從百度到命理網。
從中國大陸到台灣,不知道香港有沒有?
網路上自稱「聖人」者,真的很多!多如牛毛!
但至少都未能成氣候,什麼氣候?救世濟人或禍國殃民的氣候!
但,法輪功就蠻有那麼回事,但,是救世濟人或禍國殃民?這就不好說了!
我的觀察啦!
「學者如牛毛 成者如麟角」
【釋義】
學的人很多,學成的人極少。形容要學業有成極不容易。
【解詞】
牛毛:比喻多。麟角:麒麟的角,比喻少。
【書正】
三國·魏·蔣濟《蔣子萬機論》:“學者如牛毛,成者如麟角。”
《北史·文苑傳序》:“及明皇禦曆,文雅大盛,學者如牛毛,成者如麟角。”
南宋·王應麟《困學紀聞》卷十三:“學如牛毛,成如麟角,出蔣之《萬機論》。”
其實,我覺得用一種包容的角度來看!
人人立志成聖!是好事!絕對是好事!成聖是趨善向上!往上提升的,是好現象!
但是,入魔就不好了!用現在科學角度,入魔可以說是一種心理極端的現象!
思覺失調、甚至人格解離的現象,這就很糟糕了!
更糟的是沒有人會認為自己是患者!打從心理就抵抗自己的心態與思維已然變調、極端化
甚至成為心理學家認為的「思覺失調症患者」!
(思覺失調,以往的舊稱為精神分裂,2014年改稱思覺失調,為精神疾病的統稱)
其實,不要覺得我是在污辱人!也請先不要對號入座以為我在指責任何人!
我只是覺得、希望:成聖之路舉步維艱 先生/小姐,成聖沒有捷徑,自稱,難服眾口!
古人說:以德服人,心悅誠服
有德性、有作為,人家才會認同你嘛!你沒有成績、沒有功效,人,難免質疑嘛!
就連釋迦族的聖人,都不免在菩提樹下七日夜方得道而後說法四九年,教眾無數!
所以,這篇這麼多年了,中國大陸、台灣,稱聖者眾,誰又看到了聖人呢?誰又能服誰呢?
成聖之路,舉步維艱!成聖入魔,一念之間。
說到這個,我還蠻喜歡霹靂布袋戲一步蓮華武戲「七佛滅罪真言」裡的開頭詞句
https://www.youtube.com/watch?v=uw6hEx4xnKU【名稱】:心悅誠服
【釋義】:悅:愉快,高興;誠:硬實。由衷地高興,真心地服氣。指真心地服氣或服從。
【出處】:《孟子·公孫醜上》:“以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子也。”
原文:
孟子曰:「以力假仁者霸,霸必有大國。以德行仁者王,王不待大,湯以七十里,文王以百里。
以力服人者,非心服也,力不贍也。以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子也。
詩云:『自西自東,自南自北,無思不服。』此之謂也。」