亢龍有悔
註冊: 2005-10-23
文章數: 990
來自: 美食飯桶幫志願役
1.問二便,絕不可省,哪有結合中醫系統不問二便。卦主沒說不等於卦中沒有

2.豬苓湯非專主下焦邪熱,它適用於陽明病,藥中成份也不止嘔,卦主目前久困支氣管炎,是由太陽病而來,但感冒風寒發燒頭痛等算急病,目前是由太陽病轉入陽明,他咽乾喉痛已一年多,此時哪有仍止於治感冒風寒的道理。這帖大便有但書;他一日約二次,已符合誤下誤治則病重,脈浮、發熱、消渴欲飲水、小便不利則轉屬陽明飲熱當用豬苓湯的論述。
3.豬苓湯是治渴勝藥,此即能緩和因喉像沙漠的痛感,小水深黃,頗可利尿。大便黃長小便少且喉痛,可證卦與主治相符。
4.陽明病、脈浮而緊、咽燥口苦、腹滿而喘、發熱汗出、不惡寒、反惡熱、身重:若下之、脈浮發熱、渴欲飲水、小便不利者、豬苓湯主之。
秉周大:豬苓湯不專治飲水即吐的毛病,高手也許用,但必有別的考量。卦主主訴中也沒有,卦中青龍財目前也不衝不克不反不空,只有巽木在下卦搧風,水分乾得更快了而已,他沒飲水則嘔的卦象吧?
5.秉元利大大,您哪,別般凳子,這少年爺,卜算個小病,居然久病變衝,您搬凳子坐,他改天凡在場的都有一筆帳要算,您信不信呀?
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2007年 7月 9日 23时19分
丁亥年 丁未月 乙巳日 丙子时
甲辰旬寅卯空 月将:未
子 丙午 阴
财 癸丑 青
官 戊申 贵
亢龍有悔
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是說請您給他算一下。.......好像覺得您想逃席............太晚了。
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亢龍有悔
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乾吐與飲水則嘔不同,你是見風則吐,是申,皮膚。
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亢龍有悔
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改天
是改了天革了地
你哪時曉得久病逢衝的意思
哪時就改了天阿!
不如請元利先生與諸位大人看看,一個也不要讓他們逃了!
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一元復始
註冊: 2003-08-16
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來自: 高雄
看fu大大的論點皆是傳統中醫(傷寒論)所記載、似乎欠缺自己中醫臨床經驗、縱有經驗也非常有限止於紙上談兵的階段而且沒有中醫師朋友。
請問卦主你的症狀有那些能否詳述,
咳嗽情形?什麼時候會比較嚴重?痰多?少?黃?白?痰咳的出否或有中斷不易咳出?或無痰?有過敏嗽的現象?胸悶?易喘?其他症狀還請說明。不便說明也可來函。
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亢龍有悔
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感謝指導。
不過,金櫃也強調:【夫諸病在臟,欲攻之,當隨其所得而攻之,如渴者,與豬苓湯。餘皆仿此。】所以並不是只有傷寒論用它。
不知周大因何認為它是醫宗的陰盛格陽,腎陘傷寒之少陰病飲水則吐〈我想周大不是認為它是中氣虛寒,寒水泛上的太陰病〉老年久病也許會,但太陽病第二傳的是陽明,卦中可看出不是陰盛,夏火炎炎也不是寒水,反而是一派火炎土燥的陽明病,周大怎麼用少陰病的要求來解釋非豬苓湯適應證呢?
以上,證明仲景傷寒論十二經派最能結合易卦論病,我當然沒有輕易放它閒著的道理

現在論它雖然得心應手,但它是實戰派,是仲景觀察病人生活起居的醫療經驗,非常寶貴,它等於是經過整理的回饋,我建議周大還是不要忽略它才好。
支氣管久病當然可說感冒癒後不好,專用傷寒論去看他目前的狀況,周大難道用溫病看用雜病治?
醫宗等等書籍也要用它的十二經脈概念去詮釋病症,你的中醫師朋友不會有創造本宗的大師不用,去找其他的徒子徒孫學十二經脈,那說不過去啦,找師父要找開宗大師,免得輩分被壓低了。
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接上頁
就算是找師父學看卦,也要找開宗大家,不然,除非你夠韌,自己有本事說出見解;我們提供種種論點都是切磋而已,雖然我還沒看過直接用傷寒論看卦的卦師,但我將它看法提供出來後自己有興趣就可研讀,決沒有誰是誰師父的道理,若是你將來要做命理師,還是要找靠山,佔個輩分可大幅提升知名度。當然,偶訴說有相當功力下的知名度。偶可沒叫你混水摸魚。
至於那申官的疑慮,..................你的紫白也看得出來吧,只能加強健康管理囉!
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一元復始
註冊: 2003-08-16
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來自: 高雄
久病則損陰而剝陽多服感冒藥更盛、感冒論症辨治加以四時區域氣候更是、
台灣現正值炎炎夏日攝氏33~36度正常人都熱死了、咽乾常有痰,痰量少,咳不出,
前幾天肺部有感覺明顯發熱,常口渴欲飲水,小便量較少且黃,不會不利。
此溫病屬性宜滋陰潤肺去燥補陰救脫、中醫所謂的陰屬水份內分泌外分泌……
肺部有感覺明顯發熱,常口渴欲飲水(欠水份小便量必少且黃)急需補津液反用豬苓湯利水去濕、所以說用豬苓湯無疑提油救火喝鹽水止渴。
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周大又不分溫病種類了
你最多只能將他歸類為風溫,病變過程中易化燥傷陰,後期多肺胃陰傷病變。為什麼?理由如下:
溫病兩字 雖最早見於《內經》,《素問.六元正紀大論》:初之氣,地氣遷,氣乃大溫,草乃早榮,民乃厲,溫病乃作。 《難經‧五十八難》:傷寒有五,有中風、有傷寒、有濕溫、有熱病、有溫病。 關於病因,《素問.陰陽應象大論》: 「冬傷於寒,春必病溫」,是伏氣溫病的理論依據。 關於季節與溫病發病的關係,《素問.熱論》:「凡病傷寒而成溫者,先夏至日者為病溫,後夏至日者為病暑」與四時溫病的命名有密切關係。傳染和流行性,《素問.刺法論》:五疫之至,皆相染易,無間大小,病狀相似。
但他晚於傷寒論且脫胎於漢代張仲景《傷寒雜病論》:"太陽病,發熱而渴,不惡寒者。為溫病","太陽中熱者,暍是也,汗出惡寒,身熱而渴,白虎加人參湯主之"。 而來,
豈有用溫病理論而不識傷寒論的道理
那就是說葉天士不認張仲景囉
豬苓湯能治諸證之渴,足證它的機制可以調節水分而非你所認知的搾乾水分,如你所說豬苓湯提油救火喝鹽水止渴,那可冤殺溫病葉天世的傷寒論師父張仲景了=_=
你要用溫病看固然可以,卻可證明你不認識二便的利害,因為除了暑濕之外其他溫病較可忽略一日二次大便的情形,況且治溫病的藥物頗多下剂,用藥且多必用消炎效果大的涼藥等,足以使他暑濕化燥化火後引起的其他病證,此所以豬苓湯殷殷囑咐【陽明病若下之,誤下誤治則病重,病重則成陽明飲熱】化燥傷陰的原因就是那些藥物!!!!
葉天士引張鳳逵所說:"暑病首用辛涼,繼用甘寒,再用酸洩酸斂",概括了暑溫邪在氣分階段不同證型的治療大法 ,可是傷寒金櫃更高竿,他就不動聲色用了一個豬苓湯引水入竅,猶如引泉濟井,用溫病辛涼藥去治他固然可消炎解熱,卻多傷正氣!因為會化燥成火!
豬苓湯的張老先生可沒這個浪費藥材又傷元氣的主意,也許是他覺得採藥治病,盡量少用太多種藥物種類。
.......好省錢。

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我是一頭霧水的網友,回覆:
1.卦主所問幾點,因完全符合卦理,且已明載其中,學生不知該如何補充說明。
2.若是醫理,痰白者,不合溫病要求,亦不可久用寒藥致使病成先好後成沉疴難治。
希望你測量每天上午和下午體溫差距,除觀察痰色變化和濃淡還要看氣味,你目前在陽明經證又兼有夜咳,再常用寒藥誤治必加速傳至少陰。希望你回西醫接受明確檢查才好。不喘較不像肺結核,或肺組織硬化等,氣喘有時不以哮喘出現,也有夜咳痰白的情形。
3.申官倒要解釋,因大家未給應期,目前有蛛絲馬跡未必到達西醫可認定範圍,且我此次所下可檢出的應期,略超出卦理,寅年。歡迎提出不同看法。
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來自: 高雄
和你講話很麻黃(這一藥物足以讓教授講三個月的課)還在太陽->陽明->少陽->太陰->少陰->厥陰論個沒完沒了。
卦主晚上咳嗽較嚴重,痰少,為白,不易咳出.曾去西醫診斷,懷疑為季節性鼻咽喉過敏(西醫自己也不肯定,只叫我先吃過敏的藥,過一星期再回去複診,不過我沒回去複診)
有時咳的厲害,胸會悶痛,不會容易喘.不知你的看法如何會用那些處方藥物。
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