八觀　　　　　　　　　六驗
1.通則觀其所禮　　　　1.喜之以驗其守
2.貴則觀其所進　　　　2.樂之以驗其僻
3.富則觀其所養　　　　3.怒之以驗其節
4.聽則觀其所行　　　　4.懼之以驗其特
5.止則觀其所好　　　　5.哀之以驗其仁
6.習則觀其所言　　　　6.苦之以驗其志
7.窮則觀其所不受
8.賤則觀其所不為

呂氏春秋結論說：八觀六驗，此賢主之所以論人也。

翻譯成白話，就是
八觀：
如果他顯達，就看他禮遇什麼人；
如果他富有，就看他贍養什麼人；
如果他尊貴，就看他舉薦什麼人；
如果他聽言，就看他採納什麼意見；
如果他閒居，就看他喜好什麼；
如果他學習，就看他說些什麼；
如果他困窘，就看他拒絕什麼；
如果他貧賤，就看他追求什麼放棄什麼。

六驗：
讓他高興，以檢驗其節操；
使他快樂，以檢驗其有無邪念；
激他發怒，以檢驗其氣度；
使他恐懼，以檢驗其有無卓異的品行；
引他悲哀，以檢驗其仁愛之心；
置他於困苦，以檢驗其意志。

這六大測驗目標：
“守”，指操守；
“僻”指邪念惡行；
“節”指氣節；
“特”指突出的才能；
“仁”指仁愛之心；
“志”指遠大的志向，
基本包含了人才測評的各大要素。