真心度自己，阿賴耶起作用，利益十法界眾生

《阿彌陀經要解》六信的排列，第一個是信自。學《要解》的人，對這個六信應該都記憶很清楚。第一個要相信自己，所以佛法跟其他宗教不一樣。

所有宗教都建立在信心的基礎上，這是相同的。但是一般宗教，第一個他信神，信上帝，信自己是擺在後面。佛法不一樣，佛法頭一個相信自己，相信自己本來是佛，相信自己是心是佛。

這個心是真心，真心就是佛，妄心就是凡夫。妄心從哪裡來？從真心生的。真妄沒有離開，問題是我們迷了真，把妄當作真，問題發生在此地。

佛教導我們，真妄永遠不會離開，要認識，要依真不依妄。真心度自己，那個妄心起作用，起什麼作用？善巧方便，利益眾生，所以妄得到了正用。

釋迦牟尼佛八相成道，四十九年講經說法，他用什麼心？用阿賴耶。他已經轉識成智了還用阿賴耶？對，他不用阿賴耶不能跟我們接觸。

用真心對誰？對法身菩薩，圓教初住以上佛用真心，因為他們也用真心，真跟真相應。

十法界、六道用妄心，用真心就不行，得用妄心。妄中之真，真中之妄，清清楚楚，善巧方便，靈活運用，自度度他。

自度，不受干擾就自度了，度他，別人得利益，覺悟了，醒過來了。

換句話說，六道凡夫迷得太深，妄裡頭有真不會用，四聖法界，妄裡有真就開始會用了，愈往上去愈善巧，愈往上去愈微妙。

宗門常常勘驗學人會麼？那個會是你會用心嗎？會用心，沒有一法不是佛法，不會用心，《華嚴》、《法華》也不是佛法。你看多重要！

本文節錄自【2012淨土大經科註】593集