佛說檀[2]特羅麻油述經
東[3]晉竺曇無蘭譯
佛在摩竭國因沙奪山中,時佛子羅云隨佛在山中。羅云夜臥,為鬼神所嬈驚起,明日至佛所為佛作禮,却在一面樹下坐。羅云以手扶頰,低頭不樂默然不語。佛即問羅云:「何以低頭如[4]畏怖狀?」羅云言:「我昨日夜臥,為鬼神所嬈。」佛語羅云:「天下或生人嬈人,或山神嬈人,或道溝邊鬼神嬈人,或善死鬼神嬈人,來欲試人、經道恐人,欲知其心堅[5]濡。」佛語羅云:「汝取佛辟鬼神呪,後儻有鬼神來嬈汝者,持是鬼神名字,以慈心說之。
「阿波竭 證證竭 無多薩 憘遲比遲沾波沾波迦羅准 維陵無 因輪無 指輪無 漢沙無 因登羅 宋林羅 和林羅 波耶越羅 檀[*]特羅」
佛言:「是檀[*]特羅經,佛故為諸弟子結恩經。」佛告諸弟子:「有急者當讀之。鬼神儻來嬈人者,當持慈心哀心淨,還自視五藏、思念五藏。佛說是經時,日月尚有墮地,佛語終不有異。今佛說是檀[*]特羅經,以說生人欲來嬈人者不得嬈人,山神亦不得嬈人,道溝邊鬼神亦不得嬈人,腥死鬼神亦不得嬈人,善死鬼神亦不得嬈人。聞是語,火為不然,食飯得毒毒為不行,欲殺人刀為不向,溺深水中為不沒難。群有四子人行空閑處,若行縣邑中大國中,若對會若大坐中、耆老中、伴侶中、步行中、坐臥中值有蠱道家者,向讀是經,蠱道為不行。」佛即為羅云說,使羅云為諸比丘,比丘尼,優婆塞,優婆夷及諸白衣,皆令諷誦[6]之。
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禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
請佛住世 常隨佛學
恒順眾生 普皆回向
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
--妙法蓮華經