淨空老和尚也說:【怎樣才叫學佛?佛是存什麼心,我也存什麼心;佛如何處事待人接物,我也學佛這樣處事待人接物;佛如何生活,佛如何工作,樣樣都要向他學習,學得跟他一模一樣,這叫學佛。如其不然,都不叫學佛,叫什麼?叫佛學,在研究佛學,不是學佛。】
文靜的太陰星仁者:
《安士全書》教我們先做好一個人 (末學很慚愧這一點一直沒做好!)
http://www.bfnn.org/book/article2/1292.htm佛教八萬四千法門,門門可以走上解脫之道。但是,不管是學哪個法門,都需要打好基礎,這就是先要做好一個人,不能做好一個人,就談不上出世,所謂出世不離入世。太虛大師說「仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真現實。」所以做人很重要。怎麼做好人呢?最重要就是要戒殺和戒淫,因為殺和淫是生死輪迴的根本,所以《安士全書》就專門寫了《欲海回狂》和《萬善先資》兩部書。這是修行下手的根本啊!印光大師在序言中說:「欲使斯民推忠恕以篤胞與,息刀兵而享天年;守禮義以敘彝倫,好令德而遠美色。因著戒殺之書,曰《萬善先資》;戒淫之書,曰《欲海回狂》。良由世人殺業最多,淫業易犯。以故不憚煩勞,諄諄告誡。」作者花大力氣來寫這兩部書,是不是有點輕重倒置呢?沒有!印光大師說得好:「前三種雖明修行世善,而亦具了生死法。後一種雖明了生死法,而亦須修行世善。」即要想往生淨土,還需要修行世善。