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#2103935 - 2020-09-19 06:11:28 現在的社會,真正是苦不堪言,哪有樂?
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現在的社會,真正是苦不堪言,哪有樂?

淨空老法師:

幾個人能把事實真相看清楚,看清楚的人肯放下,放不下的沒看清楚。那我們現在知道,小乘須陀洹看破了,他能放下身見、放下邊見。放下邊見就是俗話說,這一生當中,不跟任何人事物對立,不對立就是和睦相處,得大自在。對立就是結怨,結仇恨,冤冤相報沒完沒了。我不跟人對立,他跟我對立,沒有關係,他跟我對立,我不跟他對立,對不起來,必須兩個人都有邊見,才對得起來。一方面,他那裡出去,落空了。大乘本來是依小乘做基礎的,佛說法順序是先說小乘,十二年。十二年,幫助小乘人看破事實真相,身體真相,能把身放下,內舍根身,知道不是我;外面能放下財色名食睡,或者是放下色聲香味觸法。六塵是六根對的境界,內放下根,外放下塵,好!解脫了,得自在了。

這個地方講的五種不淨,念老在此地都給我們從《大論》裡頭引出來了,「種子乃精血」,這講一個人,母親懷胎了,父精母血這是你的種子,不干淨;住處在子宮裡面,在母親肚子裡頭;當體,這是身體;外相,究竟,這五種都不干淨。 「種子乃精血,住處為胞胎,當體即全身,外相指形相,究竟即畢竟」,沒有一處是清淨的。 「《十疑論》謂七種不淨」,種子,受生,住處,你所吃的,食噉,初生,舉體,究竟。 「七種悉皆不淨。故於自身以及他身,實無可樂之處。純苦無樂,理應厭離」。

為什麼阿羅漢能把身見放下,我們就知道,他真的是從這個身,父精母血開始,一直看到人的老死。

老死是究竟不淨,人老了,自己無法獨立生活,要人照顧。人家願不願意照顧,什麼人?子女。古時候提倡孝道,知道有報恩。現在沒有了,現在許許多多中國外國,兒女不照顧父母。美國十六歲就算成年,離家出走,不回來了,父母不再找他,他可以獨立了。中國人不知道,中國的華僑移民到那邊去,十六歲小孩出走了,沒有回來就報警。警察問他多大?十六歲了。十六歲你還管他?在國外理所當然,每一年逢年過節能寄一個賀卡,父母看到很安慰,兒子沒有把我忘掉。他不回來看你,你也找不到他。

現在的社會,真正是苦不堪言,哪有樂?真正樂是念佛樂,跟佛相應有樂,定中見到佛,夢中見到佛,有見到極樂世界,這是樂。

淨土大經科注 第四回(第407集 視頻/文字)淨空法師 2016年12月26日
_________________________
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現在的社會,真正是苦不堪言,哪有樂? rblin 2020-09-19 06:11:28

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