覺悟的人，他不念舊惡了。

淨空老和尚：

善的性跟惡的性是一個性，都是法性。覺悟了，這個性起用是善的；迷了自性，起用是惡的。

所以轉惡為善，轉迷為悟，這就對了。我們不能夠契入這個境界，我們對於佛的教誨很難體會。

經上教我們「不念舊惡，不憎惡人」，這個惡人討厭，為什麼不憎？理搞清楚了，則恍然大悟，善跟惡不二，憎跟愛不二。

所以覺悟的人，他不念舊惡了。為什麼？他知道世間沒有惡人，也沒有惡事。

惡人、惡事是怎麼回事情？他迷失自性。什麼時候他恢復自性，他就正常了，他就跟佛菩薩沒有兩樣。

我們也會像佛菩薩一樣，不會去討厭惡人，不但不討厭，幫助他轉惡為善，幫助他轉迷為悟。

他迷得太深了、迷得太久了，轉不過來，轉不過來也不討厭他、也不怨恨他，還是歡歡喜喜對待他。

即使這個人是自己的冤家對頭，常常毀謗你、侮辱你、陷害你，你是個菩薩，你是個覺悟的人，你絕不討厭他，你絕不嫌棄他，你也不會去報復他，而時時刻刻去感化他。

日久天長，假以時日，過個十年、二十年，他年齡逐漸長大了，想想一生所遭遇的事情，「某人真不錯，我對他那麼不好，他一點嫌棄都沒有」，他就覺悟了。

這個一念善根他就生起來了，如果再遇到好緣，他必定能得度，他知道悔改，他知道錯了。年輕血氣方剛，縱然有錯，也不肯承認，年歲大的人就不一樣。

年輕的人疏忽來世、忽略因果，年歲大的人看到晚景不多了，所以對於來世，不管是有還是沒有，總是希望最好是有，所以思想觀念有很大的轉變。

佛菩薩教化眾生是長時間的，他不是只求近效，他不是的。他用長時期來培養眾生的善根，長時期的實行感化的教育，這是大慈悲心。

節錄自【華嚴經】第352集