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Re: 當下，以及下一個當下 #1992111 - 2018-07-09 15:56:19
Herkules 離線
一元復始
註冊: 2002-06-03
文章數: 1915
在西方哲學，善惡有三個層次:習俗(CONVENTION)，道德(MORAL)，倫理(ETHICS)
蝸牛之死，以莊稼人的「習俗」來說，不僅符合而且必要，
並且也不違反法律所規範的「道德」，
但以佛家「倫理」來說會有業報‧


編輯者： Herkules (2018-07-09 15:59:37)
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Re: 當下，以及下一個當下 #1992201 - 2018-07-10 04:35:39
魯夫 離線
四季平安
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張貼者: 雙斗魂

雨後的前院，一隻蝸牛緩慢的爬向，家裡養的小汪星人布丁。
只見布丁狗視眈眈的，擺出了準備撲咬的姿態。

我放下了手中啜飲的咖啡，走到布丁身邊，蹲下來撫弄牠。
說：美麗的蝸牛是造物的傑作，生命的奇蹟，別傷害牠喔。
然後我撿起那隻蝸牛，放到旁邊的草叢，那才是牠應該待的地方。

當下的我，心中的法喜是如此充盈。


無何，放晴了，我拎著鋤頭，準備到後院菜園，打埋一下。
看到雨後的蝸牛，爬滿了整個滿菜園。
蝸牛以植物的葉與嫩芽為食的，屬於害蟲一族。

於是，我挖了一個坑，有一個算一個的，把所有的蝸牛丟進去。
然後再蓋上土，壓實。
我知道不久之後，這裡將成為一方沃土，長出美好的莊稼。

當下的我，心中是如此的了無掛礙。


活在當下，以及下一個當下。


引用佛印禪師一句話 【放屁】

這是曲解、扭曲了【當下】的意思

試問當下了無罣礙或法喜充滿之時 所做的事情一定是善業了嗎？？？

試問當下了無罣礙或法喜充滿之時 便是正見了嗎？？？
_________________________
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Re: 當下，以及下一個當下 #1992244 - 2018-07-10 09:50:11
雙斗魂 離線
七星高照
註冊: 2014-06-20
文章數: 7885
張貼者: Herkules
在西方哲學，善惡有三個層次:習俗(CONVENTION)，道德(MORAL)，倫理(ETHICS)
蝸牛之死，以莊稼人的「習俗」來說，不僅符合而且必要，
並且也不違反法律所規範的「道德」，
但以佛家「倫理」來說會有業報‧

務農種莊稼，是【一定要】除蟲的。

洪州宗的百丈懷海禪師，制定了【一日不作，一日不食】的清規。
他自己也一樣每天拎著鋤頭畚箕，下田操作。

懷海禪師下田，也一定要除蟲的。
看來按照佛家倫理，恐怕也是業報難免。
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Re: 當下，以及下一個當下 #1992245 - 2018-07-10 09:53:52
雙斗魂 離線
七星高照
註冊: 2014-06-20
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張貼者: 魯夫

引用佛印禪師一句話 【放屁】

這是曲解、扭曲了【當下】的意思

試問當下了無罣礙或法喜充滿之時 所做的事情一定是善業了嗎？？？

試問當下了無罣礙或法喜充滿之時 便是正見了嗎？？？


唉，執念於【善惡正邪】，你恐怕很難再有進境了。
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Re: 佛魔同體=人 #1992248 - 2018-07-10 10:13:01
雙斗魂 離線
七星高照
註冊: 2014-06-20
文章數: 7885
張貼者: 雙斗魂

有很多人無法（或者說，不敢、不肯）面對自己【魔性的黑暗面】。
能夠在大庭廣眾之前【承認】自己有這些黑暗面的，更是少之又少。

尤其是，一些有了點身份地位的人，更是如此。
怕被抹黑，怕別人指指點點，就是非要維持【佛性光明】形象不可。

這些人，與其說其為佛魔同體，倒不如說他們是帶著佛陀面具的魔。


把偽善的佛陀面具拿下來，真真切切的【反觀自照】一番。
那你就會發現，你的魔性黑暗面，一直存在，從未離去。

有人指責我【歪、邪】，他們錯了。
因為我的魔性黑暗【何止如此】。

其實他們可以把【更惡毒、更卑劣、更下流、更糟糕】的罪名。
加諸於我，因為這樣才【更符合事實】。
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Re: 佛魔同體=人 #1992253 - 2018-07-10 10:29:19
雙斗魂 離線
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註冊: 2014-06-20
文章數: 7885
張貼者: 雙斗魂

把偽善的佛陀面具拿下來，真真切切的【反觀自照】一番。
那你就會發現，你的魔性黑暗面，一直存在，從未離去。


人們修佛，通常是【勇猛精進】的，朝向著
莊嚴、慈悲、善念、喜捨、智慧、圓覺.......等等
一切的佛性光明【邁進】。

只是，當你的佛性光明修為【越來越高】。
是否也同時對別人的【指責你魔性黑暗】不能容忍？
或者，不敢承認、難以接受、羞於承擔？

如果是的話，那麼你就應該【回過頭】去修魔。
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Re: 佛魔同體=人 #1992254 - 2018-07-10 10:35:27
雙斗魂 離線
七星高照
註冊: 2014-06-20
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張貼者: 雙斗魂

當你的佛性光明修為【越來越高】。
是否也同時對別人的【指責你魔性黑暗】不能容忍？
或者，不敢承認、難以接受、羞於承擔？

如果是的話，那麼你就應該【回過頭】去修魔。


若是這番話讓你覺得【很不能理解】的話。
那麼就請你悟一悟【手把青苗插滿田】這個偈。
尤其是最後那句【原來退步是向前】。
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Re: 佛魔同體=人 #1992262 - 2018-07-10 11:22:02
老黄 離線
四季平安
註冊: 2014-01-16
文章數: 4295
當你的佛性光明修為【越來越高】。
是否也同時對別人的【指責你魔性黑暗】不能容忍？
或者，不敢承認、難以接受、羞於承擔？

愚見認為是自以為高的人，才不能容物。
還未到寵辱不驚的境界。修道之人還在意一線榮辱，何高之有？
↑
Re: 當下，以及下一個當下 #1992267 - 2018-07-10 11:42:56
魯夫 離線
四季平安
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張貼者: 雙斗魂
張貼者: 魯夫

引用佛印禪師一句話 【放屁】

這是曲解、扭曲了【當下】的意思

試問當下了無罣礙或法喜充滿之時 所做的事情一定是善業了嗎？？？

試問當下了無罣礙或法喜充滿之時 便是正見了嗎？？？


唉，執念於【善惡正邪】，你恐怕很難再有進境了。


你又不是我 怎知我是執念於【善惡正邪】而不是於【精進】於修行佛道呢？？？

又怎知我是否在教化或點化眾生呢？？？

你是否又過於執念【某方面】了呢？？？
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Re: 當下，以及下一個當下 #1992282 - 2018-07-10 13:37:13
Herkules 離線
一元復始
註冊: 2002-06-03
文章數: 1915
佛都不知道怎麼修，還能修到魔?有學問!
修佛，好歹有佛經能讀，能參考，修魔，也沒聽說過哪裡有賣魔經的，
推想修魔應該是像倒背九陰真經一樣，經脈逆行，修成蛤蟆功，
這邪門蛤蟆功修成之後，不輸正派的九陰真經，
修魔呢，也一樣，就是把佛經倒過來讀，反正，正的讀也讀不太懂，乾脆反過來讀(就是把書拿倒反)，
跟修蛤蟆功一樣，這樣應該就是修魔了
↑
Re: 當下，以及下一個當下 #1992340 - 2018-07-11 02:43:37
雙斗魂 離線
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張貼者: 魯夫

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你又不是我 怎知我是執念於【善惡正邪】而不是於【精進】於修行佛道呢？？？

又怎知我是否在教化或點化眾生呢？？？

你是否又過於執念【某方面】了呢？？？


呵呵呵 ~~~
我當然知道你是在教化眾生，而且還是【以身為教】。
呵呵呵，誰不是呢？
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Re: 當下，以及下一個當下 #1992341 - 2018-07-11 02:45:00
雙斗魂 離線
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文章數: 7885
張貼者: Herkules
佛都不知道怎麼修，還能修到魔?有學問!
修佛，好歹有佛經能讀，能參考，修魔，也沒聽說過哪裡有賣魔經的，
推想修魔應該是像倒背九陰真經一樣，經脈逆行，修成蛤蟆功，
這邪門蛤蟆功修成之後，不輸正派的九陰真經，
修魔呢，也一樣，就是把佛經倒過來讀，反正，正的讀也讀不太懂，乾脆反過來讀(就是把書拿倒反)，
跟修蛤蟆功一樣，這樣應該就是修魔了

其實你的魔，修的挺好。
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Re: 佛魔同體=人 #1992344 - 2018-07-11 02:58:29
雙斗魂 離線
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張貼者: 老黄

愚見認為是自以為高的人，才不能容物。
還未到寵辱不驚的境界。修道之人還在意一線榮辱，何高之有？


說得好，修為高不是高，只是自以為高。

寵辱不驚當然是很難達到的境界。
更難達到的是無寵無辱，既無寵辱，又何來在意。

修道也是，如果還在談論修道修為，仍然著相。
把修道修為都忘了，從心所欲（而不逾）就對喇。
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Re: 佛魔同體=人 #1992392 - 2018-07-11 09:11:51
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張貼者: 雙斗魂

有人指責我【歪、邪】，他們錯了。
因為我的魔性黑暗【何止如此】。

其實他們可以把【更惡毒、更卑劣、更下流、更糟糕】的罪名。
加諸於我，因為這樣才【更符合事實】。


以兄台過往的發言紀錄，你不把【更惡毒、更卑劣、更下流、更糟糕】的罪名
加諸於別人身上，其實就已經很阿彌陀佛了，【成魔】是你個人癖好，
不是每個人都喜歡【被成魔】
↑
Re: 佛魔同體=人 #1992404 - 2018-07-11 10:32:52
老黄 離線
四季平安
註冊: 2014-01-16
文章數: 4295
“更難達到的是無寵無辱，既無寵辱，又何來在意。”

按此推理，即無佛無魔，與大自然萬物溶和一体。
↑
Re: 佛魔同體=人 #1992458 - 2018-07-11 16:25:52
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按此推理，即無佛無魔，與大自然萬物溶和一体。


誠哉斯言!程顥 定性書 說:

「人之情各有所蔽，故不能適道，大率患在于自私而用智。自私，則不能以有為為應跡；用智，則不能以明覺為自然。」

一念之起，曰之為佛，他念復起，又謂之為魔，非此而是彼，非彼而是此，自私而敝物，用智而傷性，不若佛魔之兩忘也!
↑
Re: 善惡難明 #1992954 - 2018-07-15 02:38:03
雙斗魂 離線
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張貼者: 雙斗魂

雨後的前院，一隻蝸牛緩慢的爬向，家裡養的小汪星人布丁。
只見布丁狗視眈眈的，擺出了準備撲咬的姿態。

我放下了手中啜飲的咖啡，走到布丁身邊，蹲下來撫弄牠。
說：美麗的蝸牛是造物的傑作，生命的奇蹟，別傷害牠喔。
然後我撿起那隻蝸牛，放到旁邊的草叢，那才是牠應該待的地方。

當下的我，心中的法喜是如此充盈。


無何，放晴了，我拎著鋤頭，準備到後院菜園，打埋一下。
看到雨後的蝸牛，爬滿了整個滿菜園。
蝸牛以植物的葉與嫩芽為食的，屬於害蟲一族。

於是，我挖了一個坑，有一個算一個的，把所有的蝸牛丟進去。
然後再蓋上土，壓實。
我知道不久之後，這裡將成為一方沃土，長出美好的莊稼。

當下的我，心中是如此的了無掛礙。


活在當下，以及下一個當下。


二戰末期，盟軍美國向日本投下了兩顆原子彈。
就那麼一瞬間，造成日本數十萬人傷亡。

不過，這卻是盟軍（或者說，佛祖上帝）對日本【最慈悲的善行】。

因為，當時盟軍已經準備發動，對日本本土的【搶灘登陸】作戰。
如果不是那兩顆原子彈逼使日本投降的話，一旦盟軍搶灘登陸。
據日本帝國海軍軍令部海軍中將大西瀧治郎預計。
日本死亡人數將會達到2,000萬人。

我想，當時如果佛祖顯化，去告訴日本天皇：
我將引導美國，對你們使用核彈，這是我對你們日本最大的慈悲。
想必日本天皇會認為，佛祖講的都是屁話。

善惡，關乎立場，關乎因果，沒有標準答案。
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Re: 佛魔同體=人 #1992956 - 2018-07-15 02:43:28
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張貼者: 老黄
“更難達到的是無寵無辱，既無寵辱，又何來在意。”

按此推理，即無佛無魔，與大自然萬物溶和一体。

我倒是沒想那麼多喇，個人認為：
法自然是法自然，與大自然融合是與大自然融合，這是兩碼事。

也許，那些被我活埋的蝸牛，它們才是與大自然融合了才對吧。
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Re: 佛魔同體=人 #1992959 - 2018-07-15 02:49:19
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有人指責我【歪、邪】，他們錯了。
因為我的魔性黑暗【何止如此】。

其實他們可以把【更惡毒、更卑劣、更下流、更糟糕】的罪名。
加諸於我，因為這樣才【更符合事實】。


以兄台過往的發言紀錄，你不把【更惡毒、更卑劣、更下流、更糟糕】的罪名
加諸於別人身上，其實就已經很阿彌陀佛了，【成魔】是你個人癖好，
不是每個人都喜歡【被成魔】


不管你喜不喜歡【被成魔】，你是人啊。
只要是人就一定有魔性，因為佛魔同體嘛，除非你不是人。

當然啦，這是魯夫的見解喇，我不知道，不要問我。
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Re: 佛魔同體=人 #1992963 - 2018-07-15 03:11:21
老黄 離線
四季平安
註冊: 2014-01-16
文章數: 4295
斗大說對了.
這裏有兩個涵意.

修道,使精神上昇華到無佛無魔的境界,溶入大自然. 大自然包括動植物,他們無認知能力,只有本能, 生死也只是自然規律,一切順其自然.

做凡人,做到善惡都不能分出來(無佛無魔)只有入土為安,溶入大自然的人,才沒有這意識.
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