卜筮正宗第十八問
凡人問卦，為致誠可以感格神明，故齋莊戒謹。只占一事，神前祝告而後卜之。則是用、是原、是忌、是仇、動靜、生剋、合沖、變化、旬空、月破、月建、日神研究其理，無不驗也。
卦能靈，皆有神。故必須以致誠之心，無玩弄之意。以題目而言，若是像【我未來的妻子是怎樣？】這種問法，沒有明確的提問，或是只是玩一下，測試卦準不準，皆有褻瀆神明。久而久之，如同放羊的孩子，所卜之卦，皆不準。
如卜者不審其本來之心，而妄斷之，則理有不通，不驗也。
不審其本來之心，舉例而言。問【韓國瑜能選上高雄市長？】其本心原本是有賭盤壓韓國瑜的，因此應該要問【賭盤能贏嗎？】
兩者看似同一件事，但是用神不同。前一問用神在應爻，後一問用神在妻財爻。兩者用神不同，取錯用神，解卦自然不驗。
兼問幾事，則數有不逮，不驗也！或乗便偶占，毫無誠敬，不驗也。
一卦一事，最簡單明瞭。如果多事一卦，不但解卦困難，也有可能卦已失準。如【買這個房子，是否對孩子能讀書？能增值？】多事一卦，不驗。更不說只是看人家在卜卦，也想玩看看，自然不誠，何以能驗。
如奸盜邪淫之事，則天有不容，不驗也。
奸盜邪淫之事，神明本來就不會讓你去做，自然不驗。如上面所說，問韓國瑜能上否？其實是問賭贏賭輸？神明不告賭情，自然不驗。
又如：與人代占，必先明說是何名分，方可就其親疏上下分別用神，以為占驗，庶無差矣！
假如：奴僕代主來占，則以父母爻為用神。今乃有人，自顧體面，不說實情，假託親戚，以致用神看差，雖占無異，不驗也。
占卜最重要的是取用神！如代人占卜，最易失準。原因是取用神失誤。如果來人問【韓國瑜能上否？】問【你是他的甚麼人？】答【是他的下屬，隸屬輔選團隊。】則應以父母爻為用神。蓋下屬卜上司之官運，上司如同父母，應以父母爻為用神。現今大家都不管來人是誰，皆以官鬼為用神，差矣！卦乃不驗也。
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拈花傳心，正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，以心印心。
摘主傳法，只傳有縁，法無妙心，摘心不得，法門無量，何須文字，如能印心，隨汝自摘。
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