個人認為大家用的辦法不同 在討論命例時只須著重實際結果 而不須爭辨推算方法 兄台以為如何 原則上亦可引用自己的論斷理據 比如你的八字 論斷出身 是年上看祖 因個人認為是年干統攝 所以年干的意義如是局中吉神 而又在月上通根乘旺 多是祖上乘傳 貴造戊生子月
局無丙火配合 是氣攝月干 是從神在子 俱非吉神 故斷並無祖業 然月柱是父母之輩 則如用神在月柱落實 蹤無祖蔭 亦會得父母提護 但是你是忌神臨月柱 那便應是出身非貴 無祖業了 兄台認為如何

大師說得一點也沒錯 ! 希望在提出看法驗證!

再看你生月在子末 是癸水乘權 此命帝星在午未交換之處
是帝被騰蛇鬼犯 解之在東方甲乙之木 惟地支子辰會合身宮之丑
再看此命父星在午 則庚午年開始則與父互相刑克 由庚午至甲戌年
家運顯然不利

大師說的沒錯ˋ這段時間與父親不和

朋友還沒聽到你的說法和論點

大師您說得很對 請在論證一些 我可以提出我的經驗 !
真的感謝大師

朋友我也很想看你的看法 但是我自從選了用自己的方法後 便難以和你們的看法融合 所以我只作討論實際事實辨証 以不以理論相討 這是因為大家所根據的不同 或者我將自己的看法模式列出一些 由諸位批評吧 我的看命模式是根據太極為總 八卦分象 取人元24山 八氣出入
旺弱 其排法出自洛書 演易出其每個八字所形成的命盤 再根據八字內的每字作分類合縱連橫式演易 這好處在可較細膩分析 壞處是太過復雜 而由於是以生時刻度作軸心 所以還要根據
出生地和生刻度校正 故論事難以爽快 而且分毫偏差會影響全局 是了 你還沒給我答案是那些對和那些錯啊

大師所言到目前為止都符合我的過去!

此造三冬乙木偏印格，火土並用，甲木為忌

可參考明朝狀元 楊慎命造:

庚 乙 甲 戊
辰 丑 子 申

印綬格本利學業，行丙寅丁卯運又是冬木遇火，自然秀氣勃發，少年科甲

兄台在看到你的發帖 你是對命理很有興趣 我們且就你所學過的暫放一旁 我覺得學命理需要的並不是只看十格 需要參透為何命理可預測未來 我個人的觀察是命理能預測未來 誠然是因為關系之故 而實際可用兩個字去概括 那就是我的 如我的錢財 我的學業 我的妻子 我的家人 我的健康 我的工作等等 均不離我的二字 至於在客方而言 是你的和他的了

個人論命之法 是和大家有些分別 論法是八字即見 則分虛實之字 表者為虛 根者為實
又看動靜之物 地居下為靜 為受 天居上為動為變 再看八字情之事象 左右相生為助之情
體用相成為合之情 再看主客之道 九五居尊 當論強 九二受用當為弱 論弱不和當為玉石俱焚 論強無用者山居自守 再論被用者之情形 是藏而不顯為之伏 雖動之以成其顯 若或用者受克是為亡 雖去犯用之神 又八字各字均有所主 何字動神則主應於何事 如局中成敗俱見
是多成多敗 又有化神之義 化者變化成它物之意 乃在得其時 這如水逢冬至則成冰 是取其時也 其中化與不化 答案雖於五行生死訣找出 又論從即跟隨之意 這在從者是協同之意也
所以命格論事非十神訣可解 如論疾厄 此實內臟 肢體之間能否協調 則論內氣之字
如論出外遠行 當看地載之宮 至於運途否泰 雖知大運能否協同 若看祖業 則看原局
年柱是否根深為用 林林總總又豈是十神格局可以求全 還有帝星居時之刻度 生時不清
則難定富貴寿緣 又有南北月令深淺之分 月令用何神還須究解 八字一道微細艱深
雖窮數十年亦未必能盡理 兄台以為如何

小弟本人算是課業上不錯 考得上醫學系 但是對人生有迷惘

覺得所學非興趣 感覺自己心態比較投機 想要一步登天

這是我自認的缺點 所以對投機的物品都滿有興趣 但不喜歡賭博

不知大師是否能提點?

大師所言 與盲派的八字有異曲同工之妙

以日柱為主位 去看賓位的各柱有何與主位的作用

主位能與賓位的才有所聯繫 如刑沖剋害合 則代表取財的強度方法

大師是否有涉獵盲派八字!?

沒有涉盲派 我是依據自然的理論來解說命理 你有興趣了解我的學理嗎 如有可以你八字作論本如何

真的嗎?太棒了大師願意傳授 小弟一定配合到底!

在和你談論命格 我先自介紹我的看盤法 以下是一些我的基本概念
有至最少為無限小,無近無限小 故說有始於無
實倚於虛 意思是一切物象皆雖有空虛之處寄存
太極古之定義為形質巳備 但無大小區分 所以太極大可包容宇宙 小可喻為微塵
無為沒有 即近乎真空 太極是有喻為星體萬物 所以說太極藏於無極
所有萬物皆為積聚集而成 其內自然有所不同 其性質相背 便以陰陽以分別
所以太極內定存陰陽二極  而介於陰陽之間區位 以少陰和少陽為名
少陰是指由陽至陰之中間 少陽是指由陰至陽中間
至於太陰太陽少陰少陽 何以分佈於子午卯酉四宮待說12地支時補上
至於為何以水火金木代替 這個應從八卦所象物中考究
土是在八卦出現後見於河圖洛書記載 在後筆記說及五行和十干十二支補上

基於我的概念 我認為世間之事 盡在太極之中 而一物一太極 則不同級數太極 又組合成較廣太極 由此推移 人之命運實存於一個自身和周圍範圍的關係 我們可以用我和我的代表它們
所以四柱八字 流年大運 俱存於一個屬於自己的太極內 而根據時間流轉 而產生事象
未知說到這裡 學兄有何意見

學兄不回答 則不如將話題轉回你星盤上 不知學兄想由那裡討論開始 個人所認為 八字由八個字組成 分來源 本身 和運變三部份 然本源和運變是始於一點 這有如大地之物 在生成時 本和變皆始於一點 然時間推移 萬物隨節氣變動影響而自身配合而
變化 因循成住壞空的法則演化 所以月柱喻為載 為地之數 大運喻為天 為變之數 時柱為己 身命二星所寄之處 身命者接外之象 如身體受發於五內精氣 則成形而交溝外物 命者主精神性格所屬 則主要以思想行為作交流 然身命二星 只是虛星 然成形成象 需託實處 這是思想行為和身體 離不開大地 天時 和體內臟腑依持 而能獨生之故

大師真的太厲害了 有些太高深的理論小弟還是不太懂 希望大師多指點我的命盤!