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Re: 武侯百年乩 #1090288 - 2008-09-24 14:08:35
apaul 離線
或躍在淵
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其實推背圖是有運用天文的意象來表現的。
第五十二象:
「欃槍一點現東方」的「欃槍」,指的是彗星。
「乾坤再造在角亢」的「角亢」,指的是南極。

「雙羽」我說的南方朱雀火神火德星君,不單單是指神獸,
而是古天文中的二十八星宿中的南方朱雀星群。
至於爲什麼在解「日月麗天,群陰攝服;百靈來朝,雙羽四足」是用天文的意象去解,
是因為以前看過kurich先生一篇文章當中提到:
日月麗天,太陽和月亮懸照天空,高昇的太陽當中夾雜著明亮的月光。所以得到的靈感:李淳風與袁天罡兩位先生都是古代天文學家,是不是用天文的意象來暗喻聖人。


第四十四象 日月麗天 是為對照第四十一象天地晦芒之五星旗,就是中華民國青天白日旗,也是民進黨及台獨一直再譏諷早已亡國之中華民國青天白日徽,更是第四十象中三位小玩一起在把玩之車輪牌國徽.
青天白日-晨日十二道光芒普照,萬物生長;暗夜光芒收斂為一輪明月.謂之日月.數首有關百年內預言詩,其實都已說明日月復明,可惜一般解者沒仔細推敲細思,以致無法貫通始末,殊為可惜.

馬前課 第十二課 拯患救難 是唯聖人 陽復而治 晦極生明


梅花詩

火龍蟄起燕門秋 中共興起
原璧應難趙氏收 台灣非其管轄
一院奇花春有主
無主有土欲盡不盡之中華民國神主牌還真奇怪,老美及ㄚ共都不讓沒了,梅花這是一朵奇花,越冷越開花!連宵風雨不須愁 長弓在地,危而不危


數點梅花天地開 卻將剝復問前因 寰中自有承平日 曲海為家孰主賓
梅花梅花滿天下,越冷越開花,邵雍所作的梅花詩就是以中華民國國花-梅花作為收尾.
步虛大師預言詩》《中國百年預言詩》
世宇三分,有聖人出,玄色其冠,龍彰其服,日月復明,處治萬物,四海謳歌,蔭受其福
黃蘗禪師詩 第十四首
日月推遷似轉輪 嗟予出世更無因 老僧從此休饒舌 後事還須問後人

預言嘛 !總是事後讓人細想才猛然一醒,所述何事,是古人真的在那時代看到未來的發展或還是如某些人所說皆是江湖術士之言,不足為信.這就看每個人的自我主觀了!
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武侯百年乩 victorwong 2008-06-21 11:12:14
Re: 武侯百年乩 lilongji 2008-06-21 15:59:12
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Re: 武侯百年乩 victorwong 2008-06-21 16:30:13
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