1.廉貞為囚星 所謂囚就是將人關在一個框框裡 關的不是別人 正是自己 因此廉貞會懷才不遇
是真的 化忌後尤其嚴重
>全對，佩服佩服
2.因此他會偽裝 故有保護色 不輕易相信他人
>偽裝那一方面？
3.而且於工作上態度要求認真 因化忌代表執著 而廉貞為桃花星二 引申為對情愫的執著 而且是精神上的 不一定是肉體上的
>佩服佩服
4.而破軍於身 不用多說吧 做事當然偶而不顧他人眼光 力求突破 而地空則使他行事古怪
>有這種斷法嗎？你說對了，請問出處在那裡？
5.不過當然因為他天姚於命 貪狼遷移來說 人際關係並不算太壞
>抱拳作揖
6.而父母嚴 當然天機權於疾厄宮照父母宮 所以嚴厲 沒錯吧 但巨門也自祿(辛干) 但又使父母的文昌化忌 關係複雜 對他來說父母要他讀書 並且嚴厲 其實他很了解父母的苦心
>這個我不太明白，請詳解
7.如果要說哪一個比較好...我認為是母親 因太陰被丁干化祿於父母宮三方 不過這點我不太確定...
>你說對了
8.財帛紫微自權+天刑 所以推斷為節省之人 佔有慾強
>半對，小時節省，大時很會花錢。哪一方面的佔有欲？
9.讀書愛好藝文 天姚龍池於命 文昌兩重科於父母
>對。何來兩重科？
10.家境不錯 雙祿 可惜空劫夾 有損
>對面的可以借過來論的嗎？
11.我會推同性戀是因為廉貞化忌加天姚 因為忌星影響導致感情上的不正常 不過這一點我也不是很確定
>錯。
12.武曲自化權於官祿 所以認真向上 但畢竟廉貞化忌並不穩定 又加破軍於身 因此可能還是會衝動行事 而想不開 於事業上有挫折
>大佬，不是想逼我五體投地吧。。。。。。

只有這樣才能研究好命理，要過年了，年後在倫巴。你提的問題很好！

疾厄宮在宮干四化上與命宮視為同一組，這個部分與「易」有關，因為1 – 6為同宗，其原理不在贅述。
故命與疾若有祿忌同宗時，祿隨忌走，只剩下忌，視為雙忌。雖本命世雄宿朝垣格，但也破格了。又納音「山下火」，想像一下…一個人在山上，山下著火了…那會是什麼情況呢？這種情形加重了廉貞「困」的特性，所以會有有志難伸的感覺，而且為人也比較自私自利。

父母宮化權入疾厄宮，父母對命主的管教比較嚴格。而疾厄宮又忌回父母宮，有叛逆的傾向。故父母與命主的關係難協調，溝通不良。
父母與命主的關係哪一方較佳。
由太陰、太陽照兄弟宮的狀況來看應該是與母親關係較好。因兄弟宮又是父母宮的夫妻位。又比較太陽、太陰的光度，太陽、太陰同在丑，太陰的光度應該還是比較強的。因為是在晚上，所以劣者也認為與母親的關係較佳。
「百善孝為先」，劣者一向認為人而無孝，不知其可。所以劣者不認為命主會有多大的作為。或許劣者這種角度不夠客觀，所以對命主的個性自然評價較低。

本命的廉貞與夫宮的關係不協調，姻緣通常較晚。
第二部大限夫妻宮擎羊單守，且犯格角煞，姻緣較難成。
第三部大限夫妻宮雖然化忌，但卻有暗祿來合，主私情。
且田宅宮太陰化權，表常在外幽會（多出了一個家）。
故命主應該尚未婚。
但這不是絕對的，劣者認為人有選擇結婚時間與對象的權利。
只不過就此行運的關係來看。
命主若選擇早婚，在第三部大限時很可能出現另外一個對象。
第四部大限時才是命主真正的姻緣。

命與及有關心性問題的探討；六親宮看對待關係；財與官則視為行為能力。
財宮宮干化忌入官；官宮宮干又化忌入財（或田宅），且化祿入僕役，表示有向朋友借錢做生意但卻受到損失的現象。當然會有是非，再加上疾厄宮的主星巨門也表是非，疾厄宮與命宮又表示命主的心性關係，命疾之間的關係也不協調，故會多是非。
這種現象應該是發生過了，因為第二部大限時，巨門化忌沖大限命宮，本命廉貞化忌又沖大限僕役宮。

1.疾厄宮在宮干四化上與命宮視為同一組，這個部分與「易」有關，因為1 – 6為同宗
>這個我明白，也在用著，但是請問，這交錯互用是沒有限制的嗎？什麽時候用命宮乾飛四化，什麽時候用疾厄宮乾飛四化？平時論命，大都用命宮乾來飛，如果只是單純因為一六共宗的關係，每次都加多一個疾厄宮的宮乾來飛，豈不是滿天飛星？請解我惑（一揖到地）
2.故命與疾若有祿忌同宗時，祿隨忌走，只剩下忌，視為雙忌。雖本命世雄宿朝垣格，但也破格了
>本命盤是靜，宮乾四化看之間相互對待的關係，祿隨忌走是動盤審吉凶，是看行運。後學以為，這種說法就算是說對了命主的性情，也是撞彩碰中，剛好解釋的過去，先生以為可以歸納成普遍遵循的原則嗎？
3.又納音「山下火」，想像一下…一個人在山上，山下著火了…那會是什麼情況呢？這種情形加重了廉貞「困」的特性，所以會有有志難伸的感覺
>五體投地。我在學用納音來看命盤，先生可以分享一些心得嗎？甚至，我看過中國的一些高手，他們是用行運的納音來斷行運，其中一次有個叫李鵬的，用納音看出水災的跡象，看出屋子地勢比較低，下雨天時水會涌進來。。。。。。
4.父母宮化權入疾厄宮，父母對命主的管教比較嚴格。而疾厄宮又忌回父母宮，有叛逆的傾向。故父母與命主的關係難協調，溝通不良
>對。那再給你一個挑戰，這種情況你看會延續到什麽時候呢？什麽時候開始改觀呢？比如說，父母不再那麽嚴格，他不在那麽叛逆，或者情況還是在延續，看樣子還會繼續延續下去。。。。。。。？
5.由太陰、太陽照兄弟宮的狀況來看應該是與母親關係較好。因兄弟宮又是父母宮的夫妻位。又比較太陽、太陰的光度，太陽、太陰同在丑，太陰的光度應該還是比較強的。因為是在晚上，所以劣者也認為與母親的關係較佳。
>對。既然你用兄弟宮來看母親，那我再給你一個挑戰。命主有幾個兄弟姐妹？關係如何？
6.「百善孝為先」，劣者一向認為人而無孝，不知其可。所以劣者不認為命主會有多大的作為。或許劣者這種角度不夠客觀，所以對命主的個性自然評價較低。
>只要思考一下，西方人是科技強國，就知道答案了。雖然他們的道德觀念比較差，但他們還是很有成就，不用質疑。所謂“不知其可也”不是他們不能做大事，而是一種出於價值觀的道德性判斷——因為我們不認同他，不屑於他，我們不爽，所以我們這樣講，但這對他的成就是沒有多大影響的。論命時應該保持客觀，不可以做道德性判斷。孝順很好，但孝到什麽程度才合格？古人的標準嗎？唐朝人的標準？宋朝的？還是明朝的？這樣論命是自掘墳墓的 。。。。。。。
>答案：根據我個人的看法，根據我對他的了解，命主以後會有很大的成就，他的實力很強。
7.本命的廉貞與夫宮的關係不協調，姻緣通常較晚
>幾歲算晚，幾歲算早？
>晚婚好在哪裡？早婚好在哪裡？為什麽？

1。第二部大限夫妻宮擎羊單守，且犯格角煞，姻緣較難成。
>大師一時眼花看錯了吧？哪來的擎羊？凡是在四角就叫隔角煞嗎，不是要被煞星夾才算嗎？
2.第三部大限夫妻宮雖然化忌，但卻有暗祿來合，主私情。
>是用巳宮的祿存，巳宮暗合申宮，來看嗎？可以這樣看祿存的嗎？沒聽說過呀？
3.且田宅宮太陰化權，表常在外幽會（多出了一個家）。 故命主應該尚未婚。
>這跟結婚了沒有有什麽關係？
4.命主若選擇早婚，在第三部大限時很可能出現另外一個對象。
>何時出現？什麽樣子？
5.第四部大限時才是命主真正的姻緣。
>請論證

大師功力非同小可，實非晚輩能比，“高手一出手，便知有沒有”，但要過的了晚輩這些銅人陣，也不是簡單的 ^_^
要傷腦筋哦，碰上紫雨飄，人人都要天機化忌的 ^_^

1.個性上的偽裝 不將自己的心事輕易顯露
2.命身當然是合參啊 所以身宮個性當然要考慮進去 破軍就是所謂破壞均衡 天相(均衡的代表)之對 廉貞化忌不是會自我保護 要自我保護 就必須在意別人的眼光 而破軍加地空就不同 破軍重創新 地空愛改變 與廉貞忌明顯不同 這是個性上的一大矛盾點 想要保守 卻又愛創新
3.很複雜沒錯吧 因為巨門自祿 但也被對宮的丁干化忌 文昌化科 也被對宮辛干化忌 所以應該是本身讀書習慣為父母養成 但心裡還是偶爾覺得煩 為何要依照父母的意思去唸書 與父母有時溝通不良 但有時又有話聊 這麼說應該是跟父親比較溝通不良 和母親較好一點
所以心裡百般不願 但終究還是會體恤父母
4.金錢上的佔有慾 嗯 那就蠻符合命先天 身後天的說法 身宮破軍地空 的確可能愛花錢 而且是在福德位 享受
5.命宮丙干又將父母文昌化科一次
6.可以 田宅子女本成一線
7.那就是了 畢竟夫妻或子女並沒有忌的干擾
8.還有一點 是不是會常常往外跑 不過可能是為了工作 天馬在遷移嘛

只要思考一下，西方人是科技強國，就知道答案了。雖然他們的道德觀念比較差，但他們還是很有成就，不用質疑。所謂“不知其可也”不是他們不能做大事，而是一種出於價值觀的道德性判斷——因為我們不認同他，不屑於他，我們不爽，所以我們這樣講，但這對他的成就是沒有多大影響的。論命時應該保持客觀，不可以做道德性判斷。孝順很好，但孝到什麽程度才合格？古人的標準嗎？唐朝人的標準？宋朝的？還是明朝的？這樣論命是自掘墳墓的 。。。。。。。


劣者的受戒師曾經告訴過劣者:[命理就是人理]
如果,一個人到了無人島上生活...命理對他的功用相對的應該會小很多...
頂多看他身體健康...何時會死....等等這一些定數了
父母是我們身邊最親近的人...如果不能善待我們身邊最親近的人...
西洋很強大嗎...西洋人都很富裕嗎...小布希當選美國總統,家族的餘暉沒有功效嗎...
不論中國或西洋大多數的人其實根本就是很痛苦與不幸的
如果想要改變命運...首先得從自身命格上的缺點開使著手...若能克服自身命格上的缺點,那就一定能打破命理上的束縛...
這是劣者很重視的...但每每與人討論到這個部分...都會引起對方的反彈...其實,劣者正是在告知命主的[生機]在何處...
閣下對命理很有心...不過與劣者在觀念和認知上有所不同...就先論到這兒吧,喝口茶...輕鬆一下......^)^

如果想要改變命運...首先得從自身命格上的缺點開使著手...若能克服自身命格上的缺點,那就一定能打破命理上的束縛...
這是劣者很重視的...但每每與人討論到這個部分...都會引起對方的反彈...其實,劣者正是在告知命主的[生機]在何處...

>>大師，這點我倒是跟你的想法不謀而合啊！我常跟人家說，命理的目的不是要預告一個無法避免的悲劇，而是要回頭省思一個可以進一步完善的自己。如果只能夠做到知命而無法改命，命理就失去它的意義！
>>很高興認識你這位同道中人啊。。。。。畢竟命理界好像你這樣想的人實在太少了，大多數人只是想知道自己將來的命運，而不思回頭反省自己。

啊，幾乎忘了，大師還沒有回答我的問題啊？

2000年和2001年，請問他的事業運程怎樣？順不順利？財務狀況怎樣？心情怎樣？

歡迎大家回答，我會為大家印證。
回答這種有答案的問題，好過去解答不確定的預測性問題。前者因為可以印證，才會提升功力

我看你去年(辛巳)財運上很不理想
應該會將錢財破耗在家庭上(丙申,丁酉兩月)

而今年的財務會更嚴重
尤其要慎防"朋友"破財,如不小心面對~~~
恐怕會一次將所有的錢,都破光光
(應期應該在壬子月)

_____凡事多小心一些總是不會錯的______

886~~~~~ ^_^

紫雨飘大大,小弟認為此命之人格局低(廉貞化忌且三方四正吉星沒有會到),貧窮(因忌遇地劫),好色,固執,不夠穩重,做事不負責任........所以,小弟認為此命盤之人應該多行善事,才可趨吉避凶.

紫雨飄大大是否跟你的論斷一樣呢?

我看你去年(辛巳)財運上很不理想
>>>中等

應該會將錢財破耗在家庭上(丙申,丁酉兩月)
>>>不對

而今年的財務會更嚴重
尤其要慎防"朋友"破財,如不小心面對~~~
恐怕會一次將所有的錢,都破光光
>>>啥樣的朋友？

是一貧賤之造, 不是嗎?

請問古人兄何以見得?

紫雨飄大大提出的命例:

命、身、財、官、福德等諸宮,三方四正一顆吉星都不會合,反而六煞星會合,這樣還不算是【貧賤之造】嗎?

還請各位前輩大大多多指正.....

或許請紫雨飄大大親身說說您對此命例的看法好了........^_^

此命造是小人之命喔....................

紫雨飄大大及calab大大,此命例之人是小人命嗎?
可否說說此人之人生經歷,供小弟及各位大大參考呢?

此命例是飄兄提出的, 不如由飄兄作一分析好了..........q:)

哈哈，我們請祖師爺級數的來斷。^_^

1.此命主的格局如何？

2.此命主今年的流年如何？集中在事業財運方面。

命例是我提出來的，自問自答，於理不合！我適合作印證，才是道理。