三陽開泰
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另外同樣是車輛取父母用神來說
陳大說的沒錯
當然有代步與生財之間的差異
這在爻支顯隱性類化中是可以分別的
如五行屬水,土,金可認為是泛所指的車輛
如五行屬木,火則可將其視為生財用的車輛
感謝陳大之提醒
大大,我有一個大問題哦?
吉甫車的出租車,和吉甫車的自用車,
兩者的五行會不會有什麼不同^^
那又雖然這是出租車,但是我也常常拿來自用,那五行要如何看?
然後出租車,我拿來借朋友借爽的,只收油料錢,五行又為何?
請問為什麼是該五行呢?
三陽開泰
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吉甫車的出租車,和吉甫車的自用車,兩者的五行會不會有什麼不同^^
出租車 - 木 , 自用車 - 土
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那又雖然這是出租車,但是我也常常拿來自用,那五行要如何看?
木 + 父
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然後出租車,我拿來借朋友借爽的,只收油料錢,五行又為何?
木 + 兄
這就是重點了啊,萬一卦中的父母為火,如何斷?
萬一卦中的父母為金,為水,那又如何斷?
三陽開泰
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這就是重點了啊,萬一卦中的父母為火,如何斷?
萬一卦中的父母為金,為水,那又如何斷?
看到諸公大人於版上論卦理 美其名是論卦 但卻以理之當然為判斷依據 少了明確有力之是非原則 造成自由心證成份太強 公說公有理 婆說婆有理 永遠理不出頭緒矣
這個問題,老大都還沒有告訴我為什麼,怎麼說公說公有理,婆說波有理?
如果自用和家用,只占了二個五行,那其他三個五行如何分類?
更何況,每一次的父母爻並不一定在那二個五行之中啊 > <
三陽開泰
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針對事情所指就不難
如果僅就五行就要求知千千萬萬的天下事
那只有神仙才辦得到
占卜的前後順序是:
1.人求問
2.人占卜
3.置裝卦
4.斷卦
5.結論
您的問題在第三項之後才會出現
所以不是一定某個五行即代表一定的某個意義
回過頭來要先探知
您所占卜的問題是什麼
才能類化
否則以類化的條件來看
實屬無限大(千千萬萬個條款)
也是斷卦者的自由心證與經驗而會有所不同
總結一句話,看您該卦占卜的主軸問題是什麼?
否則皆是枉論
供參考
我的問題,老大還是沒有答案啊,
照你的講法,用這二個五行,來分自用和租賃用車。
請問原則為何?
如果在其他卦,是不是適用這一種原則?
我當然知道,在不同狀況,必須有不同的斷定,
而我問的是,在什麼樣子的原則下,
讓你而用這個五行,來說他是自用車
而那個五行,來論他是出租車
飛龍在天
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飛龍在天
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木 + 父
父========>指的是僻護我的
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木 + 兄
兄========>指的是耗材
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這是我猜的 (非真理也)