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#2180565 - 2022-09-24 02:48:27 月氣淺深
Amychen 離線
或躍在淵
註冊: 2018-02-28
文章數: 310


月氣淺深


張貼者: 黃奕誠
當現代人遇見古書記載相同八字時能直接採用其說法嗎?
...........
...................
如此,由上可知當現代人遇見古書記載著與跟自己一樣的八字時,能直接採用其說法嗎?

答案是不全然,其通性還是有的,但差異性仍要分辨



八字命理著作《繼善篇》、《玉井奧訣》………等,都提到「月氣淺深」

《繼善篇》說:「取用憑於生月,當推究於深淺;發覺在於日時,要消詳於強弱。」

明.杜謙《玉井奧訣》說:「月氣淺深,何者主權?」

萬育吾 注:
月建之下,氣候淺深,五行之氣,是何干神。正當此日天時之令?五日一侯之氣?一云「德秀有無」。

不同時代的相同八字,「差異性仍要分辨」,除了「當推究月氣淺深」,還要貼近時空背景…………


黃奕誠 版大2016-08-07曾用心的貼上“探討地支藏干與人元分日用事”的議題,網友可作參考:

https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1870988


象數易中有所謂「卦氣」之說,後人稱出自於西漢.孟喜(更早)。卦氣是以64卦384爻象配合一年中四時、24節氣、72候、365日的一套龐大的組織系統........。

一卦有「六日七分」,內卦或外卦只占「六日七分」的半數,則一月有30.4375日,一年12個月365.25日。

以子月為例,「大雪」、「冬至」各搭配三個卦:

「大雪初候」(未濟外卦)、「大雪二候」(蹇卦)、「大雪三候」(頤卦)
「冬至初候」(中孚)、「冬至二候」(復卦)、「冬至三候」(屯內卦)

再以乾卦初九爻辰為論述,乾卦初九爻辰為子,初九爻辰子的相應卦氣有六卦,即前述的 未濟外卦、蹇卦、頤卦、中孚、復卦、屯內卦。

一卦「六日七分」,內卦或外卦為半數,若不計其「餘數」,合計則為30日。

未濟外卦占3日、蹇卦占6日、頤卦占6日、

中孚占6日、復卦占6日、屯內卦占3日。


以乾卦初九爻辰子的相應卦氣有六卦,乾本卦可能應到六卦中的任一卦,相應不同的卦氣,其所顯示的事象必不相同………

《易經》中的「用事」

將「爻辰」搭配相應六卦的卦氣作取象,以為「繫辭」。在《易經》以蠱卦為「事」,「幹蠱以德」,以「先甲三日」、「後甲三日」為取「用」…………

「乾元用九,天下治也」,「乾元用九」在推衍「天德方」………

巽卦九五之蠱卦,爻辭則稱「先庚三日」、「後庚三日」,也是取「幹蠱以德」,而以「先庚三日」、「後庚三日」為取「用」…………

《繫辭上傳》第八章:
「聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜;是故謂之象。聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮。繫辭焉,以斷其吉凶;是故謂之爻。

.


附加檔案
乾初九.jpg


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#2181743 - 2022-10-08 13:25:09 Re: 月氣淺深 [Re: Amychen]
Amychen 離線
或躍在淵
註冊: 2018-02-28
文章數: 310


月氣淺深


張貼者: Amychen

八字命理著作《繼善篇》、《玉井奧訣》………等,都提到「月氣淺深」

《繼善篇》說:「取用憑於生月,當推究於深淺;發覺在於日時,要消詳於強弱。」
..........
...............
象數易中有所謂「卦氣」之說,後人稱出自於西漢.孟喜(更早)。卦氣是以64卦384爻象配合一年中四時、24節氣、72候、365日的一套龐大的組織系統........。


有次易友聚會,在討論「卦氣」與「物候」時,有易友提出:

以未月為例,「小暑」、「大暑」各搭配三個卦。

「小暑初候」(鼎外卦)、物候「溫風至」
「小暑二候」(豐卦)、物候「蟋蟀居壁」
「小暑三候」(渙卦)物候「鷹乃學習」

「大暑初候」(履卦)、物候「腐草為螢」
「大暑二候」(遯卦)、物候「土潤溽暑」(天氣開始變得悶熱,土地也很潮濕。)
「大暑三候」(恆內卦)、物候「大雨時行」

「大暑二候」的物候「土潤溽暑」,不禁讓人聯想到八字命學「戊土未月」的取用。
有命書說:「戊土未月,調候爲急,癸不可缺,次用丙火,八字土重不能無甲。」
「戊土未月,調候爲急,癸不可缺」,如果八字中不見水潤,即成燥土,欠缺生機………

設若戊土生於立秋前三日,應「大暑三候」,物候逢「大雨時行」,能對「八字調候」有連動嗎?

恆卦屬震宮三世卦,恆卦九二爻辰亥為父母(雨象),
以卦氣探討,恆卦六五之大過,大過卦氣為「小雪初候」,應「之卦」大過九四世爻爻辰為亥,「本卦」恆卦內卦卦氣應「之卦」大過上六爻辰為未,為「大雨」之象,加上恆卦有「久」之象,於是物候稱「大雨時行」……


未月,支藏 丁 乙 己,有一說:

丁 乙 己 之「分日用事」,佔9日、佔3日、佔18日。

僅供網友參考

.
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#2182286 - 2022-10-16 09:25:46 卦氣取象 [Re: Amychen]
明陽 離線
一元復始
註冊: 2018-01-16
文章數: 1192


卦氣取象



下面舉 西漢.焦延壽《易林》的「林詞」作討論:

坤之需、小畜之解、大壯之頤 三條「林詞」都繫上:


霜降閉戶,蟄虫隱處,不見日月,與死為伍。」

霜降:
「霜降初候」應困卦卦氣
「霜降二候」應剝卦卦氣
「霜降三候」應艮內卦卦氣

《易林》的「林詞」提到「霜降閉戶,蟄虫隱處」,清楚交代了「卦氣」與「物候」。

經查「霜降三候」的物候逢「蟄蟲咸伏」,應艮內卦卦氣。

易友們問說:

「坤之需」條的「霜降三候」取象,是經由坤六五爻辰化戌而來的嗎?

「小畜之解」條的「霜降三候」取象,是經由小畜上九爻辰化戌而來的嗎?

「大壯之頤」條的「霜降三候」取象,是經由大壯九四爻辰化戌、上六爻辰為戌而來的嗎?

易學前輩的回答是肯定的!

問題是戌月包括「寒露」與「霜降」節氣,「寒露」、「霜降」各有三候,相應的卦氣有六卦:

「寒露」三候相應的卦氣:歸妹外卦、无妄、明夷卦氣。

「霜降」三候相應的卦氣:困卦、剝卦、艮內卦卦氣。


前輩說,如何判斷要取象「霜降三候」的相應卦氣?這就是易學的難處,
因為需要「飛布」,以「應」為「用」………


「用」字的小篆體:从卜、中,本義為可施行。

乾、坤兩卦稱「用九」、「用六」,九、六是數字,以卜、中為「用」


附加檔案
霜降蟄蟲.jpg


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#2182403 - 2022-10-17 23:00:35 卦氣取象(一) [Re: 明陽]
明陽 離線
一元復始
註冊: 2018-01-16
文章數: 1192


卦氣取象(一)


張貼者: 明陽


下面舉 西漢.焦延壽《易林》的「林詞」作討論:

坤之需、小畜之解、大壯之頤 三條「林詞」都繫上:


霜降閉戶,蟄虫隱處,不見日月,與死為伍。」

霜降:
「霜降初候」應困卦卦氣
「霜降二候」應剝卦卦氣
「霜降三候」應艮內卦卦氣

《易林》的「林詞」提到「霜降閉戶,蟄虫隱處」,清楚交代了「卦氣」與「物候」。

經查「霜降三候」的物候逢「蟄蟲咸伏」,應艮內卦卦氣。

易友們問說:

「坤之需」條的「霜降三候」取象,是經由坤六五爻辰化戌而來的嗎?

「小畜之解」條的「霜降三候」取象,是經由小畜上九爻辰化戌而來的嗎?

「大壯之頤」條的「霜降三候」取象,是經由大壯九四爻辰化戌、上六爻辰為戌而來的嗎?

易學前輩的回答是肯定的!


在 坤之需、小畜之解、大壯之頤 三條「林詞」都繫上:

「霜降閉戶,蟄虫隱處,不見日月,與死為伍。」

《易林》的「林詞」提到「與死為伍」,易友們討論了「死」之取象的來源:


附加檔案
卦棄 一.jpg


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#2182427 - 2022-10-18 04:02:53 卦氣取象(二) [Re: Amychen]
明陽 離線
一元復始
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文章數: 1192


卦氣取象(二)


《易林》在坤之需、小畜之解、大壯之頤三條「林詞」提到「與死為伍」

易友們討論了「死」之取象的來源後,易學前輩則補充說明如下:

以「大壯之頤」為例:

大壯九四爻辰午化戌,

大壯九四爻辰化戌與「霜降三候」取得聯繫,
也是「林詞」中「霜降閉戶,蟄虫隱處」取象的依據。

而大壯下卦乾納甲,大壯九四爻辰午化戌,甲「死」在午,

與午月相應的卦氣有六卦:

午月:芒種、夏至

「芒種初候」應大有外卦卦氣
「芒種二候」應家人卦氣
「芒種三候」應井卦卦氣

「夏至初候」應咸卦卦氣
「夏至二候」應姤卦卦氣
「夏至三候」應鼎內卦卦氣


乾納甲,與甲方有聯繫,而「甲方」又與午月相應的六個卦氣之一有聯繫,

所以有「與死為伍」的繫辭。

.
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