旅焚其次
旅卦九三:「旅焚其次,喪其童僕,貞厲。」
象曰:「旅焚其次,亦以傷矣。以旅與下,其義喪也。」
旅卦九三動為晉卦(卦氣界春分),晉卦卦氣應旅卦九三爻辰化卯。「九宮飛布」,大畜應豫卦,而豫卦與恆卦、大過、損卦有聯繫。
大畜卦氣界秋分應旅卦九四應爻爻辰酉(應爻為「其」),「旅焚其次」的「次」,是指天文的「十二次」,周文王時代,太陽周年視運行到亢10度界秋分(秋分後3日,極夜開始),晉卦卦氣界春分,應旅卦九三爻辰化卯(春分前3日,極晝開始)。
大過「澤滅木」、「棟橈」,與鼎卦有聯繫(鼎卦「以木巽火」為「焚」之象),象徵「旅次」焚滅之象,恆之外卦卦氣應旅卦九三爻辰為申(申為財,「童僕」為財,與大過傷亡有聯繫),損卦卦氣應旅卦九三爻辰為申(申為財),損之上卦、旅之下卦艮為童,逢財爻為童僕之象,故曰「喪其童僕」。
旅卦六二之鼎卦,鼎之內卦卦氣應旅卦六二爻辰為午(午為旅之下卦艮納丙之「羊刃」),鼎之外卦卦氣應旅卦六五爻辰為未(未為旅之上卦離納己之「羊刃」),鼎之內外卦卦氣應應上下卦之「羊刃」,而鼎之卦象「以木巽火」,有「焚」之象,故曰:「旅焚其次,喪其童僕……。」
以旅與「下」,其義喪也:
履卦的《象辭》說「君子以辯上下,定民志」,這裡「上下」是指春秋二分,由春分→秋分為下,由秋分→春分為上,即太陽周年視運行到春分點為下,到秋分點為上。春秋二分與兩極的晝夜更迭有聯繫,旅卦九三之晉卦(「明出地上」),晉卦卦氣界春分應旅卦九三爻辰化卯,「以旅與下」。另一極則應「極夜」,如鼎卦「以木巽火」為「焚滅」象,而應人事取象「旅居的住所失火」。
旅卦六二:「旅即次,懷其資,得童僕貞。」
象曰:「得童僕貞,終无尤也。」
旅卦六二之鼎卦,鼎之內卦卦氣應旅卦六二爻辰為午,「之卦」卦氣應當爻之爻辰,周文王時代,太陽周年視運行到柳宿,稱「旅即次」。旅卦六二爻辰爻辰化亥,旅之下卦艮為童,亥為艮納丙之「貴人」,亥月「天德」在乙方,與鼎卦有聯繫,故稱「得童僕貞」。
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