我實不明白

那為何要說"活在當下"?

這一世都難以掌握了,變數也很多.

那有時間去想下一世

這讓我想到"達摩祖師"那部電影

達摩去到客棧吃飯

剛好有位高璔看到達摩祖師

故意試達摩祖師

所以就請教達摩祖師,何謂生?何謂死? 就把一切皆空之法論跟達摩說

那知達摩劈頭就敲高僧的頭

高僧叫痛

達摩問高僧 既然一切是空 那為何打您的頭會痛

就走了~~

又一次 達摩看到僧侶進到密室 修行

所有人都禁語坐禪

達摩也跟著進到密室,就用皿在桌上磨

眾僧覺得奇怪

問達摩祖師,達摩說要把陶皿磨成鏡

眾僧大笑說怎可能將陶皿磨成鏡?

達摩反問 那您們坐禪禁語是為了什麼?

眾僧說要成佛啊

達摩說陶皿不能磨成鏡,難道坐禪禁語修行會成佛?

說完就走了

這就是您的文章的問題點


命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

若問前世事,
今生受者是;
若問後世事,
今生做者是

"相由心生" 還是一樣有相存在

"命由己造" 自己最關心的還是自己

若問前世事,
今生受者是;
若問後世事,
今生做者是

這四句話 就以自我為觀點,關心是自己這一世及下一世,要過得好

不覺得這都是以自我為中心來思考嗎?

只要您心中畫上界線,那就有"相"產生

一般人所修的就是"相"是存在的,因"相"而心動

故在意"自我"的"心"動不動

但大自然ㄋ? 他人ㄋ?

是風動風鈴動?還是心在動?

這個公案,會落入二選一之陷阱

一是有"相"(風鈴)在動,看到相動."心也在動

二是心沒在動,但風吹風鈴還是在動啊(自然定律無法改變)

但得跳脫兩者陷阱,無"相"著於心~不著心,也不著於相

那是道法自然