不必另擇一所,家庭便是道場
白話譯文:
如來說法,恆順眾生。遇父親說慈愛,遇兒子說孝順。對外要恪盡人倫道德,向內要消除情見思慮,恢復本有的真心,這名為佛弟子,哪裡是在兩根頭髮上來討論呢?何況你的家鄉偏僻在深山,知道佛法的人很少。高明的人因為語言不通的緣故,都不到那個地方。
仗著這個好心,努力學道。孝順父母,友愛兄弟,感化鄉里。吃齋守戒,殺生偷盜,不知不覺消除。研究淨土經論,就知道出苦的要道。受持《安士全書》,就知道濟世的良謀。以淨土法門告知雙親,以淨土法門教導子女,以及諸位親友知識。正因為生死事大,更應該好好顧念我的將來。不必要另外找一個處所,家庭就是道場。以父母、兄弟、妻子、朋友、親戚,都成為法親眷屬。自行化他,口中勸導,以身作則,使他們同歸淨土,全部出離六道輪迴。可以說是戴髮的高僧,居家的佛子。
文鈔原文
如來說法,恆順眾生。遇父言慈,遇子言孝。外盡人倫,內消情慮,使複本有真心,是名為佛弟子,豈在兩根頭髮上論也。況貴鄉僻居深山,知法者少。高明者以語言不通之故,皆不至其地。
仗此好心,竭力學道。孝弟修而閭里感化。齋戒立而殺盜潛消。研究淨土經論,則知出苦之要道。受持安士全書,則知淑世之良謨。以淨土法門諭親,以淨土法門教子,及諸親識。正以生死事大,深宜痛恤我後。不必另擇一所,即家庭便是道場。以父母兄弟妻子朋友親戚,盡作法眷。自行化他,口勸身率,使其同歸淨域,盡出苦輪。可謂戴髮高僧,居家佛子矣。
復泰順林介生居士書一
(本文摘自印光大師法要臉書)