原文
黃檗預言詩(我解)
華夏重光
趙亞平,黑夜華夏守夜看更人
黃檗禪師詩曰:赤鼠時同運不同,中原好景不為功,西邊再見南軍至,剛到金蛇運已終。
我解:赤鼠時同運不同,赤鼠,是紅毛碩鼠邦,紅毛碩鼠貪得無厭,牙尖口利,咬盡一切,貪權貪盡一切權,貪財貪佔無厭不知足,個體貪集體更貪,時同,什麼叫時同,時者,干支紀年年號相同也,兩個癸已年,一個是起,一個是終,一個是初興,一個是終結,年號是相同命運不一樣,一個死後猶佔大塊寶地,一個生前將被送上世界法庭審判台,接受全世界正義審判。
中原好景不為功,這句很易解,什麼利害狗的鍋,什麼剩世,都是吹岀來的,其實只是慈禧老妖婆玩剩的,是洋務運動的嚴重縮水版。
西邊再見南軍至,早年什麼西邊見到過南軍,只有鴨綠江邊曾見過南韓軍,這次將再次見到,這次在江的西邊將見到南軍巡邏
剛到金蛇運已終,只要斷一下句,這句就十分簡單明了,剛到金,蛇運已終,金者金鼠年,蛇者雙蛇氣運終結也,死亡,死而未亡,死後必亡,死了到亡還有一過程
發佈於 2020-05-15
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南朝金粉太平春,萬里山河處處青 世宇三分,有聖人出 《步虛大師預言詩》
拯患救難,是唯聖人 陽復而治 晦極生明 《馬前課》
中國而今有聖人,雖非豪傑也周成。 四夷重譯稱天子,否極泰來九國春《推背圖》第四十四象
南朝金粉太平春,萬里山河處處青 世宇三分,有聖人出 《步虛大師預言詩》
拯患救難,是唯聖人 陽復而治 晦極生明 《馬前課》
中國而今有聖人,雖非豪傑也周成。 四夷重譯稱天子,否極泰來九國春《推背圖》第四十四象
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