董中堂造

戊戊庚庚
午辰辰申

丙乙甲癸壬辛
戌酉申未午巳

鐵樵曰:戊土生於季春午時 似乎旺相 但春時虛土 非比六九月之實也 兩辰蓄水為濕 足以瀉火生金 干透兩庚 支會申辰 日主過洩 用神必在午火 喜其水木不見 日主印綬不傷 精神旺足 純粹中和 一生宦海無波 三十餘年太平相業 直至子運會水局 不祿 壽已八旬矣
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鐵橋先生論此命 用神只取對三分之ㄧ 若以扶抑法取用 雙戊土紮根於雙辰而得令 午火生之 可謂印比黨旺 然先生卻論為身弱 要用午火生身 豈不怪哉 而且用神既然為午火 必然喜木來生火 先生卻說喜其水木不見 豈不又怪哉 哦 原來問題是出在最後那一句:直至子運會水局 不祿 壽已八旬矣 "先生認為子水沖午火用神所以不祿"

其實 此命只有火土金三種五行 是一個三神成象的命造 喜用火土金順生 忌神水木 三神成象 命局和順 這是一個有福之命 大運剛好走火土金運 不富貴也難 做個太平宰相 剛好適格 如果是在亂世 這種命格做宰相 因為無法劍及履及處理事情 必然無法降伏底下官員 則隨時都有丟官的可能
此命活到八旬 在古代已是希之又希了 八十歲以後 生命隨時都有結束的可能 就算是現代人 也難逃這種現象 與老年行什麼運可沒什麼大關係 倒是與生理功能有頗大關係

古傳命理 並無三神成象這個概念 鐵橋先生恐怕也還沒有這個概念 所以每遇到這種八字 喜用神的取法常有不足 難以和事實契合 就算現代的命理學者 也有很多人還沒有接受這種概念 實不足為奇也 本論壇 林道雄先生就有此種概念 實屬難能可貴

與此八自相同的是 1980年4月25日午時出生的人