成佛做祖，墮坑落塹，所爭只一念間

上淨下界法師

人生到最後、到臨命終的時候，要算總帳。當我們經過一生的修學，最後可能會有兩個結果：有一種人是成佛做祖，成就諸佛菩薩的功德莊嚴。他今生的努力沒有白費，有無量的功德莊嚴等待著他來受用；第二種人，一生的行為造作，落下了什麼樣的結果呢？是墮坑落塹。帶著滿身的罪業，到三惡道去了。

為什麼會有這麼多差別呢？同樣是把今生走過了，為什麼有些人成佛了，有些人到三惡道呢？我們說，人生是有它的軌則的。這個軌則就是因緣。什麼樣的因緣決定呢？所“爭”，這個爭就是差別。就是你一念之間，就是你的心跟外境接觸的時候，心、境碰撞，你產生一個什麼樣的思想。就是說，你的過程是很重要的，你經常用什麼樣的思想，來面對你的人生。

佛教把思想（尤其是《楞嚴經》）分成兩個層次：一個是屬於善惡這一塊。它把什麼是善、什麼是惡，先講清楚。這是第一個我們要修的，先斷惡修善；第二個就更高了，講到“真”跟“妄”的問題。什麼是真實的心？什麼是虛妄的心？

這兩個層次，我們先求斷惡修善，第二個再求返妄歸真。

這個地方我們後面再說。總而言之，由善念引生安樂的果報；由真實的心念，而成就出世的解脫。