相信因果不等於相信宿命

希阿榮博堪布：

相信因果不等於相信宿命，否則，我們不會那麼精進修行，懺悔罪障，也不會想到要以目前的凡夫身份去追求無上正等覺。萬事萬物都在變化中，因此不可能存在註定不變的命運。

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我們的一言一行、起心動念都會產生相應的後果，都會對自己和他人的生活造成影響，帶來改變。有些行為的後果很快顯現，而有些行為卻要等很久以後才能看到它的結果，就像野草的種子播進土裡不久就會長出草來，而青稞播種後卻要等來年才開花結果。因果的法則無所不在、深奧複雜，每一件事的發生都是眾多因果關係共同作用的結果。

佛陀說只有像他那樣徹底覺悟的人才能完全講清楚事情的來龍去脈、前因後果，一般人只能看見其中的某個片斷。

因為知道自己不管做什麼，哪怕是最微小、最隱秘的行為也有後果，將影響到自己和他人，所以我們會自然而然地生起責任感，不再只顧眼前、為所欲為。我們也更深切地體會到人與人、人與世界的相互影響、相互依存關係。慈悲心的培養是必要的，如果我們想最終免於痛苦，就不要傷害他人；如果我們想快樂，就創造條件讓他人快樂。

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藏地有句俗話“因地而倒，因地而起”，意思是說跌倒是因為地，站起來也是藉助地。以前造作過惡業之處反過來能成為積累善根的地方。

以前殺生，之後不殺生了，且還要放生護生；以前不與取，以後不偷盜了，且還要上供下施、誠實無欺……如此以十善業對治十惡業，反染為淨，轉惡成善，過去曾經造作惡業之處都轉成善根，清淨業障的同時積累功德。