古人不會幾句對的夾一句錯的,至少在已應驗的部份不是如此.
他們會把預言寫的隱誨難懂,但不會故意寫錯.
隱誨的方式很多,常用的是以藏頭或拆字的方法藏在詩中,不過以下幾種方法不常用(一樣的道理,至少在已應驗的地方看不到):
1.諧音.
2.寓意.
3.象形.
這三種方法,我個人認為是錯誤的解法,偏偏大家又特別喜歡用第二種寓意的方式來解,意即照字面引伸的意義來解.
舉例:太平時,王殺王...洪水濤天苗不秀,中原曾見目全非.
假如照字面上解,就是太平時期的宮中內亂而已,而且可能會被解為清宮的諸子爭位,但是並不是.
因為對照下面的詩,太平時期如何會使中原面目全非?這就是照字面意義來解的茫點了.
這兩段必須用藏頭的方式來解,才會知道"太平天國","諸王內鬥"(不是清廷的諸王,是天國的諸王),與"洪秀全"三件事.
而且,說難聽一點,這些事假如沒發生,根本都看不出來---因為所藏的是名字.
他們會把預言寫的隱誨難懂,但不會故意寫錯.
隱誨的方式很多,常用的是以藏頭或拆字的方法藏在詩中,不過以下幾種方法不常用(一樣的道理,至少在已應驗的地方看不到):
1.諧音.
2.寓意.
3.象形.
這三種方法,我個人認為是錯誤的解法,偏偏大家又特別喜歡用第二種寓意的方式來解,意即照字面引伸的意義來解.
舉例:太平時,王殺王...洪水濤天苗不秀,中原曾見目全非.
假如照字面上解,就是太平時期的宮中內亂而已,而且可能會被解為清宮的諸子爭位,但是並不是.
因為對照下面的詩,太平時期如何會使中原面目全非?這就是照字面意義來解的茫點了.
這兩段必須用藏頭的方式來解,才會知道"太平天國","諸王內鬥"(不是清廷的諸王,是天國的諸王),與"洪秀全"三件事.
而且,說難聽一點,這些事假如沒發生,根本都看不出來---因為所藏的是名字.
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但求 身似彩雲常伴月
卻是 心隨碧草不由風
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卻是 心隨碧草不由風
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