滴天髓闡微命例 配合
配合干支仔細詳,定人禍福與災祥。
壬庚戊甲
午申辰子
甲癸壬辛庚己
戌酉申未午巳
鐵樵曰:此造以俗論之,干透三奇之美,支逢拱貴之榮,且又會局不沖,官星得用,主名利雙收。然庚申生於季春,水本休囚,原可用官,嫌其支會水局,則坎增其勢而離失其威,官星必傷,不足為用。欲以強眾敵寡而用壬水,更嫌三奇透戊,根深奪食,亦難作用。甲木之財,本可借用,疏土衛水,泄傷生官,似乎有情,不知甲木退氣,戊土當權,難以疏通。縱用甲木,亦是假神,不過庸碌之人。況運走西南,甲木休囚之地,雖有祖業,亦一敗而盡,且不免刑妻剋子,孤苦不堪。以三奇拱貴等格論命而不看用神者,皆虛謬耳。
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八字裡所謂的三奇 就是干透甲戊庚 或干透乙丙丁 但這是屬於神煞的說法 不足為憑
另有一說 就是干透財官印 古人最重視的就是財官印 八字裡擁有財官印 就好像具備了富貴的條件一樣 但其實 真正的干透財官印的三奇 必須具備一個必要條件 那就是要身旺 身旺才能任財官 若是一個身弱的八字 本身已是病厭厭 還能妄求享用那些財官嗎?
這個八字 屬於我的印比佔了四個 屬於異黨的食傷財官也佔了四個 各站半壁江山 可以說是一個中和的八字 在古代 中和的八字是不必取用神的 因為取用神的目的 就是要使八字達到中和 如今本身八字已是中和之造 就是一個祥和的八字 當然可以不必取用 因為不管走什麼五行的大運 都不會激起多大沖激
真要計較 則此八字 如要論旺弱 則因印星得令 所以身較旺 食神和偏財透出 當可取以為用 也就是食神生財 這是一個能靠技術服務致富的命 甲木偏財雖然不旺 但得微根於辰 食神順洩相生 便能託福 並不像任氏說的 什麼甲木是假神 八字中 能取得而使用的五行 就是命造的精神所在 不必有假神真神的這種先入為主的觀念
此造最大的挫敗是在於走了西南逆用神之運 也就是任氏所說的 況運走西南,甲木休囚之地
另外 任氏說的 嫌其支會水局,則坎增其勢而離失其威 坎 離 都是八卦的卦名 坎就是水 離就是火 意思就是 地支申子辰 三合水局 所以水旺剋了午火 使午火不能作為用神
任氏最後的那句話 說的真是擲地有聲 就是"以三奇拱貴等格論命而不看用神者,皆虛謬耳"
配合干支仔細詳,定人禍福與災祥。
壬庚戊甲
午申辰子
甲癸壬辛庚己
戌酉申未午巳
鐵樵曰:此造以俗論之,干透三奇之美,支逢拱貴之榮,且又會局不沖,官星得用,主名利雙收。然庚申生於季春,水本休囚,原可用官,嫌其支會水局,則坎增其勢而離失其威,官星必傷,不足為用。欲以強眾敵寡而用壬水,更嫌三奇透戊,根深奪食,亦難作用。甲木之財,本可借用,疏土衛水,泄傷生官,似乎有情,不知甲木退氣,戊土當權,難以疏通。縱用甲木,亦是假神,不過庸碌之人。況運走西南,甲木休囚之地,雖有祖業,亦一敗而盡,且不免刑妻剋子,孤苦不堪。以三奇拱貴等格論命而不看用神者,皆虛謬耳。
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八字裡所謂的三奇 就是干透甲戊庚 或干透乙丙丁 但這是屬於神煞的說法 不足為憑
另有一說 就是干透財官印 古人最重視的就是財官印 八字裡擁有財官印 就好像具備了富貴的條件一樣 但其實 真正的干透財官印的三奇 必須具備一個必要條件 那就是要身旺 身旺才能任財官 若是一個身弱的八字 本身已是病厭厭 還能妄求享用那些財官嗎?
這個八字 屬於我的印比佔了四個 屬於異黨的食傷財官也佔了四個 各站半壁江山 可以說是一個中和的八字 在古代 中和的八字是不必取用神的 因為取用神的目的 就是要使八字達到中和 如今本身八字已是中和之造 就是一個祥和的八字 當然可以不必取用 因為不管走什麼五行的大運 都不會激起多大沖激
真要計較 則此八字 如要論旺弱 則因印星得令 所以身較旺 食神和偏財透出 當可取以為用 也就是食神生財 這是一個能靠技術服務致富的命 甲木偏財雖然不旺 但得微根於辰 食神順洩相生 便能託福 並不像任氏說的 什麼甲木是假神 八字中 能取得而使用的五行 就是命造的精神所在 不必有假神真神的這種先入為主的觀念
此造最大的挫敗是在於走了西南逆用神之運 也就是任氏所說的 況運走西南,甲木休囚之地
另外 任氏說的 嫌其支會水局,則坎增其勢而離失其威 坎 離 都是八卦的卦名 坎就是水 離就是火 意思就是 地支申子辰 三合水局 所以水旺剋了午火 使午火不能作為用神
任氏最後的那句話 說的真是擲地有聲 就是"以三奇拱貴等格論命而不看用神者,皆虛謬耳"
編輯者: 實相無相 (2010-06-20 09:03:29)
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坦然 率直 隨緣
私下論命 一律潤金收費
Line ID:ssws20151122
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