黃金策.婚姻章

男女合婚，契於前定，朱陳締結，分在夙成。然非月老，焉知夫婦於當時；不有宓羲，豈識吉凶於今日！欲諧伉儷，必定陰陽。
陽奇陰耦配合成婚，如男家卜，宜世屬陽應屬陰，用神陰陽得位，女家卜，宜世陰應陽，陰陽相得乃成夫婦之道。
陰陽交錯，難期琴瑟之和鳴
如男卜女遇世陰應陽，世陰財陽者是陰陽交錯，後主夫妻欺凌終朝反目。
潘註：陰陽之定位真的很重要！
內外互搖，定見家庭之撓括
占婚姻卦宜安靜，安靜則家庭雍睦無爭，若財動則不和公姑，鬼動則不和妯娌，父動則不和子姪，兄動則不和妻妾，動加月建日辰，不唯不和，更有刑剋。
六合則易而且吉；六沖則難而又凶
六合卦，一陰一陽配合成象，世應相生，六爻相合，占者得之，必主易成而又吉。六沖卦，非純陰則純陽也，其象猶二女同居，兩男並處，志必不合。占者得之，必主難成，縱成亦不利。
陰而陽，陽而陰，偏利牽絲之舉；
世與官宜陽反陰，應與財宜陰反陽。占娶婦多不利。惟入贅則吉。
世合應，應合世，終成種玉之緣。
男家卜，世為男家，應為女家，若得相合，是兩願之象，必主易成，後亦吉利。
欲求庚帖，豈宜應動應空？若論聘儀，安可世蛇世弟？
欲求庚帖，須得應爻安靜生合世爻者，必然允諾。若應爻發動，或空或沖皆主不允，世臨螣蛇兄弟主男家慳吝，禮必不多；應爻臨之，主女家妝奩淡薄。如旺動主剋妻之兆也。
應生世，悅服成親；世剋應，用強劫娶
應爻生合世爻，主女家貪求男家則易成也。若世爻生合應爻，主男家貪求其女。若旺世剋衰應，乃恃富欺貧用強劫娶也。
潘註：此段註釋當參考《卜筮全書》內註釋較為完整：『應爻生合世爻，主女家貪男家之象，必易成，不然是女家先來求親也。若世刑剋應爻，男家必不早來求其女。世旺應衰，乃恃富欺貧用強劫娶也。若世臨鬼及螣蛇而財爻得時旺相，青龍得地者，必因其女有姿色而欲設謀以娶之也。世臨玄武兄弟，必因其家乏財償債，欲謀納其女也，應動或旺，以旺動斷。』如日合而世應比和，因人成事
世應比和得日辰和世應者，或間爻動來合世應，是賴媒人之力也。
若父動而子孫墓絕，為嗣求婚。
若因無子而娶，遇父旺動或子孫墓絕，主無子息。父持身世者亦然。
財官動合，先私而後公
夫占以財為婦，世與動合，必是先通後娶，財與世爻動合者，亦然。財爻動與旁爻合，與他人有情。財遇合多亦然。
潘註：此段註釋當參考《卜筮全書》內註釋較為完整：『凡婚以官為夫,財為婦。兩爻俱動相合，必是先通後娶，若遇沖剋外人已知，若臨玄武則眼去眉來，未通情意，本人自占而財與世爻動合者，亦然。財爻若與旁爻作合，與他人有情。財遇合多而化出子孫，必是妓家，蓋化子有從良之象也。』世應化空，始成而終悔
世動生合應爻，男家願成；應動生合世爻，女家願嫁，皆易成之象。但怕變入空亡，必有退悔之意也。
六合而動象刑傷，必多破阻；世沖而日辰扶助，當有吹噓
世應逢生主吉，若遇動爻日辰沖剋，兩邊必有阻隔難成；世應沖剋本凶，若遇動爻日辰生合兩邊，必有吹噓可成。要知吹噓破阻之人，依五類推之，如父母為叔伯尊長類。外宮他卦，以外人而言。
鬼剋世爻，果信綠窗之難嫁；官合財位，方知綺席之易婚
如鬼煞剋世，不獨不願為婚更防禍殃。如用神生合世位，不但易成，後必恩愛。
財鬼如無刑害，夫妻定主和諧
財鬼刑沖剋害，夫妻必然不睦，如無此象，到老和諧。
文書若動當權，子嗣必然蕭索
父母旺動，子孫旬空反可得子，至子孫出空之年亦難免剋，若不空現受其傷主無子息。
若在一宮，當有通家之好；若加三合，曾叨會面之親。
世應生合比和，財鬼又同宮，是親上親也。不帶三合，雖親未認，若帶三合，必曾會過矣。
如逢財鬼空亡，乃婚姻之大忌；苟遇陰陽得位，實天命之所關
夫卜女以財爻，女卜夫以鬼爻為婚姻之用神，若值空亡必不吉利，然不可執法推，財空妻失，鬼空夫亡，蓋男占女以財為主，鬼空不妨；女占男以鬼為主，財空不妨，如父母伯叔卜子姪女婚姻，必看子孫爻如何。若兄占弟婚，必看兄弟爻，遇吉則吉，逢凶則凶當從用神斷，不可一概而言之。
應財世鬼，終須夫唱婦隨；應鬼世財，不免夫權妻奪
世持鬼應持財，如男自占是陰陽得位之象，必然夫秉男權，妻操婦道，能夫唱於前，婦隨於後；若應持鬼世持財，是陰陽失位也，必然夫權妻奪，牝雞晨鳴，惟贅婿反吉。
妯娌不和，只為官爻發動；翁姑不睦，定因妻位交重
夫占婚，以兄為妯娌，父為翁姑，卦有官動則剋兄弟，主妯娌不和；有財動則剋父母，主翁姑不睦。若旺而制父爻衰弱不能敵，與親有刑剋也。
父合財爻，異日有新臺之行；世臨妻位，他時無就養之心
占婚遇財父二爻帶玄武動合者，有翁淫子媳之事。若財臨世身，玄武不動合者，其婦必不善事翁姑。
空鬼伏財，必是望門之寡婦；動財值虎，定然帶服之嫠娘。
卦中財爻伏於空鬼之下，其女先曾受聘，未婚夫死，俗謂望門寡；若加白虎發動，則是已嫁而夫死帶孝。若鬼伏財才下不空者，必是有夫之婦女，如被日辰動爻提起刑剋世爻者，後防爭訟。
世應俱空，難遂百年之連理；
世空自不欲成；應空彼不欲成，勉強欲成終不遂意。
財官疊見，重為一度之新人
男占女卦有兩財，女占男卦有兩鬼，必是再娶再嫁，重為一度新人。兩鬼發動，必有兩家爭娶。鬼伏財下，男必有妻在家；財伏鬼下，女必有夫在身。鬼不空而動爻日辰沖剋妻財，必是生離改嫁矣。
夫若才能，官位占長生之地；妻如醜拙，財爻落墓庫之鄉。
要知男女情性容貌，財鬼二爻取之。旺者身肥、衰者瘦弱，日時衰貌必醜。如虎蛇勾陳玄武屬土火貌醜，如青龍屬木金貌美。衰而有扶，醜有而才能；旺而入墓，美偏愚拙。
命旺則榮華可擬，時衰則發達難期。
命者，即求卜人之本命爻是也。衰旺二字，股註以四季論之謬矣！倘木命人則於春季占必發達乎？豈富貴貧賤由人自取耶？予之屢驗者，為本命爻臨財福貴人等吉宿，或遇日辰動爻生扶拱合者，固榮華有日，如命臨兄鬼白虎等凶神，或遇日辰動爻刑沖剋害者，固無發達之期。如命臨父母主好技藝，若加青龍主好詩書。臨兄則愛賭好費。臨財福必善作家，臨官鬼帶凶神主疾病官刑，不加凶神乃公門人役，帶貴人則貴。學者宜以類推！
財化財，一舉兩得；鬼化鬼，四複三番
占婚，遇財化財，有婢僕同來，謂之贈嫁。遇沖，後必走失。財化子，有兒女帶來，謂之帶幼聘，逢空，雖來不壽；如化退神逢沖，日後必背夫改嫁，或退母家。大抵鬼化鬼，凡事反復不定。
兄動而爻臨玄武，須防劫騙之謀；
兄弟臨玄武螣蛇來刑沖身世者，須防其中奸詐設計騙財。若世應生合，陰陽得位，亦必大費財而可成。
應空而卦伏文書，未有執盟之主。
父母為主婚人，若不上卦或落空亡，必無主婚，卦身臨財，乃其婦自作主張。
兩父齊興，必有爭盟之象；雙官俱動，斯為競娶之端。
卦中變動見有兩重父母，主有兩人主婚，不然必兩家庚帖。若兩鬼俱動，則有兩家爭婚多變。若卦有官化父，父化官或官父皆動，恐有爭訟之患。兄臨朱雀動必有口舌。
日逢父合，己期合巹于三星
日辰與父爻作合，或日辰自帶文書，主成婚日期已選定矣。
世獲財生，終得妝奩於百兩
凡占妝奩當看財爻，若財爻生合世爻，又得日辰動爻扶助，必有妝奩。如臨勾陳必有奩田。
欲通媒妁，須論間爻。
占庚帖以間爻媒人。如獨指媒人占又非間爻論，必以應爻為媒妁是也。
應或相生，乃女家之瓜葛；世如相合，必男室之葭莩。
間爻與世生合，言我家親；與應生合，言彼家親。世應俱相生合，兩家皆有親也，旺相新親，休囚舊眷，本宮至親，他宮外親。
先觀卦象之陰陽，則男女可決；
陽，男媒；陰，女媒。以衰旺動靜取之是也。
次看卦爻之動靜，則老幼堪推。
交重二爻或衰弱者為老年人，單拆二爻或旺相是少年人。
論貧富，當究身命；決美惡，可驗性情。
男問婦看財爻，女問夫身看鬼爻。女問男家，男問女家皆看應爻。若應旺財衰，女家雖富女貌不揚，餘類推。
雀值兄臨，慣在其中得利；
間爻如值螣蛇朱雀及兄弟者，其人慣賴媒妁獲利。
世沖應合，倩他出以為媒。
間爻安靜被應世衝合起，及日辰沖並起者，其人無心作伐，必央他說合也。間爻自動者，勿如此斷。
兩間同發，定多月老以爭盟；二間俱空，必無通好以為禮。
兩間俱動，必有兩媒，或動出兩鬼，主有爭競為媒，須看空亡衰旺及有制無制，可知那個執權。
潘註：此段註釋當參考《卜筮全書》內註釋較為完整：『兩間俱動，必有兩媒，臨兄或兄化兄或動出兩鬼，主有爭競為媒，須看空亡衰旺及有制無制，可知那個執權。若間爻安靜俱在空亡，必無媒人通好，若空動而化出兄鬼或臨兄鬼空動者，乃是媒欲謝禮作鬼不來，非無媒也。』世應不和，仗冰言而通好
世應相沖相剋，若得間爻生合動世動應，須賴媒人兩邊說合方成。
間爻受剋，總綺語亦無從
欲求親，必得應爻生合間爻，必然聽信媒言，如間爻反被應沖剋，則雖甜言，亦不從。
財官沖剋，反招就裏愆尤
間爻若被日辰動爻或財官沖剋，其媒必然取怨於兩家。世爻沖剋，男家有怨；應爻沖剋，女家有怨。
世應生扶，必得其中厚惠
間爻遇世應、日辰帶財福生合間爻，其媒必有兩家酬貺，旺相多，休囚少。世旺男家多，應旺女家多。
一卦吉凶，細察精微委曲。百年夫婦，方知到底團圓。
此章惟論男卜女婚，女卜男姻之意，今術家不辨其詳，凡擇婿媳、嫁妹、娶嫂，竟不以用神斷，概以官為夫，財為婦，大誤於人，況章內有云：妯娌不和，只為官爻發動，翁姑不睦，定因妻位交重。此二句可證矣！學者當憑用神吉推斷，不可概論財官是也。

潘註：王洪緒前輩極力主張斷婚姻需就用神，不可專執財官，其理可明，但其法卻不一定四海皆準、一成不變，筆者占婚姻，只要有明確對象一律以世爻為己、應爻為對象，一樣無損占斷準確度，讀者宜明辨，不可死執而不知變通！