#68841 - 2002-05-13 17:16:25
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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雙喜臨門
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人的命運,
不是(任何)命理工具(盤),所能包容,
否則人不必努力,等(解盤)就好了,....
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#68842 - 2002-05-13 17:20:33
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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一元復始
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yes,而且如果盤能夠包容,只要把他設計成程式....
就了不起了!!
灌完此篇,等級升等!!耶耶!!
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有詩、有酒、 有肝膽,
亦狂 、 亦俠、 亦溫文 。
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#68843 - 2002-05-13 17:24:14
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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萬事如意
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恭喜copycopy大大榮升為黃金級用戶.
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無論什麽困難的事,只要硬著頭皮去做,就闖過去了。
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#68844 - 2002-05-13 17:32:42
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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雙喜臨門
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^_^
所以在一式多解的命盤中,
當你看到來人紅光滿面,意氣風發,神彩飛揚時,
你絕不能對客人說,(你在走袬),雖然(盤)看起於來走袬很久了,
這是最直接的,面對面(觸机)
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#68845 - 2002-05-13 17:36:32
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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萬事如意
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所以在一式多解的命盤中,
當你看到來人紅光滿面,意氣風發,神彩飛揚時,
你絕不能對客人說,(你在走袬),雖然(盤)看起於來很袬,
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那麼,如果一個人的意志力很堅定的人,那算命會不會往往不準呢?
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無論什麽困難的事,只要硬著頭皮去做,就闖過去了。
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#68846 - 2002-05-13 17:44:08
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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雙喜臨門
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各位大大
私下以為,
代入盤中的任何條件,
只是觸机的引子,
這和一人一盤無關,
共盤不是問題,
ps,
以上單純針對盤多盤少的(共盤)問題,
並不否定增加父母共業因素的好處,
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#68847 - 2002-05-13 17:44:30
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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三陽開泰
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認同癸大的這個論點
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---------------------------------- 老話一句 諸惡莫做 諸善奉行
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#68848 - 2002-05-13 17:46:25
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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三陽開泰
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了凡四訓的內容,應該可以給您這問題一個很好的解釋
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#68849 - 2002-05-13 17:48:55
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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雙喜臨門
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各位大大
占星四分一盤,
鐵版15分一盤,
這种盤會比斗數好嗎?
有必要一人一盤嗎,
ps,
以上單純針對盤多盤少的(共盤)問題,
並不否定增加父母共業因素的好處,
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#68850 - 2002-05-13 17:51:28
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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三陽開泰
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恭喜Copycopy大大晉身黃金級會員
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#68851 - 2002-05-13 18:07:01
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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雙喜臨門
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^_^
各位大大
私下以為,
如果真要(一人一盤)就可解決問題,
那代入命盤的條件,
絕不單純是(局部)關係人的年柱,
國家的年柱? 社會的年柱?
★只用(年)柱夠嗎?
還有(天意)? 天意難測? 命盤再多何用?
●以上純屬學術探討,私人疑惑,
共盤不是問題,
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#68852 - 2002-05-13 18:10:06
Re: 論命的條件?------論[條件命理]學說
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三陽開泰
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我相信,現代社會人口增加,加上環境互動之複雜,尋求紫微斗數更精緻的解法,也是一個努力的目標之一
這些法門,雖不見諸於紫微斗數古籍記載,但也可能是讓命盤結果改變的特質之一,我個人比較覺得,命盤是示事件及環境命運之象,影響結果最重要的還是充實自己以及行善積德吧。
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#68853 - 2002-05-13 18:15:44
實踐見真章!
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亢龍有悔
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來自: 馬來西亞 檳城
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雨飄個人最近開始鑽研紫云大師的系列,並且同步運用在日常論命當中,的確解決了所有共盤看不出的跡象,也揭開了雨飄個人人格特質之謎。這個問題是雨飄之前思之不透的,通過帶入父母親的生年資料,雨飄挖掘出自己個人比較隱藏細膩的一面。
理論是空白的,實踐最有力量!
小辮子問我:我要怎樣才能夠推翻相對論呢?
雨飄說:首先你必須精通相對論,找到它的立論基礎,否則用再多邏輯來論證它不成立,只是在宣揚自己的無知。。。。。。
雨飄無門無派,因此更能夠博採眾家之學,乾坤吸星大法。。。。。。
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#68854 - 2002-05-13 18:15:56
要變盤了
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雙喜臨門
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我個人比較覺得,命盤是示事件及環境命運之象,
影響結果最重要的還是充實自己以及行善積德吧。
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●要變盤了,
●●●充實自己以及行善積德,會改變命盤,
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#68855 - 2002-05-13 18:29:23
Re: 實踐見真章!
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三陽開泰
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理論是空白的,實踐最有力量!
小辮子問我:我要怎樣才能夠推翻相對論呢?
雨飄說:首先你必須精通相對論,找到它的立論基礎,否則用再多邏輯來論證它不成立,只是在宣揚自己的無知。。。。。。
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認同兄此論點
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#68856 - 2002-05-13 18:37:13
Re: 實踐見真章!
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雙喜臨門
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飄 大大
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雨飄個人最近開始鑽研紫云大師的系列,並且同步運用在日常論命當中,的確解決了所有共盤看不出的跡象,也揭開了雨飄個人人格特質之謎。這個問題是雨飄之前思之不透的,通過帶入父母親的生年資料,雨飄挖掘出自己個人比較隱藏細膩的一面。
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通過帶入父母親的生年資料,
恭喜您有所突破,
但那不是共盤問題,而是有考慮部份共業.
在此處我們對共盤(定義)有些出入,
父母親的生年資料,只是背景共業的一個小環結,
其他還有姓名,陽宅,氣相,....
若能再代入(本)盤,......再(實踐)一下便知,^_^
在下也是先經過(實踐),並非只是理論,
ps,
以上單純針對盤多盤少的(共盤)問題,
並不否定增加父母共業因素的好處,
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#68857 - 2002-05-13 18:45:18
實踐的背後要有理論根據,
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雙喜臨門
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^_^
理論是空白的,實踐最有力量!
如果沒有了理論,
那就不要講理了,
實踐的背後要有理論根據,
盲目的實踐,會更?知,
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#68858 - 2002-05-13 19:08:14
Re: 實踐見真章!
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亢龍有悔
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天—命盤,人生的劇本
地—時空環境,時代背景(文化、民族性。。。。。。)
人—主觀意志,選擇(包括風水、姓名學。。。。。)
紫微鬥數是用來解盤的,破譯人生劇本的真相,劇情的起伏
怎樣解盤比較合理,比較合乎context,就要掌握“地”的特性。同樣的命盤,不同時代背景具有不同的意義,優劣的判斷可能易位。
那個人會做何選擇?紫微看不出來,只是,根據他的命盤,我們已經掌握了他的人格特質,所以只要他不改變自己,我們可以推個八九不離十:他作何選擇。
輸入父母資料,是要解決“天”的問題,是定數
“地”是變數,“人”是應數。“地”不可輸入,當用人生智慧來觀照,綜合考量而非推算!
定數、變數、應數,三者合一而觀,而又不混淆它們相互之間的分別,則是進入到“易”的骨髓矣!
若非癸大大,飄亦懶得解釋矣!
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#68859 - 2002-05-13 19:27:55
有(理論)總比沒(理論)好
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雙喜臨門
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天—命盤,人生的劇本
地—時空環境,時代背景(文化、民族性。。。。。。)
人—主觀意志,選擇(包括風水、姓名學。。。。。)
輸入父母資料,是要解決“天”的問題,是定數
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●以上是您的部份(理論),任何人都會有理論,
別人也在實踐各自的理論,
●共盤定義立基點不同,
原來單純的盤多盤少(主題)會偏離,
★你說的天,地,人(理論),在下沒有意見 ,....
因為你的(天),是父母資料,是定數,
但在下的(天)意,卻是未知數,定義不同,不會有交集,
★但您也有(理論),總比沒(理論)好,
想來您不會只是空談,
針對(理論和實踐).....
我們之間終於會有(一點點)交集了,
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#68860 - 2002-05-13 19:28:16
Re: 實踐的背後要有理論根據,
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亢龍有悔
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具備舊有理論根據的實踐是比較有條理的實踐,但它比較側重在原有基礎上的提高;脫離原有理論基礎的實踐是比較無序的實踐,但是可以開創出新的一條道路!
實踐所以是可以脫離舊有理論基礎的。
這個世界上在有任何理論之前,人類已經開始在實踐!第一套務農理論出現之前,人類已經在農事的實踐中養活自己。
理論,只是實踐經驗的整理與總結。應該為實踐服務而非被實踐服務,因為真正創造價值與效益的是實踐,而不是理論。
理論的價值不在於讓人增加空談的機會,而在於指導更有效的實踐,以為人類創造更大的價值與效益!
盲目的實踐必須具備兩個條件,方稱其為盲目,否則不能夠輕言盲目:
1。沒有明確的目標
2。沒有任何依循的原則,毫不嚴謹
現在誰的實踐是盲目的來著?
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