事情是這樣的:家母現在是一名居家服務員,每早開車去雇主那..大約是5月底6月吧..?
一天清晨她開車在快車道上,忽的一名中年男子闖過快車道(從對面)剛好被家母撞到
論理,是對方不對..
但是對方死咬著要我們賠...
和議委員會亦無法做成決議
眼看著就要上法庭了(其實我不是很清楚,但因家母目前並非與我同住,只是會來跟我拿她
在出事後有去照的照片)我心裡很擔心家母,想起個卦問看看事情是否能大事化小..
也拜託各位大大幫我看看 多謝你們(子代母占)
西元 2002 年 7 月 4 日 10 時 32 分 陰曆 91 年 5 月 24 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│Destiny.xfiles.to│丁癸丙壬 戌 亥 午 卯 丑
└─────────────────┘巳酉午午 亥 巳
兌金三世卦:澤山咸 離火一世卦:火山旅
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 應父母— —丁未土 ╳ ——→己巳火 官鬼——— 兄弟
螣蛇 兄弟———丁酉金 ○ ——→己未土 父母— — 子孫
勾陳 子孫———丁亥水 己酉金 兄弟———應妻財
朱雀 世兄弟———丙申金 丙申金 兄弟——— 妻財
青龍 妻財 丁卯木 官鬼— —丙午火 丙午火 官鬼— — 兄弟
玄武 父母— —丙辰土 丙辰土 父母— —世子孫
本卦:
卦辭:咸:亨,利貞,取女吉。
象曰:山上有澤,咸﹔君子以虛受人。
彖曰:咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平﹔觀其所感,而天地萬物之情可見矣!
上六:咸其輔頰舌。
象曰:咸其輔頰舌,滕口說也。
九五:咸其脢,無悔。
象曰:咸其脢,志末也。
九四:貞吉,悔亡,憧憧往來,朋從爾思。
象曰:貞吉,悔亡,未感害也。 憧憧往來,未光大也。
九三:咸其股,執其隨,往吝。
象曰:咸其股,亦不處也。 志在隨人,所執下也。
六二:咸其腓,凶,居吉。
象曰:雖凶,居吉,順不害也。
初六:咸其拇。
象曰:咸其拇,志在外也。
變卦:
卦辭:旅:小亨,旅貞吉。
象曰:山上有火,旅﹔君子以明慎用刑,而不留獄。
彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨,旅貞吉也。旅之時義大矣哉!
上六:鳥焚其巢,旅人先笑后號啕。 喪牛于易,凶。
象曰:以旅在上,其義焚也。 喪牛于易,終莫之聞也。
九五:射雉一矢亡,終以譽命。
象曰:終以譽命,上逮也。
九四:旅于處,得其資斧,我心不快。
象曰:旅于處,未得位也。 得其資斧,心未快也。
九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。
象曰:旅焚其次,亦以傷矣。 以旅與下,其義喪也。
六二:旅即次,懷其資,得童僕,貞。
象曰:得童僕貞,終無尤也。
初六:旅瑣瑣,斯其所取災。
象曰:旅瑣瑣,志窮災也。
一天清晨她開車在快車道上,忽的一名中年男子闖過快車道(從對面)剛好被家母撞到
論理,是對方不對..
但是對方死咬著要我們賠...
和議委員會亦無法做成決議
眼看著就要上法庭了(其實我不是很清楚,但因家母目前並非與我同住,只是會來跟我拿她
在出事後有去照的照片)我心裡很擔心家母,想起個卦問看看事情是否能大事化小..
也拜託各位大大幫我看看 多謝你們(子代母占)
西元 2002 年 7 月 4 日 10 時 32 分 陰曆 91 年 5 月 24 日
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兌金三世卦:澤山咸 離火一世卦:火山旅
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎 應父母— —丁未土 ╳ ——→己巳火 官鬼——— 兄弟
螣蛇 兄弟———丁酉金 ○ ——→己未土 父母— — 子孫
勾陳 子孫———丁亥水 己酉金 兄弟———應妻財
朱雀 世兄弟———丙申金 丙申金 兄弟——— 妻財
青龍 妻財 丁卯木 官鬼— —丙午火 丙午火 官鬼— — 兄弟
玄武 父母— —丙辰土 丙辰土 父母— —世子孫
本卦:
卦辭:咸:亨,利貞,取女吉。
象曰:山上有澤,咸﹔君子以虛受人。
彖曰:咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平﹔觀其所感,而天地萬物之情可見矣!
上六:咸其輔頰舌。
象曰:咸其輔頰舌,滕口說也。
九五:咸其脢,無悔。
象曰:咸其脢,志末也。
九四:貞吉,悔亡,憧憧往來,朋從爾思。
象曰:貞吉,悔亡,未感害也。 憧憧往來,未光大也。
九三:咸其股,執其隨,往吝。
象曰:咸其股,亦不處也。 志在隨人,所執下也。
六二:咸其腓,凶,居吉。
象曰:雖凶,居吉,順不害也。
初六:咸其拇。
象曰:咸其拇,志在外也。
變卦:
卦辭:旅:小亨,旅貞吉。
象曰:山上有火,旅﹔君子以明慎用刑,而不留獄。
彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨,旅貞吉也。旅之時義大矣哉!
上六:鳥焚其巢,旅人先笑后號啕。 喪牛于易,凶。
象曰:以旅在上,其義焚也。 喪牛于易,終莫之聞也。
九五:射雉一矢亡,終以譽命。
象曰:終以譽命,上逮也。
九四:旅于處,得其資斧,我心不快。
象曰:旅于處,未得位也。 得其資斧,心未快也。
九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。
象曰:旅焚其次,亦以傷矣。 以旅與下,其義喪也。
六二:旅即次,懷其資,得童僕,貞。
象曰:得童僕貞,終無尤也。
初六:旅瑣瑣,斯其所取災。
象曰:旅瑣瑣,志窮災也。
編輯者: xingxuan (2002-07-04 03:03:04)
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人為了得到什麼需要付出同等的代價 這就是等價交換的原則 那時我們曾相信這是世界的真理 可是真正的世界並不完美 並不存在可以說明一切的原則 等價交換的原則也一樣 即使這樣我們仍然相信 人不付出就不會有收穫 我們所承受的痛苦 一定是為了得到什麼而付出的代價 而且無論是誰 付出了努力的代價就一定會得到些什麼
人為了得到什麼需要付出同等的代價 這就是等價交換的原則 那時我們曾相信這是世界的真理 可是真正的世界並不完美 並不存在可以說明一切的原則 等價交換的原則也一樣 即使這樣我們仍然相信 人不付出就不會有收穫 我們所承受的痛苦 一定是為了得到什麼而付出的代價 而且無論是誰 付出了努力的代價就一定會得到些什麼
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