月氣淺深當現代人遇見古書記載相同八字時能直接採用其說法嗎?
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如此,由上可知當現代人遇見古書記載著與跟自己一樣的八字時,能直接採用其說法嗎?
答案是不全然,其通性還是有的,但差異性仍要分辨。
八字命理著作《繼善篇》、《玉井奧訣》………等,都提到「月氣淺深」
《繼善篇》說:「取用憑於生月,當推究於深淺;發覺在於日時,要消詳於強弱。」
明.杜謙《玉井奧訣》說:「月氣淺深,何者主權?」
萬育吾 注:
月建之下,氣候淺深,五行之氣,是何干神。正當此日天時之令?五日一侯之氣?一云「德秀有無」。
不同時代的相同八字,「差異性仍要分辨」,除了「當推究月氣淺深」,還要貼近時空背景…………
黃奕誠 版大2016-08-07曾用心的貼上“探討地支藏干與人元分日用事”的議題,網友可作參考:
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1870988
象數易中有所謂「卦氣」之說,後人稱出自於西漢.孟喜(更早)。卦氣是以64卦384爻象配合一年中四時、24節氣、72候、365日的一套龐大的組織系統........。
一卦有「六日七分」,內卦或外卦只占「六日七分」的半數,則一月有30.4375日,一年12個月365.25日。
以子月為例,「大雪」、「冬至」各搭配三個卦:
「大雪初候」(未濟外卦)、「大雪二候」(蹇卦)、「大雪三候」(頤卦)。
「冬至初候」(中孚)、「冬至二候」(復卦)、「冬至三候」(屯內卦)。
再以乾卦初九爻辰為論述,乾卦初九爻辰為子,初九爻辰子的相應卦氣有六卦,即前述的 未濟外卦、蹇卦、頤卦、中孚、復卦、屯內卦。
一卦「六日七分」,內卦或外卦為半數,若不計其「餘數」,合計則為30日。
未濟外卦占3日、蹇卦占6日、頤卦占6日、
中孚占6日、復卦占6日、屯內卦占3日。
以乾卦初九爻辰子的相應卦氣有六卦,乾本卦可能應到六卦中的任一卦,相應不同的卦氣,其所顯示的事象必不相同………
《易經》中的「用事」:
將「爻辰」搭配相應六卦的卦氣作取象,以為「繫辭」。在《易經》以蠱卦為「事」,「幹蠱以德」,以「先甲三日」、「後甲三日」為取「用」…………
「乾元用九,天下治也」,「乾元用九」在推衍「天德方」………
巽卦九五之蠱卦,爻辭則稱「先庚三日」、「後庚三日」,也是取「幹蠱以德」,而以「先庚三日」、「後庚三日」為取「用」…………
《繫辭上傳》第八章:
「聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜;是故謂之象。聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮。繫辭焉,以斷其吉凶;是故謂之爻。」
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