問題1.當日正確為何日何時?(壬戍之秋,七月既望)
有文說是 1082 七月十六日,可信媽?
問題2.當日星相為何?(壬戍之秋,七月既望)
問題3.少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間(壬戍之秋,七月既望)
此句確實是當時星相或有時間誤差??
參考資料
http://tech2.npm.gov.tw/sung/html/graphic/c_t2_1_a09.htm赤壁位於赤壁市(大約 E113.7 ,N29.9)赤壁山臨江懸崖上,還留有“赤壁”二字。
三國形成時期,孫權、劉備聯軍在長江赤壁一帶 ... 沒想到蘇東坡一句“故壘西邊,人道
是三國周郎赤壁”,
蘇軾(1036~1101),四川眉山人。嘉祐二年(1057)進士。歷經仁、英、神、哲、徽宗五朝,曾官開封府推官、杭州通判、湖北黃州團練副史,元祐間官至端明殿、翰林侍讀學士,為禮部尚書,調外任,後又貶至儋州(海南島),徽宗立,官提舉玉局觀,六十六歲卒於江蘇常州途中。
神宗元豐五年(1082)七月十六日,蘇軾與友人乘舟遊覽黃州城外赤鼻磯,遙想八百多年前,三國時代孫權破曹軍的赤壁之戰,作〈赤壁賦〉,表達對宇宙及人生的看法。同年十月重遊,又寫了一篇〈後赤壁賦〉,兩文後世傳誦不絕,是文學史上著名的傑作。本卷為友人傅堯俞(1024~1091)書前赤壁賦,自識:「去歲作此賦」,所以知道是元豐六年書,時四十八歲。
前赤壁賦 蘇軾
壬戍之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,
誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。白露橫江,水光接天
。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛風而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化
而登仙。
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹兮蘭槳,擊空明兮泝流光。渺渺兮予懷,望
美人兮天一方。」客有吹洞蕭者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:如怨、如慕、如泣、如訴;,
餘音嫋嫋,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:「何為其然也?」
客曰:「『月明星稀,烏鵲南飛』,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌;山川相
繆,鬱乎蒼蒼。此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,
旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!況與子,漁樵於江渚之上,
侶魚蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之
須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨遊,抱明月而長終;知不可乎驟得,託遺響於悲風。」
蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也,
蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又
何羨乎?且夫天地之間,物各有主。苟非吾之所有,雖一毫而莫取;惟江上之清風,與山間
之明月;耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾
與子之所共適。」
客喜而笑,先盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕籍乎舟中,不知東方之既白。