後學才疏學淺資質魯鈍無能奈講經僅祈誦經自覺耳

《太上玄門早晚功課經》序中提到諷經誦咒，乃修仙之徑路、得入道之門。可以入元始之性，獲修仙之路。

《道藏》洞神部威儀類《正一威儀經》中規定在誦經時要：“冠帶祝漱，撚香存念、須依本文。端身恭坐，調柔聲氣。至心誦讀，從標至軸，不得中停”；“經須心心相繼，念念不絕，無中漏忘，若誤言句卻，五百言畢啟謝”；“五百言若千言及章末，輒許咽液，飲諸清水，以利聲氣”；讀經過程中如果有事，“須在起立時，收經入函韞，三撚香禮拜”；事畢歸座時亦應如此。讀經之前，“先當洗手熏手及經， 然後讀之”；讀畢後應該再次收藏好經卷後洗手。“讀經皆先就師受其音旨句度，諳識文字。不得經堂之中臨事交錯，諠亂眾人”；“讀經之時不得受人借問文句意義，及為人解說問難，處分他事，雜亂真靈。”；“經中不了，虛有諮訣及問文字句度，皆當別時，就師拜讀” ；即誦讀經典之時不該分心分神外遊別事，無論是問字解句都不應當。

誦經之時，有若有聖位則在聖位前長跪，若在家庭則端坐即可。誠心定氣，叩齒演音，然後朗誦。先以淨口、淨心、淨身三淨咒澄淨身心不潔，誦念安鎮土地靈章，祈請護法神王前來保衛誦經之士，再誦念淨天地解穢神咒祛除穢氣。未受籙職或未受戒的道士不能稱臣，所以應將經咒中的“臣”字改為“弟子”。如祝香咒中“令臣關告”則應改為“弟子關告”。若有祝禱亦可在祝香咒後加入。以上則是一般誦經要訣及定式。慎勿輕慢，交談接語，務在端肅，念念無違，隨願禱祝，自然感應。