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#2234135 - 2024-04-05 16:33:18 談易經中的萃卦與升卦(八)
valley 離線
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註冊: 2003-04-16
文章數: 1284

為何易經的真貌有機會可以在三千年後還原呢 其實最大的功勞還是google
cheng1969說
連周文王幽而演易這句話都沒搞清楚,連他的小孩排序是怎樣都不知道,在那裏鬼話連篇,是跟緬甸的周文王牽亡魂說的嗎

我google了一下 周文王幽而演易 周旦顯而制禮 這句話是出自曹丕典論論文
這個資料離周朝已經超過一千多年 後人胡亂依附想像的內容 這種東西就別拿出來作論證了
有了google大神 那些妖魔鬼怪就無所遁形了

周文王並沒有幽 周原甲骨的出土 讓我們知道紂王解除文王軟禁後 還一起陪著文王去狩獵
古人因為缺乏周朝相關的當代資料 只能拼命猜想 有了google這些東西就沒有談論與佐證的價值了

我這系列解釋易經的文章 其實是跟古今所有易經註解的人過不去
因為真的東西寫出來 千百年來那些胡亂編出來且打著聖賢旗號的人
一下子就淪為騙徒 騙子 從聖壇上走入萬丈深淵
這些人大部分都不是故意的 只是很努力的想把易經的卦爻辭解釋說明
就像kit13一樣 明明編不出來還是硬要編一個四不像 不知所云的東西出來

更麻煩的是打翻了很多人的飯碗 很多人還是用易經的名號謀生教學
所以我自己也想了一陣子 要不要寫這些內容
不過時代已經不斷往前進 資訊已經非常普及 也很容易取得
我只是因應這個時代的巨輪 把周易的真貌還原 也該是讓三千年前周易的真貌讓現代人了解
所以難免會有一些攻擊或爭執的現象 總之 用科學的方法與邏輯的精神來檢驗一定是不會錯的
其實就算我不寫 別人也一樣會寫 只要google一下 就能看到許多對於易經跟周朝歷史關係的解釋

Herkules網友說 我寫的是歷史小說 這比喻也很貼切
畢竟三千年前的事情 又沒有詳細的文字紀錄 也沒錄影錄音的保存
大部分都只能依據一定的資料交叉比對來還原可能的真貌
有興趣的網友可以慢慢看 最後可能會整個明白易經裡面的各個卦爻辭
因為這些卦爻辭是整個連貫相通 且依照一定的規則來編排的

易經其實存在了許多人生的大道理跟決定事物的判斷準則
因為周族靠著這些哲學觀念實踐在生活中 進而打敗了強大的商朝
但是這些道理並非那些胡亂看著卦爻辭 空想幻想出來的註解說明
我在網路上看到有人說未濟接在既濟後面 就是說成功之後一定會面臨失敗
這都是胡說八道 胡亂編想

周族建國後 為何要專門編寫這一部占卜的開國大典呢
我把這個答案寫在下一篇中 答案都不是我自己胡亂猜想出來
周易作者已經把這些道理編寫在易經裡面 寫在哪邊呢
就是在巺卦的九二,巽在床下,用史巫紛若,吉无咎。與上九,巽在床下,喪其資斧,貞凶。

易經爻辭裡面這種前後自相矛盾的東西非常多 那個kit 13好像易經什麼都懂 還能知道由來
可以先來說明看看 巺卦的九二與上九 講的是什麼阿 呵呵

kit13 這個小師妹 不過現在應該說是老師妹了
提到了豐卦
豐京的豐,是來自灃水,而豐卦本來就叫豐卦了喔~
你可能不知道,在豐京還沒出現之前,豐卦就稱為豐卦了吧?
加油啊!
吹牛之前要多讀點書。



這是鬼扯 缺乏基本的古代史常識 平常測字胡亂猜養成的壞習慣

kit13又說 在豐京還沒出現之前,豐卦就稱為豐卦了吧?

這是胡掰 周易的完成是在周朝建國之後 不是文王幽禁期間
我上網查了一下 現在解釋易經的資料 大部分都認同 龍戰于野 其血玄黃
講的是武王伐紂的牧野大戰
光憑測字胡亂想並不是辦法 還是多多google一下資料學習才是有用的

這一篇我就花些時間把豐卦依照卦爻辭整個詳細說明一次
應該在先前文章中已經有做過說明 這些都不能自己胡亂編想猜測 必須按照卦爻辭的內容解釋

關於文王遷都 司馬遷的史記中有詳細記載
明年,伐犬戎。明年,伐密須。明年,敗耆國。殷之祖伊聞之,懼,以告帝紂。
紂曰:“不有天命乎?是何能為!”明年,伐邘。明年,伐崇侯虎。而作豐邑,
自岐下而徙都豐。明年,西伯崩,太子發立,是為武王。

先要明白這段歷史 然後再去看豐卦 就能夠明白各個爻辭之間的內容
我們來看豐卦的卦辭 豐亨 王假之 勿憂 宜日中 卦辭有4句
豐亨 為何豐是亨呢
王假之 為何是王假之 哪一個王呢 假什麼呢
勿憂 既然是豐盛 卦辭為何是勿憂 勿憂跟豐盛有什麼關係呢
最後為何是宜日中 宜日中又跟豐有什麼關係呢

正常來看 這是一段莫名其妙的卦辭 從頭到尾不知所云 也跟豐盛好像沒有任何關係
這就是解釋易經最困難的地方 那些人必須把這些毫無關係的字句 硬是把它湊合到一起 還要搞一個大道理連結
卦辭其實就是講文王遷都豐邑的過程而已

周易的第一難是卦象 把豐卦的這四句卦辭合理解釋其實還不夠
還要能說明周易作者為何選用這個卦圖命名為豐 又為何選擇同一組對卦旅卦的卦圖命名為旅

也就是如果明白整個卦象的由來 就能更清楚卦辭裡面的一些涵義 因為這二者是彼此相關的
這就不是光憑歷史小說想像出來就能都對得上了

卦象的選擇 我在很早的文章中其實有做了一些說明 它是由一變爻 二變爻 三變爻來決定
乾坤兩個基礎卦 一爻變 二爻變 三爻變 可以得到六十二個卦
其中再把既濟及未濟這兩個卦圖作為導讀卦 總共還有六十個卦 這也同時對應到六十甲子的概念

在我先前的文章有把一變爻的卦象與卦名的訂定 作了很清楚的說明
有興趣的網友可以再翻找一下看看 因為這是最基礎的入門 也是最單純很快能弄懂的
這些如果是用猜想出來的 是沒辦法每一個變爻都能對得上 這個就是關鍵
合理的解釋要全部都能對得上 不是只圍繞著一句爻辭胡亂編想

豐卦的卦象是三爻變的變卦 這是屬於比較難理解的
不過我還是在這花些時間做一個說明 為何周易作者把這個卦象訂為豐卦
有興趣的網友 最好把我先前文章中說明一爻變的卦象與卦名之間的關係詳細閱讀
這樣就很容易理解豐卦卦象與卦名的關係

周易的編寫是一個非常嚴謹完整規則的系統 歷史小說可以隨意看看
但是想真的了解易經 就要多看我文章裡面提到的這些結構與系統
在我先前文章中有提過 搞懂這些基本架構 你不需要記卦象與卦名的對應
只要看到任何一個卦象就能馬上說出這個卦象的卦名 不用那個天地山水澤風的兩兩相配去硬背
因為那個根本就是錯的 你要花很長的時間慢慢的背 還不容易背起來
我自己很慶幸 在我十幾歲開始接觸易經時 我就從來沒有花任何時間去背這些
因為只要有一些基礎常識與判斷能力 就能明白這種方法一定是錯的

有興趣的網友 只要看過我後面說明豐卦的卦象 你完全不用再記
一看到這個卦象就馬上知道是豐卦了
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議題 貼文者 : 張貼日期
談易經中的萃卦與升卦(八) valley 2024-04-05 16:33:18
Re: 談易經中的萃卦與升卦(八) kit13 2024-04-05 17:14:38
Re: 談易經中的萃卦與升卦(八) Tears Everyday 2024-04-06 11:00:12
Re: 談易經中的萃卦與升卦(八) valley 2024-04-06 22:36:30
Re: 談易經中的萃卦與升卦(八) Herkules 2024-04-05 17:15:26
Re: 談易經中的萃卦與升卦(八) 元利 2024-04-05 23:08:32

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