https://weibo.com/1269064511/Nj91OEJCU金水傷官
《滴天髓》P276—1
乾造:己丑、丙子、辛酉、壬辰。
大運:乙亥;甲戌;癸酉;壬申;丁未(應為辛未)
【原文】:
金水傷官,丙火透露,去其寒凝,故無冷嗽之病;癸酉入學補稟,而舉於鄉。
問曰:金水傷官喜官星,何以癸酉金水之運而得功名?余曰:金水傷官喜火,不過要其暖局,非取以為用也。
取火為用者,十無一二,取水為用者十有八九;取火者必要木火齊來,又要日元旺相。
此造日元雖旺,局中木少,虛火無根,必以水為用神也。
壬申運由教習得知縣,辛未運丁丑年,木火並旺,合取壬水,子水亦傷,得疾而亡。
當年初看《滴天髓》,感覺註疏很有道理。現在再看,感覺就是強詞奪理。
劍未動而舟已行,經歷了太多的風景,見識已經有所不同。再見舊時風景,有必要立一塊路牌。
金水傷官喜見官得到的說法,我在十年前就給予了否定。
當初有很多人不贊同,只是我行我素,十多年走過來,不知道還有多少人不贊同。
我認為正確的所有見解,已經融刻在血脈里,應用在實踐中。
丙辛合,官星合身,代表著他人的給予不遺餘力。
因為丙火在相合中已經犧牲了自我,而辛金再去生壬水,丙火等於被鞭屍,連渣都不剩了。
壬申運得知縣,恐怕前任是死在任上。
丙火在命中先天受制,此人健康必定會有一些先天的問題,發作的時候會要命。(回頭看看疑似賴清德的八字)
癸酉運入學補稟,又中舉,僅從大運是解釋不通的,必須要考慮流年的參與。
其中有一個戊午流年,絕非等閑,至於此年是補稟還是中舉,需要仔細推斷一番。潛心學習的看官,不妨自己推演一下。
命中丙辛合,是日元自己制了官星,辛未運日元大運司命,就是一個應期。
只是此人沒有死在丙子年,而是死在了丁丑年,這是一個節點,很值得研究。如果有所感悟,一定可以提高你的命理功力。
提示一下,運支未土中藏的丁火,在流年透出天干,丁壬合,也被命局所制,這一點很關鍵。
如果您堅持辛金喜水不喜火的觀點,可以直接劃過。
金水傷官 (2017-02-09 09:09:17) 分類: 命運指月錄
《滴天髓》P276—1
乾造:己丑、丙子、辛酉、壬辰。
大運:乙亥;甲戌;癸酉;壬申;丁未(應為辛未)
【原文】:
金水傷官,丙火透露,去其寒凝,故無冷嗽之病;癸酉入學補稟,而舉於鄉。
問曰:金水傷官喜官星,何以癸酉金水之運而得功名?余曰:金水傷官喜火,不過要其暖局,非取以為用也。
取火為用者,十無一二,取水為用者十有八九;取火者必要木火齊來,又要日元旺相。
此造日元雖旺,局中木少,虛火無根,必以水為用神也。
壬申運由教習得知縣,辛未運丁丑年,木火並旺,合取壬水,子水亦傷,得疾而亡。
這是個金水傷官的八字,這種人長得白凈漂亮,喜歡與異性調侃,追求有道。
不過在講求倫理的時代,人們自然會受到理法的約束,不會做那些有辱斯文的事。
文中的議論以偏概全,不足參照。
癸酉運得功名,是因為遇到了戊午年。根據八字歲運的優先原則,流年與大運的作用關係具有優先權,
因此先要看流年與大運的作用關係,然後才看流年與八字本身的作用關係。
因此癸酉運得功名,完全是流年與大運相互作用的結果,與命局本身的關係反而不大。
如果這步運中沒有戊午年,那麼就要蹭蹬功名了。
丙火官星是個多用途的喜神,也就是常說的一神多用。丙火在月上,占盡天時。這是命中得官的依據。
不過丙被身合,是一個病點。辛未運是本命大運,這個病點就會顯露出來。
丁丑年,年干的丁火可以看成是從大運的未土中透出,丁壬合而受制,八字與歲運中的火皆受制,故而病死。
丁丑年不過是大運見丁火的應期罷了。
根據死亡的流年可以斷定,此人是吃錯藥了,或者是服藥無效。至於命理依據,可以參照前面對邁克爾。傑克遜八字的解析。
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這些命書都有個共通點,沒附上起運歲數,再來就是重要的關鍵年也不附上。
此種方式存在著很大的想像空間,完全由作者自由發揮。
如文所述,大運與流年會先運作,而此作用會導致好運因流年而破敗,歹運因流年而反轉。
因此,以大運為喜就認定命主的喜忌,或者以流年為喜來認定命主的喜忌,是個錯誤的判斷法。
這個論命方式導致多少人花了多少的冤妄錢與時間。
辛金喜火是符合大自然的規則。
辛金的祿神為酉金,酉金並不含藏干,所以是純粹的金屬。
金屬喜歡丁、午火去冶煉,就如鑄劍必須不斷提高爐火的溫度,讓鐵中的雜質一一去除,才能得到一把寶劍。
喜火必不喜水,忌水之流年還是好運,必然水受制才有的現象。
備註:文中分上下,上者是最近才補上。據許先生說,幾年前在網路上的資料全被洗盡。
下者是我個人的收集。