AI算命大師
張貼者: 雙斗魂
張貼者: 歐達善
看性情，自古以來就沒有人深入研究，
就只能靠一個提綱的某個格局來分析。
有學問者，就會加入中醫理論，
如此，分析性情自然很難。
傳統命理學派者，有個毛病，就是古是今非。
任何新的學派都被視為異端，違背傳統。
不敢懷疑、不敢修正任何理論，
因為本身沒那個能力，也不相信任何人有那個能力，
能找到傳統命理的問題點，並改之。
只能在既有的理論上不斷演繹、發揮。
令後學者，不知如何適從。
只能說，能力限制了想像空間。
個性(性情)的分析，仍不脫十神與干支間的互動，
只是自古至今沒人發現而已。
因為古人也不注重這些，也只關注在升官發財。
所以特別注重本命的格局，
而不知外面的世界也很精彩(大運的作用)。
這些發現，當然不是我發現的，我不過是蕭規曹隨。
對我派來說，這些分析已經不是難事。
以前就說過，我派分析個性可媲美紫微。
只不過人微言輕吧了。
不過，不若紫微，要算到最精細。
因為一個人最重要的是求生存，
粗俗一點說也就是升官發財。
算那麼細，對命主本身有幫助嗎？
既然說到用神，我也來說說。
依我派的理論，此命例不管是卯或辰時，
都是命中有子無火。
調候為上，因此喜火，尤其是午火。
傳統命理，一看子午會，就會大聲嚷嚷說：
不得了了！沖啊！克啊！
事實上這是最重要的調候。
為何？
簡單一句話，借用卦象：❝水火既濟❞。
只有一子或一午在命中，就是：❝水火未濟❞。
說完了，就這麼簡單。
喜做學問的請開始做學問。
喜做文章的請開始做文章。
喜轉貼文的請開始轉貼文。
這些對我來說，一點用處也沒有。
不能實際應用的理論都只是學問。
其他的用神就不說了。
說了也未必會信。
總之，還是那句話，不信者恆不信，對吧！
信者，可以直接拿來用，只是使用時還有其他要件需注意。
還是要注意與本身格局的互動。
學問私底下再做就好。
文筆不佳，將就看看，參考吧！
想罵就罵吧！朋黨在此處到處可見，不覺奇怪。
歐老師是實踐型的學者，見解當然高出理論派一籌。
其實古人的所有見解都必須【與時俱進】，又豈止是命理而已。
時至今日，如果還有誰說：父要子死，不能不死，不死是為不孝。
那肯定是蠢豬見解無疑了。
不過，與時俱進並非想像空間，而是由實踐累積出來的真知。
此句【時柱看一個人的言行，天干看行為，地支為其思想】尤為經典。
而傳統派多半不是在幫【古人】算命，就是在幫【死人】算命。
反正完全沒有互動，即便算者信口開河，被算者也不會有任何異議。
所以，若要實踐出真知灼見，還是要到問命版多多為網友解惑才成。
歐老師在問命版就著墨甚多，指人迷津，功德無量。
希望傳統派能多多向歐老師看齊，多多為網友解惑，並以此提升自己。
至於：借用卦象水火既濟，只有一子或一午在命中，就是【水火未濟】。
愚見認為這一句當然不是筆誤，只是借卦象來解釋：
如果只有一子或一午在命中的話，那就是【水火尚未相濟】而已。
在下也認為，水火二物在命中形成【相濟】之勢，誠乃命中之優宜。
但是要注意，是水火形成【相濟】之勢，而非【相爭】之勢。
至於有人借題發揮，硬是要肆意批評，那也是如人飲水。
歐老師不願與之多做爭辯，這也是達人心胸，足見高風。
阿斗，我可以肯定三件事。
一、你今年親算過的活人，不會比我多。
二、我們兩人的頭腦，配備的是不同等級的CPU。
三、我有學習命理的天分：
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1978081#Post1978081
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幫個忙，回去照照鏡子，掂掂自己的斤兩，再來指桑罵槐。
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無始，無終。只是從，上個世紀蛇年馬月至今，拜訪過這個歷史。
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恭祝明年丟J 
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