11：何知其人吉，喜神爲輔弼。
有的人不求大富大貴，或者已成爲富貴者，或者只有溫飽水平者，即或是貧者，共同的願望是清吉平安寧靜康泰。在命局八字運限流年中要替別人看出吉利二字來，還真不容易哩！要得吉利，這就是何知歌中所說的“喜神爲輔弼”。

何謂喜神爲輔弼呢？所謂喜神，即是輔佐命主和生養扶持用神支撐命格的神是也。柱內爲命主和用神所喜之神，左右支撐命格始終如一，忠貞不渝，皆得其力者必定大吉大利，然大勢安定和順，而使命主內
體堅實，主從得宜，節度得法，縱然有一二位忌神攻擊搗亂，亦不爲凶，就像國泰民安、政通人和，就不畏外寇侵犯了。

若夫八字先要有喜神，而用神得勢，主一生有吉無凶。故而喜神就是吉神也，
如果命局中只有用神而無喜神，歲運不逢忌神則無害，一見忌神便有凶。
如戊土生於寅月，以寅宮甲木爲用神，而庚辛申酉金能克甲木必是忌神，
命主元神厚者，則以壬癸亥子水爲喜神，由金見水而畏，因金生水其元氣被泄耗，無力克木也；
而水又生木，使木更加強旺，金能克木木堅金缺也。

又如身弱則以寅中丙火爲用神，喜天干透出，癸水爲忌神，以比劫爲喜神，所以用官和用印是有區別的，用官者，身旺可以財爲喜神；用印身弱有比劫，而後則用官星爲喜神，使其劫去財星，則印綬不傷，官星無助之意也，如原局有用神而無喜神，而用神秉氣得令，氣象雄壯，大勢堅固，四柱安和，用神緊貼，不爭不妒者，即使遇上忌神，亦不爲凶，如原局無喜神，卻有忌神，或暗伏，或明現，或與用神緊貼，或爭或克；或者用神不當令，或歲運引起忌神，助起忌神，就好象國家出了奸臣，內通外寇，兩面夾攻，其凶立見。這就是以戊土作典型而論的，餘皆以此類推可也。