謝謝諸位大師高手的捧場 真讓我感到蓬蓽生輝了
幾乎所有板上風水高手與大師都給小弟熱情的指導
謝謝延陵兄的鼓勵加油 PeakHour的加油打氣 庚子的支持
感謝豐年將拙文轉貼在風水-123 華人最大與最專業的風水網站
感謝deepblue 黃半仙 耿大師 小道師尊 太虛君 諸位大師的指導
我覺得他們都是術德兼備 功夫到家的大師高手 令人敬佩與景仰
韋生紙說我是人氣的保證 這真是不敢當了
不過近來衛生紙漲的蠻凶的 這倒是真的 呵呵

本來照我的進度 這一篇應該要放在下一週來post
因為我要寫的文章很多 寫了風水文章就沒時間寫相學或者是斗數的東西
不過看到這麼多大師高手 都給予小弟熱情的指導
我也只能硬著頭皮 提起筆來 先寫這一篇來報答諸位大師的恩情了
因為可能大家不知道 每篇文章寫完後 我自己都要看個100遍才敢post出來

有一個觀念 我還是要說明一下 雖然青囊經是偽經 但這和它在風水上的價值並沒有直接的關聯
所謂的偽經是指這部經並非是作者宣稱的漢朝黃石公傳給張子房
但是不代表 偽經的內容都是偽的 這一點是很重要的
因為很多東西 都是古人整理彙總出來的心得與經驗 他們希望後人能夠重視這些資料 便往往會偽託是古時名人的著作

延陵兄提到偽書通考並沒有青囊經 偽書通考在數術方面的資料主要是參考了四庫全書的考證內容
四庫在收書時 有一定的參考標準
因為這是為皇帝所編寫收錄的 所以如果內容沒有達到一定的參考價值與文化水平 通常是不收錄的
如果編書的人 認為內容有一定的參考價值 則會在書前作個簡短說明該書雖然是偽託古人 但還是收錄作為參考

好早之前 有網友post一張山區的照片 問結穴在哪邊
我點了三個穴 有位並不是很認同我許多文章的網友 很公正的說我點的其中一個是對的
其實光那個點穴 要寫的話 還真是長篇大論的
首先你要能看出來 那個地方結不結穴 如果有結 又會結在哪邊
為什麼我點了三個呢 因為它那個地是屬於大結穴的地 可以點出天地人三穴
天穴主貴 地穴主富 人穴富貴雙全
天穴早發 地穴晚發 人穴應時而發 各有不同 各取所需
這種點法是屬於唐朝時流行的方法

我另外在那張照片的左邊山腰處還點了一個穴點
這是到了宋朝時所流行的點法

我曾經從台灣南部一路走到北部逐一的看山尋穴 大概我覺得結穴的地方 仔細一看都已經有人造葬
當然也有許多地方 根本不結穴 卻還是有人特地點了造葬 這在北部山區有一些
印象深刻的是 南部有一座山脈落脈下來是不結穴的 這是有些可惜 因為來脈其實還算不錯 可惜不結
不過以前的風水師還是很巧妙 點在山脈迴轉下來的地方 這樣同樣的可以乘到山脈的龍氣
點發了後 一堆人也跟著在那一地區造葬
這些說來話都長了 有空再慢慢談吧

許多風水故事裡面有提到 不同的風水師來點穴 竟然可以點在同一點
有間廟在選地的時候 一個風水師在穴點埋了銅錢做記號 另一個則打了一根釘子做記號 結果釘子竟然穿過銅錢的中央孔洞
這些故事聽來實在神奇奧妙了
其實非常簡單
只到你懂得方法 不管誰來點 大家都會點在完全相同的一點 不會有任何偏差
有空我會把這個方法來說明一下 而且配合該座廟的照片環境來分析
這方法怎麼來的呢 呵呵 也不是我volly獨家發明或是猜想的 都是在古書裡面記載的 所以這就是讀書的重要
這就像是魔術一樣 當你不知道秘密 你會感到很神奇不可思議 可是一旦你知道其中的玄妙 誰都可以辦得到

這些東西 有些人可能學了一輩子的風水 也還搞不清楚 弄不明白
不過也沒關係 我一講 你一看 就能完全明白了
當然是要有空的時候 因為我家徒四壁 平常必須為生活奔波勞碌 常常一忙 都必須要晚上十一二點才能回家
寫這些風水文章 一毛稿費也沒有 所以我必須等填飽肚子 才有力氣來寫阿 呵呵

有人問 你做什麼工作的阿 都在忙什麼阿
我阿 說來慚愧 白天在一家很大的上市電子公司 做清潔人員 拖地掃廁所倒垃圾 一個月薪水二萬多元
因為不夠生活開支 所以晚上再到一家不小的餐廳 幫忙洗碗盤 所以往往回到家都十一二點了

有人問 你這麼窮又做的這麼辛苦 怎麼不把你寫的風水文章拿來用一用呢
呵呵
君子固窮 小人窮斯濫矣
窮並不可恥 只要憑著自己雙手賺錢 都是值得讓人敬佩的

言歸正傳
這麼多家的註解 那一個是對的呢 或是哪一個最接近青囊經編者的原意呢
呵呵
說來有趣 沒有一個是對的 包括了蔣大鴻的青囊經原文都有錯
大家看看 從蔣大鴻一路下來 三百多年來 竟然沒有一個人把青囊經的這一段關鍵的話語 正確的註解
為何呢
就是喜歡用猜的 大家都在猜 從蔣大鴻開始 你猜我猜他猜大家一起猜

蔣大鴻在偷抄錄青囊經時 抄錯了一個字 就是陰陽相乘的乘
這個字並不是乘 而是乖 陰陽相乖

因為這樣 所以蔣在註解這一段話的時候 他無法明白為何陰陽相乘就會禍咎踵門
但是又必須硬著頭皮來註解整段話 而且不能讓人看出他根本就不懂
一個是福祿永貞 一個是禍咎踵門 天地之別 應該有隱藏風水玄機
蔣大鴻不得不來說明
這就變成了
「相見而得其沖和之正，則為福德之門，相見而不得其沖和之正，即為相乘，而名禍咎之根，禍福殊途，所爭一間，良足畏也」

蔣註的很微妙 因為註的不知所云 又彷彿暗藏玄機
相見得沖和之正 為陰陽相見
相見不得沖和之正 則為陰陽相乘

什麼是沖和之正呢 看來真是暗藏玄機了
這就是蔣大鴻慣用的花招手法 創造了一個新名詞 掩飾自己的不懂
這招很有用 因為讀者不會認為蔣大鴻根本就不懂 反而會想盡辦法去猜什麼是沖和之正
蔣這個手法 可以說天衣無縫 毫無破綻 這也是他能夠騙了幾百年的關鍵

其實原文都已經說的很明白了 一個是陰陽相見 一個是陰陽相乖 也就是相背離
怎麼會兩個都是相見呢
這就是蔣大鴻 一直停留這個乘字 因為他想陰陽相乘 應該也是有相見
但是無法弄明白 為何都是相見 一個是福祿永貞 一個卻是禍咎踵門
所以拿出他的看家法寶 另起爐灶 再弄出一個沖和之正來

這麼多家的註解 在廖平傳授黃鎔筆述所寫的地理辨正補證 他已經看出來這個乘字其實是有問題的
所以加註了 乘義同乖
也就是說 他認為 陰陽相乘其實是陰陽相乖
廖平的看法是完全正確的 他是用豐富的學識經驗來作判斷
因為一個既然是陰陽相見 福祿永貞 另一個自然應該是陰陽不見 禍咎踵門了
所以陰陽相乘應該是陰陽相乖 也就是陰陽背離的意思
這是廖平為何又加註了乘義同乖

為何我常常要大家多讀書 我們來看一下廖平的學經歷

廖平（1852年－1932年），初名登廷，字旭陔，1879年中舉後改名廖平，字季平。自經解與經學歷史省思經今古學，師從張之洞、王闓運，學術思想與康有為的政治主張相互交鋒，凡六次重大變化，今日學界尚未定論。古今學攷》、《穀梁春秋經傳古義疏》、《起起穀梁廢疾》、《釋范》等。（待補）

書讀多了 許多很簡單的錯誤 你一看就能明白 不會傻傻的一直在這個錯字上東猜西想
所以我說 蔣大鴻不讀書 其來有自 並非對他有所貶抑

廖平曾經和王聘三對於地理風水有書信的往來討論
王曾經給清朝遜帝傅儀上過課 學問淵博豐富 史書上說他「經、史、百家，靡不誦習。箋、注、抄、校，日有定課」
王同樣對蔣大鴻的地理辨正 有許多質疑 並且認為裡面有許多地方是錯誤的

廖平對於自己的風水能力 有一段很精闢的說明
「弟專以研經為主，醫典堪輿餘力及之，不過故紙堆中略見斑豹，至於臨證游山，無此暇時與此足力，能言而不能行，紙上談兵，終成畫餅」

廖的這一段話 其實是蔣大鴻這一派的最典型代表
「能言而不能行，紙上談兵，終成畫餅」

因為王聘三要約廖平實際上山看穴考證 廖知道自己的能力 註註地理風水書還可以頭頭是道 但是真要上山點穴 就一片茫茫了
所以只有坦白招認 免得別人老是要他上山點穴指導與印證他對風水的看法

不過其實大家看過這段經文原始的資料後 就算你沒有一般的學識經驗 也同樣不會搞錯

編青囊經的人怎麼編出這一段話呢
呵呵
答案其實還是在葬書
這一段話 可以說是編註青囊經的作者 編寫的最好的一段話
也是最不容易看出怎麼編出來的一段話

作者用了易經的元亨利貞 吉應寫成福祿永貞 非常漂亮 因為易經也是講陰陽變化的
這段話是作者將葬書註解者的一段話所摘錄出來的
原文如下

「禍福之感召，捷於影響，能乘能審，能擇能避，隨其所感，否則為凶應矣。大要在分別陰陽以為先，
務有純陰純陽，邊陰邊陽，上陽下陰，上陰下陽，陰交陽半，陽交陰半，強陽弱陰，老陽嫩陰，各有作法。陰來則陽受，陽來則陰作。」

我再把葬書中有關這一段的內容前後文摘錄出來

避其所害。
謂避去死氣，以求生氣也。蓋穴中之氣，有刑有德。裁剪得法，則為生氣。一失其道，則為死氣，故不得不審而避之。何以言之避死挨生是也？如陽脈落穴以陰為生，陽為死。陰脈落穴以陽為生，陰為死。脈來邊厚邊薄，以薄為生，厚為死。雙脈一長一短，以短為生，長為死。一大一小，以小為生，大為死。以秀嫩，光淨，圓厚，湧動為生。枯老，臃腫，破碎、直硬為死。又或砂水之間，反翹，斜飛，直撞，刺射，皆為形煞。橫過之山，如槍如刀尖利，順水可收，拾為用者，用之可避，去者避之，此則以眼前之所見者，而論之也。又程子謂五患，劉氏謂四惡，皆在所當避也。

是以君子奪神功，改天命。
上文所謂乘審擇避，全憑眼力之巧，工力之具。趨全避缺，增高益下，微妙在智，觸類而長，玄通陰陽，功奪造化，及夫穴場一應作用，裁剪放送之法，皆是也。陳希夷先生曰：聖人執其樞機，秘其妙用，運於已心、行之於世，天命可移，神功可奪，歷數可變也。道不虛行，存乎人耳。
禍福不旋日。經曰：葬山之法，若呼吸中言應速也。
禍福之感召，捷於影響，能乘能審，能擇能避，隨其所感，否則為凶應矣。大要在分別陰陽以為先，務有純陰純陽，邊陰邊陽，上陽下陰，上陰下陽，陰交陽半，陽交陰半，強陽弱陰，老陽嫩陰，各有作法。陰來則陽受，陽來則陰作。或人簷而鬥球，或避球而湊簷、又有陽噓陰吸之不同。順中取逆，逆中取順，精有益粘，則正球順作，情在倚撞，則架折逆受。假若陰脈落穴，放棺饒過陽邊，惜陽氣一噓，其氣方生。陽脈落穴，放棺饒過陰邊；借陰氣一吸，其氣方成。所謂陽一噓，而萬物生。陰一吸，而萬物成是也。苟不識裁剪放送之法。當噓而吸，當吸而噓，宜順而逆，宜逆而順，及夫左右吞吐，深淺不知其訣，不能避殺挨生，則生變為殺，氣縱使高下無差，左右適宜，淺深合度，猶且不免於禍。況未當於理者乎！古歌門：若還差一指，如隔萬重山。良有以也。

青囊經的編著者 在這一段話 編的很好
他用「陰陽相見，福祿永貞，陰陽相乖，禍咎踵門」 簡單的總結了葬書註解者的這些觀念

可能有人會問(呵呵 其實也沒人會問這個問題) 葬書這麼多的內容 為何作者只挑這一段來編寫呢
這個說來話就長了 有空我會在山脈結穴的文章中再來詳細說明

這牽涉到了明朝在風水上的主流應用觀念 因為在風水點穴上 到了明朝後 經過長期的印證和觀察
整個古人書中的風水應用觀念大多弄明白了

「陽脈落穴以陰為生，陽為死。陰脈落穴以陽為生，陰為死
陰來則陽受，陽來則陰作」

是被當時研究風水的人 認為非常重要的關鍵點
所以編寫青囊經的人 也就把這個在明朝風水應用上非常重視的關鍵 同時也編入青囊經中

關於青囊經中卷的編造說明 在此就告一段落
了解它的來源和出處 這樣才能夠對於原文有正確而清楚的認識
否則大家都憑著隻字片語 你也猜來他也猜 我也猜來大家猜
一人一把號 各吹各的調 人人都有一套秘訣 家家都有一本秘經

這就像我在手相板有寫了一篇冰鑑的說明 冰鑑這文章同樣也是仿古之作
如果你不了解它的來源和出處 往往也就只能憑著幾個字來猜
有時會猜對 有時也會猜錯

總之 到了這個年代 網路資訊發達 古今書籍隨手可得
大家千萬別再用三四百年前的猜謎遊戲了

下一篇青囊經下卷的說明 呵呵 更精采了 百轉千迴 大家拭目以待吧