儒家與道家的政治思想其核心思想－內聖外王、君師合一，是一種聖人政治。為應對西方憲政民主制的挑戰，重提內聖外王之道，試圖以老內聖（道德理想主義）開出新外王（民主政治），但內聖外王之道能不能開出憲政民主制大道，其實頗有疑問。
筆者相信絕對的權力造成絕對的腐化，「外王」可遇不可求，但只要「選賢與能」，依照憲法切實保護公民的生命、自由和財產權利，穩步推進民主及三權分立政治，必將迎來學術思想的空前繁榮，重現偉大創造力。不過經濟要健康發展，社會要恢復「講信修睦」，倒是要回歸中國文化偉大的復興－「內聖」，尤其是在社會上層的領導人！風俗之厚薄希自乎？自乎一二人心之所嚮！當前台灣惡質政客玩法弄法，等而上之滿嘴假仁假義，等而下之則以說謊為得計，人人爾虞我詐，奉三十六計為聖經，卻不知三十六計興旺於三國時代，三國前後僅僅持續六十年均亡國了，豈是長治久安之道？

日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足
頌曰
中國而今有聖人 雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春

「九國」春：馬英九當總統的那一個鳥國終於「否極泰來」，春暖花開百鳥啼，「內聖外王」世人讚！？