出家人有些行持不如法，我們可不可以批評他？

淨空法師：

在佛門裡面，尤其我們看到出家人，出家人有些行持不如法，我們可不可以批評他？決定不可以。他再壞，他再惡，他將來自己受果報；我們批評他，我們的罪過就不知道有多重。什麼原因？實在講很少人懂得。出家人這個形象，穿上這個衣服的形象，你想在外面走一圈，有多少人看到，阿賴耶識里佛的種子種下去了，一看，這是佛，他那個佛的念頭起來了；他所做一切惡我們不談，這個形象會叫許許多多眾生種善根。縱然他有惡的行為，我們如果到處給他宣揚，讓社會大眾看到所有的出家人，這都不是一個好東西，都在那裡造業毀謗，這個罪過你要負責。所以往往我們造的這個惡因，自己完全不知道，自己認為很小的事情，沒有想到這影響這麼大。無論是善是惡，我們一定要能觀察到、體會到，它影響面有多大，影響有多深，影響時間有多長，你從這上面一想，自然就收斂了。我們就會做善的影響，不善的決定不敢做。

尤其在今天的社會，現在我們生活的環境，善惡的報應非常快速，特別明顯。一念善心善行，善的果報立刻就現前了；一念惡心惡行，災禍立刻就遇到，怎麼能夠不謹慎、不小心！尤其要慎獨。我常常勸勉同學們，我們身為佛弟子，活在世間一天要盡一天的職責。佛弟子的職責是什麼？如來家業。如來家業最低限度，對社會廣大群眾規過勸善，這是我們的職責。不但我們常常勸導大家，我們自己要做一個好樣子給別人看；至少我們要能做到一個樣子，一生不說任何人的過失，我們帶頭。看到社會人與人相聚的時候，就是是非長短。今天社會為什麼會這樣子亂、不安，都是出於口舌。我們看到這個病態，就能夠反省，就能夠檢點回頭，從自己本身改過來，那就是勸導社會大眾。活一天就做一天，在這個世間決定沒有一天空過的；一天空過，我們一天就造罪業了。

佛教給我們在世間，一切隨緣而不攀緣，真正發心學佛的人，一生，章嘉大師說過，佛菩薩安排，不要自己操一點心。所以你的心是清淨的，心是定的，常生智慧，不生煩惱，絕對不做損人利己的事情，只有犧牲自己成就別人，我們乾這個。我們來到世間，就是幫助眾生的，就是利益社會的，絕不求自私自利，這是佛菩薩、古聖先賢對我們的教誨。所以《感應篇》裡面所說的種種惡行，我們要記住，決定不可以違犯。

太上感應篇　　（第一四三集）　　1999/12/12　　新加坡淨宗學會　　檔名：19-012-0143
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佛規定，托鉢不可以超過七家，七家都托不到，回去念佛。但是還是有得吃，因為托鉢不是托了一面走一面吃，不是的，那是犯威儀的。托完之後回到道場，還是大家一起吃。有托多的就分給少的，沒有托到的，都可以分到。「振錫杖提攜」，我今天托鉢沒有托到，那個托得多的分一點給我。這是事，從這個事引申，我們修行遇到困難、遇到挫折、遇到迷惑、遇到障難，要靠善知識提攜，要靠善友來幫助；這些善友，僧寶！講到這個地方本來可以告一個段落了，這裡頭還有一層深的意思，在家人也是僧寶。

這怎麼說法？因為「僧」的意思，不分在家、出家。只要修六和敬嚴持戒律，四個人在一起，在家人四個人在一起也是僧寶，也是僧團，你一定有真修行。佛門裡頭出家有四種，這個一定要曉得。第一種身出家，心沒有出家。形象上是個出家人，他的思想、見解、行為是在家人，這不是僧寶。這種出家人就是古大德講的，「施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還」，他們將來要還債的，他沒有如法修行。

第二種心出身不出。這是在家真正修行人，他是僧寶。雖然形象是在家人，但是他真的修得跟出家人一樣，沒有兩樣，這屬於僧寶。

第三種身心俱出，這當然是最標準的出家人。身出家，心也出家，真正於塵世（塵是塵土的塵）一塵不染，六根清淨，一塵不染。這個地方贊的僧寶，要曉得是心出家的，身出心也出的，這才是真正的僧寶。

第四種身心都不出，身心都不出不是講世間一般的平民，不是的。是講在家學佛，在家學佛他身沒有出，心怎麼樣？心也沒有出，身心都不出，講在家掛居士的名，心不向道。日常生活當中還是隨順煩惱習氣，沒有隨順經論教誨，身心都不出。所以這四種都是指佛門四眾弟子，不入佛門的不在數。這個我們必須要懂。

所以，出家在家一定要真乾，你才算在僧寶裡頭。如果不是真乾，僧寶裡頭沒分。沒有分，造不造業？當然造業！怎麼造業？我說出來大家能理解，破壞佛教形象，這個罪過不輕。諸位都知道，五逆十惡罪裡頭有破和合僧，有這麼一條。破和合僧的罪是墮阿鼻地獄，很重！你破壞佛教形象，你想想看，這個罪等不等於破和合僧。我是個出家人，做得很不如法，讓社會大眾看到我就罵佛教，罵我個人不要緊，整個佛教都被他罵到了，你想這個罪多重！在家學佛的居士，學得不如法，讓社會大眾：你還是學佛的人，學佛的人這樣的！你有沒有罪過？連累了整個學佛的人，連累了整個佛法，這個事情真的嚴重。

為什麼古時候我們在歷史上看到那些出家人，受到國王、大臣、士大夫（就是我們今天講知識分子）那麼樣的尊敬，什麼道理？那個出家人，真是為佛爭光。有道德、有學問，嚴持戒律、說法利生、辯才無礙，於世出世間法一無所求、一無所取，誰不尊敬？所以真的是「堪作人天功德主」。帝王、將相甘心皈依，以你為師！為什麼我們今天出家人在社會上受人瞧不起？我們自己要回頭認真去想想。是功是罪、是禍是福，你就清清楚楚、明明白白。

（本文摘自宗大德臉書）