邵雍 至於他的才學不亞於三國時代的諸葛亮
只因他生性低調儉樸 後世並無太多人知曉他的才學
邵雍,就是邵康節,
有學易(主要是卜,如梅花易 和河洛理數的)的 崇拜他比崇拜諸葛亮更多,
因為諸葛亮的才學只是寫在史書和小說中讓人流口水的,
邵雍則是有留下太多東西讓人一輩子鑽研的...
邵雍說:“陰陽生而分二儀,二儀交而生四象,四象交而成八卦,八卦交而成萬物。”
1→2→4→8→64.... 這很容放在一個框架裡去演驛發展和理解,就是二進位,
這一個世紀以來改變全世界的電子資料技術的發展,就是全部使用這個二進位的框架,
中國各種易學祿命卜術, 超越這個二進位系統而讓後學最去佩服的是:↓
因為人有10個手指來學計數, 最早遇到10進位,
為了要納入10進位(5進位)的系統,為了要將五行要塞入 2進位和12進位(就是2進位和3進位系統)的系統,
要更有一套超乎數學進位系統的規則去概栝,這就是易學在數學方面的成就..
學卜的人大約都知道上面我用文字描述數學的意思,
學八字的人卻鮮少人察覺這個,
也是因為這個原因, 金木水火土就不能單純用任五個等值的代碼如ABCDE來代替,
也是因為金木水火土不能用ABCDE來代替,八字中十神的關係就不能用「吸剋、斥剋、吸生、斥生...」那種數學的觀念來理解和闡釋演驛,
土為五行之母,前人有用太極分裂的說法來描述,
但不知為什麼,那始終不能說服我,
不管在易理層面(或說要靠靈性來察悟)
或是在邏輯層面(或說要靠智性來察悟)
都不能說服我...
學八字的朋友,每遇到土就會有一些隱晦和打迷糊仗
(四墓庫和濕土燥土就是最常見爭論不休的地方) ,
(↑更尤其是當單純只以十神生剋關係來作命理敍述的時候,) 因為
天干是10進位(5的進位遇兩次,或說能依陰陽二分成五)
地支是12進位(可依四個方位再分成三的進位:每三個月進下一季、轉下一方向),
一花甲輪迴是60進位(就是2和2和3和5的進位)
這個是跟
「陰陽生而分二儀,二儀交而生四象,四象交而成八卦,八卦交而成萬物
(其實也不是萬物,只是2的四次方的64進位卦象而已) 」已經錯開了,
五行(5進位)要進入2進位的框架,其中就有中國易理的智慧在其中...
五行中,
金木相對(西與東), 水火相對(北與南),
各由陰陽干統, 這很容易在2進位的系統中佔好位置,
土就真的很尷尬, 若不是前人的易學教我, 我大概一輩子也想不通, 設計不出如何融入2和3進位系統,
但不管在卜術的八卦八宮早在漢代就已成功地納入,
在唐代以後的八字論命術中也成功地納入,
才演變成我們糾纏千餘年來的「交而成萬物」的預測系統....
先埋下一個種籽, 等我更清晰如何用文字來描述時,再來述說...