呂洞賓與黃龍禪師

據說，道家八仙之一的呂洞賓，他的道法是鍾離權所傳授的，鍾離權自己也是八仙之一，教導呂如何長生不死的延命之術。呂洞賓按著鍾離權的道法去修行，果然煉就了神通，除能控制生死之外，還能點石成金和飛騰自在。

黃龍禪師與呂洞賓的故事是這樣的。有一天呂洞賓來到黃龍山，看見山上紫雲成蓋，他心想山上必定有成道的高人，就決定上山去看個究竟。進入寺院時，正好趕上弟子們請黃龍禪師陞堂講法。只見黃龍禪師往法座一坐之後，立刻一拍桌案說：「老僧今天不說，有人盜法。」呂洞賓一想，這不正是說我嗎？於是就站起來說：「和尚，我想請教一個問題，如何是『一粒粟中藏世界，半升鐺內煮山川』？」 「一粒粟」就是一粒米，這麼小的一粒米能把整個世界都放得進去；「半升鐺」就是小小的鍋子，這麼小的一個鍋子能把山河都放到裡面烹煮了。這裡的一粒米和半升鍋，比喻的就是呂洞賓自己；「 藏世界 」、「 煮山川 」指的是本事。意思是，我呂洞賓的本事是能和世界、山川同壽，這個本事夠大了吧？！

沒想到黃龍禪師回答他的一句話，竟是：「你這個守屍鬼！」

呂洞賓很不服氣反駁說：「奈何我囊中有不死之藥？！」這句話的重點在「奈何」兩個字上，它可以是感嘆詞，也可以是疑問詞。意思是，我已經煉就了不死之身，你怎樣呢！你有什麼本事？

黃龍禪師聽罷，哈哈一笑說：「縱然百萬劫，依舊落空亡。」說縱使你活上個百萬劫那麼長的時間， 最終還是落得一場空。這一句話的禪意，自然也就是《金剛經》上所說的「凡所有相，皆是虛妄」。

到了這個時候，呂洞賓已經按耐不住，生起了瞋恨心，放出飛劍射向黃龍禪師。黃龍禪師也不是等閒之輩，用他的拂塵一撣就把飛劍撣落在地上。這也是個表法，指的是把呂洞賓的知見給打掉了。

到此，呂洞賓才心生慚愧，才肯屈下身來頂禮黃龍禪師，並請黃龍禪師開示。黃龍禪師對他說：「你煉就的陽神還是假的。凡所有相，終必敗壞，只有真正認取真空，才是實法。」呂洞賓經禪師如此指點，有所領悟。後來他對人說：「棄卻瓢囊擊碎琴，從今不戀汞中金；自從一見黃龍後，始覺當年用錯心。」據說從那以後，呂洞賓成為佛教的護法。

（本文摘自菩提彼岸部落格）

道教講述的公案：

「揚州觀瓊花」的故事：

呂洞賓住在黃龍山崇恩院，一天，寺院首座進前焚香報告：「二位尊師，今日是三月三日，揚州正是瓊花盛開的時候，當地正在進行慶賀瓊花節的盛會。二位尊師去赴會看瓊花，那不是很好嗎？」

黃龍禪師說道：「我和呂先生一起去。」然後進入室內，閉目打坐，入定而去。呂洞賓神態自若，並沒有辭別大眾，只在原地和大家一起玩樂。

過了一段時間，黃龍結束入定，從方丈室中出來。首座問黃龍禪師說：「瓊花節盛會怎麼樣?」

黃龍禪師高興地回答：「瓊花節會太熱鬧了，太熱鬧了!」首座也欣喜地問道：「有沒有帶來一枝瓊花給我們看看?」

黃龍禪師回答：「一物不染，空色是空。」呂洞賓笑著說道:「那樣怎能帶來瓊花?」

接著呂洞賓說道：「去來無礙，不落空色，道即是空。你雖說是看到了瓊花節盛會，卻沒見到盛會中的好東西。」接著從九陽巾中拿出出一朵瓊花，從袖子中取出酸餡果餅四個。

眾僧人一看，歡呼雀躍，紛紛稱讚呂洞賓的奇妙法術。黃龍禪師說道：「我與先生一起遊玩的時候，我進去想折下一枝花，但是舉不起手來。我雖然精通一百種法術，卻不知道折花的法術，非常慚愧，我願意拜先生為師，請先生把秘訣傳給我吧。」

呂洞賓道：「我見你名利心很重，還沒有超脫，我是特意來度你的。你入定出神，出的只是陰神。陰神出竅時只能看見別人，別人不能看見你。所以你只能赴會，卻不能帶走物品；只能嗅到食物的香氣，卻不能食用。你的出神乃是陰靈之鬼，乃鬼家的功夫。我的出神，乃是出的陽神。我能看見別人，別人也能看見我。我既能赴會，也能食用。我的陽神聚則能成形，散則能成風，變化神通，我的道法深不可測啊！」


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奇哉！怪哉！

佛教有所謂神足通，要到遠方可以使用這個神通即可，為何要去入定呢？？

當然，我不是修行者，我也不知道使用神足通需不需要入定？

我只是有疑問而已....

四大本空，五蘊非有。

皆大歡喜就好。

我沒意見。