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#2038867 - 2019-05-21 06:19:39 中國歷史上滅佛的四個皇帝的悽慘結局
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中國歷史上滅佛的四個皇帝的悽慘結局

佛教書籍中記載了的一段對話。趙匡胤先前擔任五代後周禁軍高級將領時,看到周世宗柴榮禁佛,把菩薩銅像毀壞鑄造為錢幣,便密訪麻衣和尚。趙匡胤問麻衣和尚:「自古以來有滅佛的皇帝嗎?」

麻衣和尚回答說:「何必問古人的事,請看柴世宗家族即將遭到的報應就可驗證。」 趙匡胤問:「主上(周世宗)神武聰明,任人以賢,日夜操勞,勵精圖治,以求統一天下,有唐太宗之風範,不知天下何日能平定?」麻衣和尚說:「 到甲子年天下就安定了。」

趙匡胤於是又問:「古代帝王毀滅佛法,與大周相比結果都怎樣?」麻衣和尚說:「北魏太武帝拓跋燾滅佛,拆除寺廟,焚燒佛經,搗毀佛像,坑殺僧尼,七年後被宦官宗愛謀殺,其父子都不得好死;北周武帝宇文邕毀佛寺經籍,強迫僧尼還俗,不久便身患惡疾,全身糜爛,死時年僅三十六歲,不到三年,國家也滅亡了。唐武宗李炎毀天下寺廟,滅佛,當年就因服食丹藥過量中毒而亡,死時年僅三十二歲,而後黃巢又起兵反唐。」

趙匡胤說:「國家長期混亂,百姓厭倦戰爭。毀佛法不是國家的福啊,該怎麼辦?」麻衣和尚說:「已顯現白氣預兆,過不了多久,就有聖明的皇帝出現。聖明的皇帝興起則佛法也隨之興旺,而且傳世無窮。請您好好記住我的話。」

果然不出麻衣和尚所言,周世宗柴榮在滅佛後四年暴死,後周也很快被趙匡胤所滅。趙匡胤做了宋朝皇帝后,謹記麻衣和尚的囑咐,興修寺廟,賞賜寺院田地,大力弘揚佛法,國家安定繁榮,佛法也隨之興盛。

這就是中國歷史上「三武一宗」的滅佛事件。滅佛的這四個皇帝都遭到了惡報,結局都非常悽慘,沒有一個能夠正常死亡,而且還導致了國家的滅亡或戰亂。

這四個皇帝在人世間遭到的惡報是能看得到的,那他們死後又怎樣呢?古書上只對北周武帝宇文邕的死後事有記錄,其他三位我們不得而知。據史書記載:南北朝時,北周和北齊佛教很盛行。

北周武帝宇文邕當政後,他認為:出家人沒有財產,不從事耕種,又不交納稅賦,減少了國家財政收入,會影響他統一天下的大業,於是就下詔令,「斷佛、道二教,經像悉毀,罷沙門(僧尼)、道士,並令還民。」詔令發佈之後,馬上實施。詔令所到之處,佛像被融化,經書被焚燒,佛塔被破壞,寺廟變成俗家住宅,僧尼全部還俗為民。此時不少僧人進京護法,向武帝陳述滅佛的過錯,但都被趕出京城。公元五七七年,周武帝滅北齊後,又把廢除佛教的詔令發佈到北齊境內,下令在原齊國境內滅佛,寺廟全都銷毀。

當時,僧尼們都不敢抗旨,唯獨慧遠和尚面對周武帝的惡行厲聲抗辯:「陛下今恃王力,破壞三寶(佛、法、僧),是邪見人,阿鼻地獄(十八層地獄)不論貴賤,陛下安得不怖?」

周武帝聽後非常氣憤,大怒道:「但令百姓得樂,朕亦不辭地獄諸苦!」

慧遠反駁說:「 陛下以邪法化人,現種苦業,百姓當共陛下同墮地獄,何處有樂可得?」

最終周武帝不聽勸告,在原北齊境內大肆滅佛。結果,四萬多所寺廟被賜給王公作宅第,所有佛經和佛像被焚燬,寺院財產被沒入官府,僧尼全部被強迫還俗。

事過不久,周武帝身患惡疾,周身潰爛而亡。不到三年,隋文帝楊堅殺死其繼承人周靜帝,滅了北周,興起隋朝。

隋朝官員親見周武帝和秦將白起受地獄果報。

《法苑珠林》記述了這樣一件事:隋朝開皇十一年,大府寺丞趙文昌忽然死亡,唯獨胸口有點熱氣。家人不敢把他放入棺材,他不久又復活了。家人很驚奇,便問趙文昌是怎麼回事。趙文昌對家人說:

「我當初死時,有人引我到閻羅王處。閻王問我:『你一生做了什麼福德之事?』 我回答道:『家庭貧窮,沒有能力建立功德。只是每天唸誦《金剛般若經》。』 閻王聽了我的話,稱讚說:『很好,你誦讀《金剛般若經》,功德很大。』

閻王當即派人帶我,向經藏內取《金剛般若經》。我把《金剛般若經》捧至閻王面前,閻王令一人拿著經書站在西邊,我站在東邊,叫我背誦,我背得一字不差。閻王非常高興,就派人送我回家。命令讓我從南門出去。

到了門口,看見武帝在門側的房內,被三重鉗鎖鎖著。他叫我道:『你是我國的人,暫時來到這裡,我想跟你說句話。』 我立即拜見。武帝說:『你認識我嗎?』我告訴他:『我以前當過陛下的侍衛。』武帝便說:『你既是我過去的臣子,現在回家,替我向隋皇帝陳說,我許多罪過都能辯解明白,只有滅佛的罪孽太重,不能夠赦免,請求隋帝給我建立一點功德。希望通過這些善事保佑,使我能夠離開地獄。』我答應了他的請求就走。

走出南門時,看見有一個人在大糞坑中,頭髮浮在上面,我便問帶路的人,這是怎麼回事。答道:『這是秦國大將白起,他因為坑殺了四十餘萬趙軍降卒,犯下了滔天大罪,被囚禁在這裡,罪惡還未了結。』」

趙文昌到家後活了過來,之後把這些事向隋文帝奏上,隋皇帝便下詔令,國人按人丁出錢為周武帝做法事超度。設立三日大祭,並記錄下了這些事,寫進了《隋史》中。

(網路分享文章,作者不詳)
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