我就是不明白,有些論點,似會把「鈴昌陀武」一類分為不好的格局。我就想,假設格
局本來就存在好、壞,那「一個壞的格局,若為祿引會變成怎樣」,所以才有此一問。
同樣拿妳的鈴昌陀武來作解釋好了,己年武曲化祿使鈴昌陀武受吉化而大暴發,但過兩年呢?
辛年文昌化忌卻來引動鈴昌陀武凶格造成大破敗,隔年壬年又讓武曲化忌再來個二次傷害…
妳們都把格局想的太抽象了!其實格局很單純,它只是反映一個人的思維邏輯與行為模式罷了。
一個賭性堅強的賭徒,在好運的時候是有可能因而致富,但以長遠來看呢?本質是很難改變的…
所以,格局有沒有好壞之分?其實應該是有的,但就如同妳說的:不同的祿忌引動也會稍作調整。
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臨盤不敢直言斷,何必費時學人看?莫道未臻精深處,鐵板踢爛稱神算!
臨盤有話說三分,師門教誨謹嚴遵;莫讓來者生寒意,還言道高批命神。
臨盤不敢直言斷,何必費時學人看?莫道未臻精深處,鐵板踢爛稱神算!
臨盤有話說三分,師門教誨謹嚴遵;莫讓來者生寒意,還言道高批命神。

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