＞沒錯，這些的確不是我在這個現實世界裡的最大罩門
＞這些之所以重要，是在於活在這個現實的世界，三餐就是要顧肚子，生活要有基本經濟，活在這個社會下又有基本價值要去遵守等等，而我真正想說的是若是脫離了這個現實的世界，那些還會有嗎？還重要嗎？只是因為我們正活在這個世界裡，

如果這些不是閣下的罩門，那就要先祝福閣下了，因為，十個人當中，至少就有六個，要為五斗米折腰了。
在人世間，自然有人世間的規範要尊守，
同樣道理，在天界，也有天界的規範要尊守，在鬼界，也會有鬼界的規範要尊守，這是不變的道理。

舉個例子來說吧，
想要知道「水」有多重要，你應該要去問「青蛙」吧，你問「魚」，魚會知道嗎？
魚可能沒有水，就立刻死了，死的不明不白的，死的不知為什麼而死，是不是？
你若去問「蝌蚪」可以嗎？可能還不行哦，因為它還無法出離水面，或者要說，時候未到，
只有「青蛙」，可以自申進出水面，方才知道，有水、與沒有水，到底差別在哪裡？

這個例子，不知有沒有回答你的問題？

＞我想說的是如果這些背後若不是出於真心，只是無形因果的鎖而強製作為，那想想會覺得很虛假，

不會很虛假，如果你是當事人，你絕對不會知道，這是假的，
有多少人敢說「人定勝天」？那是因為他還受著「天」的福澤，
今天如果讓這位說「人定勝天」的人離開地球，到沒有空氣的地方，請問，他還敢說「人定勝天」嗎？

以今天「陳水扁」先生為例子好了，
在若干年前，陳先生口中喊著令人動容的口號時，大家會認為，很虛假嗎？不會吧。
只要是當事人，在情境中的任何人，就算因果的鎖如何強製作為，都不會讓人覺得虛假。

＞若追求一項事物時，第一種聲音教我要努力，第二種聲音教我不要在乎，
＞若愛一個人時，第一種聲音教我也要努力付出，第二種聲音教我一切是假...等等
＞這兩種有些雖沒衝突，但實質卻有相對的矛盾，要認命或不認命，不認命繼續努力，認命就放棄

其實，「要努力」，與「不要在乎」，彼此不會矛盾，
不知閣下有沒有聽過「盡人事，聽天命」？
所謂「盡人事」，就是「要你努力」，
所謂「聽天命」，就是「要你不要在乎」。

也就是說，凡事要先努力過之後，心中再放下求取的心，自然就容易放下心中的欲望，
因為努力過，所以人容易會起「不悔」的心，
不知閣下有沒有聽過「因為愛過，才無怨無悔」，
人會變的「無欲無求」，所謂的「貪、瞋、痴」就不容易現出來。

可是你不能反過來，凡事先聽天命，再來盡人事，
這樣子的話，讓讓你的企圖心消失，整個人會變成沒有動力，認為凡事天註定，就不想進取，人會變的消極。
好比說，路上看到一個順眼的，也不先去認識一下，看看彼此個性合不合，就先上網來測字，
當測字結果大吉，然後再去 SAY HELLO，這，豈不是倒果為因？

＞是的，如果是我欠人的，我絕對心甘情願的還，只是如果在現實世界遭到人騙錢，那我又怎麼知道是我欠他而還他的，還是真的是被壞人欺騙呢？那要怎麼判斷呢?
＞如果當你真的壞人要害你於死地的時候，那就要去解決，難道什麼都不作了，再推給因果，再一味冀望因果去解決嗎?

傳說人來投胎之前，先喝了「孟婆湯」消除前世記憶，就是希望大家都從頭開始，
類似電腦的重新安裝，或是重新開機一樣，將一切都回復到最初始的狀態。

因為我們無法知道，眼下應對進退的人，到底是我前世有欠他？還是他有欠我？
所以，我們才要對任何人，都要心存感恩的心，心存慈悲的心，視人如己出，待人如自己的兒女，
當然，這種所謂的大愛的精神，也不是隨便就會生起的，
這裡只是想要表達，因為不知道，所以才要凡事以「利人」為出發點。

有一句話說的好「欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生做者是」，
好啦，這裡就有人會有問題了，
我怎麼知道我在現實世界「被人騙錢」，是「前世因」？還會造「來世果」？
這，可能就要來看，你事先知不知情，是主動，還是被動的角色了。

若是你事先不知情，也有著利人的心，第一次，被他騙了（可能是有前世因），
但是，他發現你很好騙，又來騙你，你第二次，又被他騙了（可能就算是你自己笨，不會分辦），
如果，你覺得被他騙了，心生不干，也去騙別人（就是你在造來世果）。

通常，所謂的「意外」，大多是屬於因果的領域，
好比說，我走路，走著走著，忽然有個人從樓上跳下來自殺，跳在我身上，
這，這能是此人是我前世仇人，今生要以死相求，大家一起完蛋（這通常是典型的說法）。

但是，只要有「因果」上的「死報」，人就一定會「死」嗎？
其實，這又不盡然，只要心存良善，願意廣值良善、累積功德來清償舊惡，
就算是死報，也有可能會「重罪輕報」的，
好比說，可能會出車禍，撞的「死無全屍」的，變成出車禍，只有「斷手斷腳」什麼的「而己」，
可是，人哪這麼看的開，只要出車禍變成斷手斷腳的，誰能看的開？
哪個不是怨天怨地說「為什麼是我」，不是嗎？

我不是要將什麼都推到「因果」去，只是要想說明，
有些行為是「前世因」，有些行為會是「來世果」，可以從這幾個角度來區別。

＞只是被遮蔽的心靈，不能判斷，當受壞人或惡事打擊時，誰知道要去認命償還，還是要奮力反擊呢？

說句實在話，因果的討報，本身就是「罪惡」，
所以，才會今生你損我，來世我損你，大家損來損去，互相遷纏，
因果，想要去化解，就一定是朝「懺悔」的心，以「請求原諒」的心，才有機會化解累世的恩怨。

我只能告訴閣下：
「害人之心不可有，防人之心不可無」，「無恃敵之不來，恃吾有以待之」，
以這二個觀念，不知道閣下能不能接受？

「害人之心不可有，防人之心不可無」：就算是受壞人惡事打擊時，就算你有能力反擊，其實也不見得要奮力反擊？
「無恃敵之不來，恃吾有以待之」：平時多行善積德，待惡業現現時，才有本錢來消災去業。

以上，只是個人的觀念分享，希望大家一起來努力。