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#514636 - 2005-06-06 03:22:00 Re: 錯誤的天星到方,江湖術士不學無術的「傑作」 *****
JungChen 離線
或躍在淵
註冊: 2005-02-19
文章數: 257
來自: 台灣

其實在我們外人來看是很簡單的 全球通用的基準屬開放系統 只要有能力就能運用

則累積及流通的速度 只要大家願意分享 那絕對很嚇人

而中國古老的百年累積當然是珍貴的遺產 有錢有緣的人學得到 那也很好 但是若

論累積的速度 一定是開放系統快 生在現代這種好處是顯而易見的 這跟螞蟻演算法的

概念是一樣的 哪裡流通多 最後就是往哪走 如果術數的潮流大家視而不見 卻還抱殘

守缺 那久之就跟歷代失傳的文化遺產一樣 沒有人曉得了 當然 最好是兩者都能兼備

所以我對風水門派守那麼緊的 是默默敬佩啦 但是開放出來能夠被大量驗證 有修改機會

的風水學理 卻是抱更大的希望 因為"它在演變" 它就會隨人類社會進步而越變越快 越

好 一樣這跟螞蟻一樣 就算一開始有錯繞了遠路 但是最後仍會走出一條最短路徑 螞蟻

都能如此 更何況是萬物之靈的人類 這與劣幣驅逐良幣的現象是共存的 但也不用太過憤

世疾俗 有傳承就看別人不對 不要哪天開放系統裡面出了幾個宗師 那舊法就得改變了

我認為黃大師 講的也沒錯 因為排盤準與做法秘訣 是兩回事

阿漫

ps. 螞蟻演算法 ant colony algorithm
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歡迎參觀 http://www.wretch.cc/blog/gnuj53

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#514637 - 2005-06-06 07:36:26 追求進步
Puka2000 離線
三陽開泰
註冊: 2000-02-01
文章數: 3217
ㄟ ㄚ土兄,您搞烏龍哦~
前面寫酉宮八度,後面寫酉宮十一度22分...

其實~我就是覺得數字太難搞,
所以才要開發軟體來幫忙學員解決麻煩事,
自己走過的路~難處在哪自己知道~因此不希望後人步此後塵...
像你說的5/2這天太陽在酉宮十一度22分,
這其實是5/2凌晨零時的太陽位置,
而我們用事假如在酉時,如果用通書則是要再查5/3的太陽位置,
然後用內差法,加減乘除~才能得到酉時的太陽位置
這個步驟我就覺得很麻煩~所以用軟體快多了~
表面看~太陽一天走約一度,就算不用內插法推也沒關係,
可是~月亮就差很多了~
所以呢~越沒有數字概念的人,越應該使用電腦軟體來幫忙!
因為用電腦不用人算~只要把用事時間、地點輸入即可,
甚麼內插法、加減乘除都省了。

我一直認為計算的東西不應該成為學習者的障礙,
學習者應該將重點擺在排盤基本觀念、定義,
以及如何應用... 畢竟我們不是天文學家~我們只是想應用天文的東西在術數上。
因此天文曆算的確很高深~但卻不是我們的重點,
分工也是時代的趨勢啊~
把深奧的計算留給天文學家,我們專精研究這些數據的應用。
老話一句,如果排盤很麻煩,排一個盤需要花個半小時或更久,
那麼學的人就很難輕鬆的拿來應用,
這就是為何我以前說過,古人要累積上千個案例可能要花上十幾二十年,
但現代人呢?勤快一點三四年~乃至五六年也許就達到了!
因此軟體的好處就在這裡~別忘了~我們生活在廿一世紀了!

至於通書會不會錯?
當然有可能哦~因為是人編的啊,
今年蔡的通書紫氣仍是錯的,
年初我有跟黃睿謙的通書比對過了~黃的紫氣無誤。除非蔡回收錯誤的通書,
否則現在去書店買蔡跟黃的一比就知道。

半年前有朋友想找我幫人寫通書程式,只是我興趣缺缺~
也就是把通書電腦化~因為他們的通書(不是黃蔡二氏的通書)每年都是用人工排版,
一本通書需要花上五六個人~然後工作將近半年才編完...
然後每年都要這樣做~十分耗費人力又怕出錯~~呵呵~~
術數界雖然是搞傳統的東西,但是有時候腦袋轉一轉接觸新玩意才會有進步,
像上面編通書的方法~如果程式化,我估計大概程式設計可在三~六個月完成,
此後每年就用程式即可,假設傳統五個人每人每月工資2萬,工作半年,
則一年下來通書老闆要支付薪水六十萬給員工,
如果這個模式持續十年,則老闆要花六百萬在人事支出上,
程式化呢?也許程式師以60萬接下case,
同樣用程式產生這十年的通書文字格式然後再去排版,
那麼老闆花給程式師的六十萬價值就出來了!
因為起碼這十年內可以替他省下五百多萬!
我常戲稱,程式設計師是讓別人失業的一個行業

有沒有新觀念往往可看出此人或此產業能否有進步,
那麼通書界有沒有人有此新觀念呢?
應該也是有的~我在網路上看過黃睿謙先生有將弧角盤程式化~
年紀並不是進步的障礙吧~呵呵...
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#514638 - 2005-06-06 10:44:57 Re: 追求進步
黃ㄚ土 離線
終日乾乾
註冊: 2004-06-09
文章數: 186
來自: 台北縣
楊兄可能對我睿謙師兄較厚愛.其實我會進來摸索電腦也是看到睿謙師兄在星橋網.發展的很好才一步一步的進來.我們都是同門師兄弟蔡炳圳是第一大師兄.他就是收集黃學劼老師與林先知老師的精華集於一生的人.但蔡炳圳與林先知老師都已經去做仙了.現在都由後代接手.睿謙師兄他人很客氣不喜歡與不認識的人隨便談話內向的個性.在五術界的立足點.第一本通書是由吳明修老師的擇日研究會.替吳明修老師寫通書.爾後才出現.所以睿謙師兄對吳明修老師抱著感恩的心.

您說我搞烏龍哦~
前面寫酉宮八度,後面寫酉宮十一度22分...事實上都沒有變.您可以去買他們的通書比較.因為他們計算的方式不同.但開出來的弧角日課絕對會相同.您覺得奇怪吧.這就是我們厲害的地方.因為我們有很多方式與表格.(江湖一點訣說破沒價錢)但這一切絕對有經典可尋.所以我看到您的圖.僅是笑一笑.這些圖我同學不知拿過多少.天文學會每年都麻會寄.不過您們的認真求知我會肯定的.鼓勵一下.

楊兄可能在五術界不是很熟.所以不認識黃學劼老師.他是洪朝和女婿游華芳在台灣的唯一傳人.他們都是家傳.所以學擇日到最後一定要經過他的認定.就像道教一定要經由張天師認定爾後成為法師一樣.有機會到書局打聽了解一下.
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#514639 - 2005-06-06 11:49:19 Re: 追求進步
Puka2000 離線
三陽開泰
註冊: 2000-02-01
文章數: 3217
我對這些人都不熟~呵呵~
這些人很有名不代表他們講的東西是真的,
有些人沒名氣,也不代表他們不會講真的,
我不是再說他們講的東西是真是假哦~可別誤會!
我是說名氣與學問是各自獨立的。

不好意思哦~~恕我直言
您知道弧角星盤從何而來嗎?

明朝以前沒有弧角星盤(就算有可能也沒人知)
清朝以後才出現的,
弧角星盤是甚麼?
是西洋人的Horoscope啦
就是大家在罵甚麼太陽星座那玩意的「完整版」,如果不知道~不要被嚇到
我學的是完整的西洋的東西,上溯兩千年~
中國人學的弧角星盤是清朝人傳的~
弧角星盤會在中國或台灣受到重視,
大半是因為清朝「天步真原」的翻譯之後。
簡單講,我是從祖師(西洋人)那邊學,
你們從祖師所傳給的中國人那邊學,
呵呵~~~別的系統我不敢說(像是政餘、或是您們慣用的雙山黃道,這是中國人的東西,這個我不敢稱專家)
但如果是弧角星盤~~~我可以稱上小專家(大專家不敢講~比起我老師Zoller我真的太渺小),
我不知道你們學的到底通不通,
你可以自己檢驗一下,因為弧角星盤中國或西方是都一樣的,你可以問問自己:
1.第一宮在天體上代表甚麼意義?
2.第十宮在天體上代表甚麼意義?
3.其他的十個宮位又是如何被劃分出來的?
4.為什麼弧角星盤跟中國傳統的七政四餘(鄭氏星案)那一套有不同呢?
(不要會算而已,會算電腦也會算,算不是重點,重點在這些東西的背後意義)
不好意思我這樣說,
因為的確很多學中國傳下來東西的人~真的都不懂基本定義由來

我沒聽過西洋人說排個弧角星盤需要誰的認可,
原因簡單~因為是開放系統,每個人進門,都知道標準是甚麼,所以不用誰的認可。
當然封閉系統~要認可這是他們的事~我也沒多少意見。
就像我學西洋的那一套~老師也是有發課程認證書給我,
但老實說,我自己認為這張認證書的功用最大是在我打廣告的時候。
呵呵~~其他時候我的認證書是一張廢紙。

至於你們酉宮十一度又等於酉宮八度~
呵呵~~每個學派的東西各有各的玩法,我能尊重,
除非你願意討論,因為有討論才有機會釐清你們傳的東西到底對不對,
(是釐清對不對,不是釐清管不管用哦!對不對是客觀的,管不管用是主觀的
我只想討論客觀的,至於個人的主觀認定我沒興趣)

當然我有設想過你們的問題所在~只是如果沒有你們來討論,
我說的就不一定是真的,開放的討論心態我是一直保持著。
現在我設想到的可能是1.你們的計算誤差~
你們可能用清朝那一代的算法,
根據j5兄的說法,清朝那一套推步的方法是有誤差的(別懷疑~時代進步以前有誤差正常),
j5大大提到:
「 可是應該沒有很多人知道, 清朝時憲志上面太陽行度,
  湯若望用的是牛頓用公式推出來的數據,
 所以反而不如原本真正實際觀察的數據說. 」
希望您們的經典不是時憲志、天象淵源這類~因為那是落伍的了兩百多年前的計算法...
這是我目前能想到的~當然也許如此也許不是,除非你們願意討論,
否則~我也不知道是不是~呵呵

其次就是座標差異,
我上面有跟你說過了,不過您好像沒看懂耶,
我說了三點:
1.你查錯 2.通書錯 3.座標不同
我不得不懷疑您對座標的認知有多少~
因為您不直說是座標的差異,
卻有點吹捧您們有甚麼表格來轉換...
實在,老實說我不欣賞這種態度,您可以直說因為座標不同所以數據不同,
這樣我完全可以接受,但請不要吹噓當成「厲害的地方」~~好像你們的是真的
說不定,我只能說 說不定你跟我討論完~會知道這厲害的地方可能是你們祖師傳錯了

當然啦~如果這個轉換是你們吃飯的工具,您可以說一聲,
我可以尊重,就此打住,因為每個人都要吃飯~我不會苛責。
_________________________
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#514640 - 2005-06-06 14:01:07 Re: 追求進步
Puka2000 離線
三陽開泰
註冊: 2000-02-01
文章數: 3217
我又很仔細的重看了一下~
ㄚ土兄,我覺得很奇怪耶~
你怎麼會說「我查過黃學劼.蔡炳圳.通書怎會不一樣呢?難道我的老師黃學劼會騙我嗎?那我要跟他查証誰是江湖術士.」
您意思好像是你們老師教的剛好是我批評的?
可是我看不是啊!
以乙酉年3月24日酉時16:00桃園市為例,
此時天頂是九度獅子座,
我批評的是以九度獅子座當成地平的午山中線7.5度,
然後因為
太陽在金牛12度 ->被對應成酉山4.5度
太陰在寶瓶27度 ->被對應成壬山4.5度
木星在天秤10.5度 ->被對應成巽山1度
我在罵的是以天的宮轉成地的山,
我看你給的數據又不是我說的這個情形啊!
呵呵~~~我看您哦~~~是不沒看懂就回文了?

然後您給的數據被我說跟一般用的黃道數據又不一樣,
我也是假設您給的是一般用的黃道座標,
所以下去幫您核對,核對結果不合,
啊您又很奇怪耶~因為~
您自己明明就都知道你給的數據是被你們轉換過的,
變成太陽是酉宮八度...
那你貼出你們的數據是有何有意?
你明明就知道你給的不是一般人家用的黃道座標,
ㄚ偏偏又不講清楚,實在很故意哦!
就好像我們再說一個東西有多長,
我說我量出來是3公分,
你說是1.2
讓人以為你是說1.2公分,結果是~你量的是1.2「英吋」
拜託~~~哪有人這樣的

然後後面幾篇就很怪了~你們又不是我批評的那一套~
啊您就好像一副我打到您們的樣子~
又講了一堆無關的人~
實在搞不懂你到底要在表達甚麼?
你是想說天下不是我楊某人會天星擇日嗎?
這個不用您說啦~我也從頭到尾沒說過只有我懂,
還是您想要強調您們師門有多厲害?
那跟您給的數據無關啦~也跟我在批評的東西無關啦~
實在真搞不懂您的用意何在耶...
_________________________
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#514641 - 2005-06-07 08:50:30 Re: 錯誤的天星到方,江湖術士不學無術的「傑作」
鄔金浪人 離線
或躍在淵
註冊: 2000-06-21
文章數: 346
來自: 台灣
回應:

ㄚ土兄:
黃、蔡的通書有沒有錯我不知道~手上沒有他們的通書,
但就您給的數據,的確有問題哦。
附圖是天步兄的軟體計算的位置~~~
可知您的數據有誤差哦。

我記得蔡的通書紫氣有誤而且甲申、乙酉年都錯了,
癸未之前有沒有錯我就不知了~
甲申年我買過所以知道~
乙酉年我又跟其他本通書校對一下~
蔡的通書紫氣又錯了~所以今年才沒每他的通書

行星的位置~用英文軟體算很准的~我是用winstar排的,
前後幾千年誤差極小不到一度~~~
西洋人的天文曆算很精密。



這三位老師的通書我都有
蔡師通書的紫气躔度確實與黃睿謙及黃學劬兩師的不同.使用時必須注意.羅計宮位也不同.
一直以來羅計的問題爭議就存在著.只能暫時依個人所學去用.
_________________________
鄔金浪人
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#514642 - 2005-06-11 16:07:01 Re: 錯誤的天星到方,江湖術士不學無術的「傑作」
mike89 離線
或躍在淵
註冊: 2002-04-17
文章數: 278
回應:


我並沒有說您們的一定是錯或怎樣.
我也是發大錢去學的.對不對.
我的老師他從來不說.
(我老師就跟我在版上一樣從來不說別人的對與錯只會檢討自己學的還不夠.
不過我欣賞您們的認真.
我會說出來.
他就是不會說)
其時這都是我與同學間的一個迷.
就是他開天星課為何一些擇日頂尖高手都會聚在一起.
(他只有說若是那麼簡單您們加入天文協會就不用來跟我學了)
用他天星應驗的人.都說很好.
至於怎樣不曉得.





黃大大的意思應該是

好用的東西,不一定是科學可以驗證的。

科學可驗證的東西,不一定是好用的。
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#514643 - 2005-07-06 04:02:02 Re: 追求進步
潘文欽 離線
星象學家
四季平安
註冊: 1999-12-21
文章數: 4215
來自: 基隆
puka兄的研究佑更上一層了
小弟望塵莫及....還要像您多討教

天星擇日...小弟也用了很久一段期間
我有一位師兄也是跟黃學天星擇日
但......實在...

我的太陽到山不用坊間那一套
但也沒puka兄這麼精細---小弟對曆算沒啥研究
不過配合理氣也用很久了

我支持puka兄的開創精神
我們現在所學古傳的天星擇日
根本就是舶來品
沒啥好爭議的

我們不是夾洋自重....只是希望大家別死抱著古人的東西泥古不化
壓根來說...古傳太陽到山到向靜盤甚至貴人祿馬根本是錯的
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#514644 - 2005-07-07 02:07:23 Re: 追求進步
carlieu 離線
一元復始
註冊: 2004-03-22
文章數: 1873
來自: 台北
回應:

我支持puka兄的開創精神
我們現在所學古傳的天星擇日
根本就是舶來品
沒啥好爭議的




說到舶來品連人種ㄝ是舶來品ㄋ
請欣賞下列轉貼一文

台灣獨立建國的依據

根據語言學與語言構辭學來說..都可分別找出台灣獨立的依據

依照目前國民黨黨國系統與共產黨馬列系統的教育系統中..紛紛採用120年前大清帝國末年的皇帝學說(清末時漢人為了擺脫滿人的統治.而依據西方的民族主義所創造的國族理論)..這個理論假想出一個所有漢族的共同始祖皇帝..並將中國大陸區域的9大支民族紛紛列入共同的源頭..也就是所有的一切以一個假想出來的共同祖先為源頭..但是真相是如此嗎?

東亞廣大的空間.一共可以區分為6大區域:
東北亞島鍊區:這個區域演化出大和民族與蝦夷族
東北亞山林區:這個區域演化出3大體系的民族(女真系.肅慎系.渤海系).後來渤海系在唐朝時消滅.餘黨往四方逃竄.往東演變成朝鮮族.往西的被融合在華北平原中.肅慎系的演化成金遼帝國.後在蒙古的侵入下.被融合入華北平原中.女真系的最後從外興安嶺遷移到東北.在從東北入華北.最後被融入在華北平原中.
東亞華北華中平原區:5這個區域融合了所有各個區域來源的移民.成為東亞平原的大中心點.
東亞高原區:這個區域最後演化出藏族
東亞與中亞的草原與綠洲區:這個區域成為東亞文化圈與地中海文化圈與印度文化圈的交流中介區
東亞華南華東丘陵區:這個區域原為南島與南亞語系的民族居住區.後來被各個從華北華中逃難而來的民族所控制與滲透.

6500年前的東亞山林區.渤海灣附近的渤海系民族.最早創造了文明圈.但是受限於東北地區的廣大硬木林帶的限制.文明的發展只限於城邦的規模.最後這批民族往東亞的華北平原移動.建立了商朝.而發明了獨特的文字系統.也就是所謂的甲骨文.這時文明的主體為阿爾太語系的民族.而建立商朝的渤海人最後發展出了驚人的航海術.往東渡過大海.在日本本島建立了補及站.再利用這個中繼站.最後建立了連結北美洲的航海線.並在沿途的日本與美洲的西部(美國加州)進行殖民

7000年前的西亞兩河流域有一支民族建立了蘇美帝國.而在尼羅河流域另有一支民族建立了古埃及帝國.這兩個民族源自於高加索的山區.就是在這個歐亞非要衝的高山區.人類才得以躲過12000年前所發生的全球性大洪水.在西亞兩河流域建立起蘇美帝國文明的民族就是今日所謂的客家人.而在尼羅河流域建立起古埃及帝國文明的就是今日所謂的閩南人.而客家人擅長建造泥磚式的建築系統.而閩南擅長建造石磚式的建築系統.就是這樣的建築樣式.使得位於兩河流域的建築在時間的摧殘之下消失殆盡.而位於尼羅河流域的建築物卻聳立至今.

在2800年前.源自於中亞地區的遊牧民族(印歐語系的民族.也就是所謂的亞利安人)開始向西亞的兩河流域進逼.最後亞利安人攻陷了兩河流域.客家人開始往東方逃亡.最後經過遭到亞利安人放棄的中亞草原區.來到了東亞的華北地帶.最後一口氣滅掉了商朝.建立了周朝.而採用楔型文字的改良體(小篆)成為書寫系統.並開始對渤海人展開殺掠.而渤海人被迫大量逃回東北亞山林區.而商朝的貴族與大量人民開始經由山東地區航行經日本.最後到達北美地區.在北美地區建立起奧爾克文明.成為北美印地安人的源頭.這時整個東亞中心地帶的主體轉為以客家人為首的漢藏語系.

在2700年前.屬於亞利安人分支的波斯帝國.循著中亞草原的廣闊帶來到了東亞的草原帶(新疆).最後在甘肅地區的河套區建立了半游牧的秦國.也就是秦帝國的源頭其實是亞利安人種的白種人.這種情勢持續了八百年左右.秦國終於攻陷了東亞的華北與華中帶.建立了秦帝國....而在這漫長的八百年的時間內.整個東亞地區的各民族產生了巨大的遷移過程....以渤海人為主體的後裔.在中國的黃海灣附近建立了兩個國家.一個是以中國東北的南部區域為主體的燕國.一個是以中國山東省為主體的齊國.而燕國又往東方在現在的朝鮮半島上建立了一系列的殖民區.而齊國則是以水路為媒介.往東方在日本與北美洲建立了一系列殖民區....而以南亞語系為主體的民族則在今日的長江以南建立了楚國...而以南島語系為主體的民族則在東亞的丘陵區建立了數個小型的民族城邦(也就是所謂的百越)...而此時客家人也往青海與四川及雲南地進行殖民...在此五百年間.客家人所使用的楔型文字的改良體(小篆)憑藉著高超的構字與構詞能力.迅速的成為東亞地區各民族的標字系統的基礎.而各個不同語系的民族在借用了這樣個標字系統後再加以修改成適合各自語系特性的文字.但種體來說.春秋戰國時期各式文字的構字構詞學存在著一定程度上的雷同.這樣的基礎在未來的歲月中.將成為東亞地區大一統的關鍵根據與憑藉.

而在2300年前的同時.一支興起的亞利安人分支馬齊頓人開始向西亞了兩河流域進攻.最後不僅攻陷了兩河流域.還進而攻陷了佔領兩河流域的波斯帝國(也是同樣由亞利安人分支的波斯人所建立的).隨即同屬亞利安人的馬齊頓人率領著波斯人進攻位於尼羅河流域的古埃及帝國.最後古埃及的創建者閩南人開始隨著水路進行逃亡.尼羅河流域從此落入亞利安人的手中.成為橫跨歐亞非的亞歷山大帝國的殖民地.大量的閩南人開始利用水路逃往北印度的印度河流域.但是緊接著亞歷山大大帝親自領兵從希臘馬齊頓本土橫跨數千公里來到印度河流域追殺閩南人.最終閩南人被迫再次逃亡到東印度地區(瀕臨今日尼泊爾與孟加拉附近.)但是由於長途的親征閩南人.亞歷山大大帝終於死於印度河流域.至此亞利安人的侵略才告此一段落.但是兩大洪水後僅存的古文明的源頭.也被完全重根基上拔除.西亞兩河流域的客家人流亡到東亞的華北地區建立了周朝.而閩南人則落腳在東印度的恆河流域.


而亞歷山大帝國的接班人在記取了教訓之後.在有鑒於印度距離希臘馬齊頓本土的距離過遠.無法有效的將兵力投射到東印度恆河流域地區.因此決定在西印度的印度河流域建立一系列的殖民區.並在今日中亞的阿富汗與巴基斯坦的喀博爾山鎰地區建立起軍事大本營.以此為中心.執行大希臘化方策.所謂的大希臘化方策就是以思維作戰為主體.武力進攻為輔.先利用思維來腐化敵人.進而使敵人喪失競爭力.再進而使敵人放棄生產力與抵抗的意志.最後再使用武力消滅敵人肉體.使敵人殘留的族裔全部成為永無翻身機會的奴隸.而這種大希臘化的方策的特性就是興悲喪志.為有效的執行大希臘化方策.大量的傳教士被訓練與派遣到西印度的兩河流域與東印度的恆河流域(此時閩南人與德拉維德語系的民族混居在此).在大希臘化方策的天劍下.整個西印度流域的土著很快的就接受了大希臘方策中所灌輸的興悲喪志與對神靈崇拜的觀念.最後被大希臘化方策下的天劍給征服.而這把天劍被包裝成婆羅門教.所有的西印度的土著皆被貶為奴隸.而世代只能接受亞利安人的驅使才能茍活..而在東印度的德拉維德的土著的命運就比較不同.由於閩南人在尼羅河流域所建立的古埃及帝國.是建立超人主義上.因此整個古埃及的追尋目標就是為了擁有神靈的力量.在這樣的發展下.古埃及建立起一整套有效的制度與設備來控制甚至是擁有原本屬於靈界才能擁有的能力.所以對於閩南人來說.所謂的神靈只是與人類平等.而神靈只是另一種形式的生命體而以.神靈並不能凌駕於人類.所以閩南人對於亞利安人的神靈崇拜是十分厭惡與感覺到可笑.而和閩南人僻鄰而居的德拉維德語系的民族.也自然身受閩南人的影響.再加上閩南人早就已經開發出一系列擁有靈界力量的能力與技術.所以派遣到東印度恆河流域的希臘傳教士.在執行大希臘化方策時遭遇了許多困難.首先是面對到具有超能力的閩南人時.希臘傳教士常常一籌末展.再來是閩南人開始有系統的傳授超能力.並將部份的超能力傳授給德拉維德人.這兩種情形使的大希臘化方策的效果在東印度河恆流域地區產生了巨大的折扣.

但是當亞利安人的聯軍在西印度有效的對當地土著的奴役化後.開始展開了對東印度的征服與佔領.大量的閩南人開始逃往喜馬拉雅山與經由海路往東逃亡.而大量的德拉維德人則被屠殺.而也有大量的德拉維德人開始逃往南印度的山區.但是亞利安人為主體的希臘波斯聯軍雖然利用了武力征服了東印度的恆河地區.但是閩南人早已逃往北方
_________________________
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#514645 - 2005-07-07 02:08:28 Re: 追求進步
carlieu 離線
一元復始
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文章數: 1873
來自: 台北
但是當亞利安人的聯軍在西印度有效的對當地土著的奴役化後.開始展開了對東印度的征服與佔領.大量的閩南人開始逃往喜馬拉雅山與經由海路往東逃亡.而大量的德拉維德人則被屠殺.而也有大量的德拉維德人開始逃往南印度的山區.但是亞利安人為主體的希臘波斯聯軍雖然利用了武力征服了東印度的恆河地區.但是閩南人早已逃往北方的喜馬拉雅山區與往東藉由水路逃往東南亞地區.為了能夠繼續的追殺閩南人.因此必須在東印度建立殖民區與軍事前進基地.所以不能夠殺光所有的殘留在東印度的德拉維德人.但是為了有效的消滅與轉化早已深植在德拉維德族裔中的超人思想.希臘傳教士開始了大規模的混同與混淆策略.把原本閩南人用來教授超人學的佛經加以改寫與添加入不實的部分.並在西印度招開了所謂的第二次佛經聚集.利用這次的聚集把所有的佛經改寫與大規模添加入興悲喪志與對神靈崇拜的內容.進而利用這些偽造的佛經軟化與轉化與腐化這些追求超能力的東印度土著.最後在龐大的數量優勢與武力傳撥的保護下.由閩南人所教授的超人學被扭曲成今日所謂的佛教.由原本主宰神靈力量的天書演變成祈求來生與倫迴轉世的偽經.最後這些接受了大希臘化方策影響的偽經.完全的摧毀了當地土著的戰鬥力與心智.這些東印度的土著最後都被從西印度的殖民過來的奴隸所取代.最後佛教(閩南人所教授的超人學)從東印度發源地完全消失.大希臘化方策的天劍完全的征服了印度大陸.而在這次由西印度奴隸取代東印度土著的過程中.所謂的婆羅門教也被希臘傳教士修改成更細膩的印度教.而經由大希臘化方策所包裝的全新思維武器"印度教"則成為一把更驚人的天劍.在這把天劍揮舞下的印度各族裔.全部淪為種姓制度下的奴隸.永世不得超生.所有的人性全部被抹滅與壓縮為一個需要藉由神靈力量來救贖的羔羊.而揮舞這把天劍的亞利安人則成為所有生命的主宰與神祇.

在亞利安人攻佔東印度正如火如荼的時刻.亞利安人所建立的秦帝國也完成了對東亞地區的征服...渤海民族所建立的燕國被滅.大量的人民逃往朝鮮.最後在朝鮮建立了數個城邦.這些城邦最後演化成現代的朝鮮族...而渤海民族所建立的齊國被滅.大量的人民逃往海外.把原本屬於補及站的日本本島轉化成殖民區.而以這些殖民區為主體的人民帶來了文明.結束了當地土著的結繩記事的原始階段.從此日本進入文明時代.而這些從齊國殖民過去的人與日本當地的土著融合.最後演化成現今的日本人.而原本為居於華北華中平原代的客家人.則大量南遷進入四川.雲南與東亞的丘陵區(華南).最終客家人與當地土著混合成廣東人與今日的客家人(未混血的).而南島語系的百越族則被往更濱海的丘陵帶壓縮.整個原屬於百越族的江西被新移入移民填滿.而原屬於南亞語系的楚國則被壓縮到現今中國的湖南湖北省的空間中.但是以入四川為主體的漢藏語系客家人族群最後與南亞語系楚國人共同對秦帝國進行了反撲.最終秦帝國被消滅.整個亞利安人在東亞的族裔被迫往現今中國新疆地區驅趕.而有一部分的族裔則在今日的內蒙古地區建立起一個政權.但是這個政權與族裔在唐朝末年時被完全殺光.而在秦帝國末年派遣前往消滅齊國的海上大軍.則在秦帝國被滅亡後.滯留在今日日本的北海道(原本是要航行到北美洲的).最後演化成蝦夷族(亞利安人).

隨即在楚漢相爭後(漢藏語系的客家人與南亞語系的楚國人).東亞地區的政權再次重回到客家人的手中.客家人再次憑藉著優秀的文字記載系統(西亞楔型文字的進化版-小篆)重新控制了東亞的思想主導權.但是這時候位於中亞阿富汗地區的希臘波斯聯軍也注意到客家人的再次崛起.因此也開始派遣傳教士往東亞中心帶進行傳教.但次受限於沒有武力的屏障與保護.傳教的教果僅限於原本屬於秦國人居住的甘肅山西省河套地區(受教者為同語系的亞利安族裔分支的秦國人).至於對於客家人所統治的區域.大希臘化方策的天劍則無法發揮效應.但是歷史總是由具有實力的人所改寫.原本居住於大興安嶺地區的阿爾太語系肅慎系民族開始趁著內蒙古地區族群混雜的狀態下.開始往山西與甘肅的河套地區移動.填平了亞利安族秦國人所留下來的空白地帶.就在這樣的過程中.肅慎系的突厥人南下進攻漢朝.漢朝客家人開始進行了反撲.最終把位居於河套地區的肅慎系突厥人給驅趕進入新疆地區.而這些肅慎的突厥人又被駐留在新疆與中亞草原帶的亞利安人驅趕與追殺.最終這些突厥人終於逃亡到今日的土耳其地區.演變成今日的土耳其人.但是另外一批肅慎系的突厥人在瀕臨華北的區域建立的半獨立的王國.最終在接受了以小篆為傳遞工具的思維系統後.南下一舉殲滅了漢朝.建立了阿爾泰語系肅慎族突厥人的唐朝.就在東亞中心地區的華北華中都陷入唐朝的控制之下.遠重東印度經由海路逃往東南亞的閩南人.此刻也來到了東亞的丘陵區.開始大量的聚集在福建省地區.而閩南人驚人的航海術使的整個東南亞的海島區與濱海區都遍佈著閩南人的補及站與殖民區.當然伴隨著閩南人而來的超人學也開始在各個閩南人聚集的區域散佈.於是在這廣大的空間中.許多各地的民族開始接受閩南人的超人學教育.

就在閩南人開始在中南半島沿海區與東南亞島嶼區及東亞的濱海區開始散佈超人學教育時.原本為居於華北華中地區及四川盆地的客家人卻在此時被肅慎系突厥人所建立的唐朝所驅趕與壓迫.大量的華中華北的客家人開始加速流往廣東與越南(越南北部區域).而四川省的客家族群大量越過人口承載力量薄弱的雲貴高原.最後抵達今日的緬甸與泰國.最後這批南下的客家人在與當地土著融合後成為了現在的緬甸人與泰國人(這兩個民族都是漢藏語系).

唐朝的這個時刻.恰巧是兩大古文明創建者後裔的再次重逢.客家人被迫南移到中南半島的泰緬平原與東亞的丘陵區(兩廣北越與贛閩山區).而閩南人此刻也遍佈中南半島與東亞丘陵帶的濱海區.兩個民族源自於大洪水後的高加索山區.自然在共同的體驗下有著共同的宇宙認知.雖然其後在不同的流域建立起不同古文明.但是根源相同的特性使的兩著在重新接觸後.有著默名的契合.很快的閩南人在東亞丘陵區開始大量殖民並大量的接受了源自於西亞楔型文字的改良體楷書(小篆的進化版).但是卻還是保留著超人學的能力.但是此刻已經完全控制了東印度與西印度的亞利安人後裔.也完成了在進攻的準備.這次亞利安人希臘波斯的聯軍已經在阿富汗地區完成了大後的殖民與培訓了大量的傳教士.這些傳教士開始大量的被派遣到中國的華北與華中.此刻統治此區域的肅慎系突厥人並不了解大希臘化方策下的天劍威力.因此很容易的就接受了天劍包裝下的學說.於是景教被傳入(為了對付閃語系民族所創立的大希臘化方策.被包裝成猶太教及其後來的進化版-基督教).但是由於楷書是源自於西亞的楔型文字.所以楔型文字的構字法中無法順利的轉譯大希臘化中的概念(蘇美帝國並不崇拜神靈.所以構字法中沒有代表屈服於神靈的字根)(我們可由巴比侖的通天塔神話可以得知.蘇美客家人是企圖與神靈對抗的.只是蘇美客家人在這個神靈力量的發展上落後於古埃及閩南人).因此景教的傳遞十分不順利.但是由於閩南人在濱海地區的超能力展現的訊息不斷的被傳遞.大量的唐朝人開始興起尋找超能力的追尋.這時大量的希臘傳教士就開始引進了曾經在東印度毀滅當地土著的佛教偽經.大量的偽經被翻譯與引入東亞華北華中地區. 大量的唐朝人在接受了這樣的偽經後.深信超能力的故鄉在東印度.因此有了取經的行程與企圖.但是這些取經的唐人到達東印度的那個時刻.正好是真假超能力教學剛失傳的時候.所以唐三藏等人是可以在東印度地區親眼見識到超能力的使用與感受到靈界的力量.但是唐三藏所攜藏的經文卻全部都是遭到大希臘化方策所混淆與變造的偽經.也就是唐三藏對於在東印度的體驗.使得他得以用盡一生的力氣去追求超能力.但是帶回去的偽超能力教科書(佛經)卻對他的超能力鍛鍊毫無幫助.但是唐三藏所翻譯的偽經卻完全的毒害了後來許多的超能力追尋者.而這就是大希臘化方策下天劍的威力.這把天劍不僅最後迅速的把唐朝的國力無力化.也順帶著將後繼者宋朝給軟弱化.從此之後東亞中心地帶(華北華中)所建立的本土政權(使用楷書的)全部在也強大不起來.而這些大希臘化方策下的偽造佛經在龐大的數量優勢下.撲天蓋地的洗腦.最後使的閩南人自己也被混淆了(古埃及閩南人原本使用古埃及象形文字作文記載超能力的文字體系.後來來到中國後才改用蘇美楔型文字的進化版-楷書)(在唐三藏將偽佛經順利的轉譯成楷書後.從此楷書中暗藏著大希臘化方策的興悲喪志與神靈崇拜的構詞與構詞法.從此漢字暗藏了天劍.而這把天劍使使用漢字的人在邏輯上徹底興悲喪志化)
_________________________
加你油無變有
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#514646 - 2005-08-30 14:29:57 Re: 追求進步
Fly2000 離線
新客戶
註冊: 2005-08-30
文章數: 1
來自: 台灣 桃園
我查黃學劼老師的通書 乙酉年三月二十四日子正太陽在婁宿八度十四分
如果把二十八宿轉十二宮應該是對應到酉宮十一度二十二分
所以應該是黃阿土師兄你忘了把二十八宿轉成十二宮


編輯者: Fly2000 (2005-08-30 14:33:49)
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#514647 - 2005-09-06 12:23:48 擇日是那麼重要嗎?
姓名通書 離線
五福臨門
註冊: 2001-11-24
文章數: 6608
來自: 宜蘭
如果陰陽二宅為凶、二人八字皆夫妻宮皆沖破、、、,最好的日辰亦無用。

依經驗來看,命好自然能得好日辰,羅東o家是當地望族,風水大又高,華麗有餘(風水是平地),後來修葬的的墳墓皆以他祖墳為靠山,當初就預測會被(靠倒),十餘年後,家產散盡,離婚、跑路、自殺、、、,現在已經沒有聽到他家的消息。

通書內,最讓在下不認同的是婚課的安床擇日,在館中擇日,也不知家中的床是否得宜,大筆一揮,婚課完成,真替福主嚇出一身冷汗。
_________________________
專業取名、教學網站 http://ctk.hjqing.com/bbs/ 简体新网站:http://tong.hjqing.com/bbs/index.asp 優命理脈服務網 http://www.gorby.com.tw/
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#514648 - 2005-09-11 14:51:04 Re: 錯誤的天星到方,江湖術士不學無術的「傑作」
astrolover 離線
新客戶
註冊: 2005-09-11
文章數: 1
每看到弧角天星擇日的爭議,就很感慨,因為自明末清初來華傳教士傳入至今已三~四百年,甚少有書籍談及,僅張祖同(諏吉述正下)及陳松(御覽天象淵源)比較具體說明,但要讀懂何其困難.其實弧角天星完全是球面天文學和天體力學的計算而已,它可解算ASC,MC,各種宮位制House System 的各宮宮始點及七政四餘的黃經、赤經、地平方位角,其他尚可求算日出日落時刻,日食月食,七政四餘的瞬時位置......重要天文現象.可惜國內研究占星術的朋友可能苦於資料難得或認為反正已有電腦幫我們算好了,何必浪費時間去理解它的原理?其實若能窮本溯源必能精進,有關論爭即可知道誰是誰非,更能理解主限向運primary direction.
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#514649 - 2005-09-12 03:45:23 Re: 錯誤的天星到方,江湖術士不學無術的「傑作」
Puka2000 離線
三陽開泰
註冊: 2000-02-01
文章數: 3217
_________________________
...
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#514650 - 2005-09-23 05:54:18 曲安京 盧央 陳久金
jfive 離線
一元復始
註冊: 2003-04-16
文章數: 1169
來自: hemingwang.blogspot.com
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#514651 - 2005-12-17 09:31:51 Re: 錯誤的天星到方,江湖術士不學無術的「傑作」
leetunghsin 離線
亢龍有悔
註冊: 2002-09-04
文章數: 768
來自: 台北市
通用系統的好處是

人人都容易了解

不會一個人一種算法

這樣建立起一個理論或學說,定理大家也容易瞭解

廣泛流傳

觀察近代科學發展

我們不難發現這樣的現象存在於生活中的每個部分

現代科學學理可以讓所有的人來討論研究驗證

在學術方面,至於受到保護的,我想一套有用的系統或技術

有用不怕沒有[專利]來保護,那也夠謀生了

中國人自古以來都是藏一手,討論少

百家爭鳴

弄到現在,風水、紫微、擇日等等

啥派別都有,誰都覺得自己的是對的

都說討論求進,但要真拿出東西來討論[俗稱秘訣]

大家又怕各自藏私,因此也難討論出各所以然

現在學理廣為大家認定的

就只有中醫這學說了

在經過這麼多年來的西方科學的結合

使得學習中醫的人,[遍素]質都比較高

現在也中醫也不叫做郎中了

因為所學系統化,實際,也與現代生理學等等結合

所以討論公開其實是走向現代的一種模式
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#514652 - 2005-12-29 05:03:45 Re: 追求進步
鄔金浪人 離線
或躍在淵
註冊: 2000-06-21
文章數: 346
來自: 台灣
回應:

我查黃學劼老師的通書 乙酉年三月二十四日子正太陽在婁宿八度十四分
如果把二十八宿轉十二宮應該是對應到酉宮十一度二十二分
所以應該是黃阿土師兄你忘了把二十八宿轉成十二宮



太陽在酉宮8度14分
太陰在壬 4度41分
木星在辰 16度44分
火星在亥 6度50分
土星在未 16度23分
金星在庚 3度25分
水星在辛 5度37分
氣星在寅 1度57分
脖星在午 26度27分
羅星在辰 10度42分
計星在戌 12度18分

>>我查黃學劼老師的通書 乙酉年三月二十四日子正太陽在婁宿八度十四分
如果把二十八宿轉十二宮應該是對應到酉宮十一度二十二分
所以應該是黃阿土師兄你忘了把二十八宿轉成十二宮
乙酉年3月24日酉時.
>>>對了.黃兄您看到通書上的是乙酉年三月二十四日子正太陽在婁宿八度十四分.不是酉宮8度14分.您可能忘了換算成是在12宮的哪一宮了.
_________________________
鄔金浪人
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#1459582 - 2011-07-19 00:57:22 Re: 錯誤的天星到方,江湖術士不學無術的「傑作」 [Re: Puka2000]
光侯 離線
終日乾乾
註冊: 2009-12-07
文章數: 193
來自: 中華民國
這段發現很有趣,我最近也學了天星課.....

但是也同時發現蔡炳圳的通書在紫氣的部分與電腦軟體精密計算的的宮位不同...

而且還不只是紫氣,還發現某日在太陰的位置也稍有誤差....

所以,當時我就在想:到底是通書錯還是電腦軟體錯?

但是,很巧的,我的電腦計算軟體所跑出來的度數剛好跟您一樣.....

因為這樣的誤差,造成我無法確切判斷真正的星體位置,而不敢單用

天星課.
_________________________
本人長期投入五術命理,以推廣五術命理、為人趨吉避凶為職志。
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#1882594 - 2016-10-04 17:32:36 Re: 追求進步 [Re: 黃ㄚ土]
安超 離線
潛龍勿用
註冊: 2016-10-04
文章數: 16
我 有点懂了 你们七政四余 都是传自 黄学劫 黄学劼是传自游大师家族的 广东有个蔡伯励也是搞七政四余的 不知道和游大师是什么关系
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#1882596 - 2016-10-04 17:40:49 Re: 追求進步 [Re: 黃ㄚ土]
安超 離線
潛龍勿用
註冊: 2016-10-04
文章數: 16
老师我梳理一下 游大师是清朝的人 已经仙游几十年了 黄学劼大师是其外孙子 而后蔡伯励 黄睿谦拜师习七政天星 蔡伯励和蔡炳
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