近道您好!
弟知兄博學多聞,就兄之所言,
弟有些看法,請兄賜教....
您說:法無定法,因為各種根器的人都有,佛法有大乘小乘之別,佛教也分淨土禪密各宗,每個人的宿業不同,用心不同,因此感應也不會相同,.
"是法平等無高下"《六祖法寶壇經》
何謂佛法?
"說佛法即非佛法"《金剛經》
"一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀"《金剛經》
看看世人不明真理,將圓滿整體的『一』,分裂成什麼樣子了!
這不是您的錯,因為大家都這樣大小乘各宗派在談論。
您說:多唸經可以消業障,增福報----對的,因為經文是佛祖傳給弟子的解脫法門經驗與真理,也有無量諸佛佛名在中,孕含極大能量,多念經可明心見性,去三毒而少煩惱,故可消業障增福慧,菜單之比喻不甚貼切,實一偏之見.您只可以說念經不是消業增福的唯一方法,而不能說念經無用.
多念經可明心見性?性在身上坐,何必身外求!
再說..文字若能了生死,幽冥地府早已空。
十大弟子中,以神通第一著稱的目犍連尊者,
當業力現前,終也被反佛教的婆羅門亂石打死。
消業障,用懺悔。或許冤親債主肯原諒寬恕你。
您說:佛經裡不乏天界地獄鬼神之描寫,因為經由打坐禪修,超能力與神通自然產生,因此您不能因為自己看不到亡靈,就否定超薦法會的
功能.
亡靈,小弟看過,也曾與之交手過,
不久前就有亡靈要我渡"他們",我曾和"他們"深談過....。
您說:而所以會有此法會,乃要滿足多數俗人之需要,以誦經拜懺的功德回向給無法超度的陰間鬼眾,其法力來自於法師平日之修為及臨場心念之統一,非僅安慰劑而已,亡靈不得脫的原因不一,所能接受的好處也有別,或僅一餐一飯之食,或竟因聽經感動而悟,致拔出苦海,況每年有新加入的亡靈,千秋萬世以來,可說亡靈無數,豈是一次超度即可全部上升成功.
通常每年法師都要求超拔祖先,既已超拔返回天堂,何故年年要超拔?
再說..佛陀所教的,並非如此渡法,請看....
"所有一切眾生之類─若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想;若非有想非無想,我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。 "《金剛
經》
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陳璽文