1926年丙寅年丙申月戊寅日甲寅時出生者，因其河洛先天卦
為“火地晉”卦，元堂坐四爻，爻辭為“晉如（鼠石）鼠，
貞厲”象傳曰：“（鼠石）鼠貞厲，位不當也。”，河洛後
天卦為變先天元堂爻再天旋地轉，上下交互，得“地山謙”
卦，元堂坐初爻，爻辭曰“謙謙君子，用涉大川，吉”，象
傳曰“謙謙君子，卑以自牧也”。再者丙寅年天元氣為“艮”
卦，地元氣也為“艮”卦，月令化工為“離”卦，先天雖無
元氣，然自有化工，後天全備天地元氣，少缺化工亦無大礙，
河洛真數謂元氣詩曰“元氣稱為誥祿星，遇者分明主富盈。
氣旺更兼居本位，縱然白手振家聲。”化工詩云：“當生月令
化工逢，名譽芬芳子息隆。縱是衡茅終發達，若居富貴愈亨通”
又周易乾曰用九，坤曰用六，陽爻乾象，陰爻坤象，故河洛先
天後天卦行運陽爻為九年，陰爻為六年，第一運開始於元黨爻，
然後自下而上的行九、六年之運，後天亦是如此。，又河洛卦
數以先天為體後天為用，譬如斗數八字以命盤格局為體行運為
用一樣，且《易》之為例，四爻為九五之尊之近位大臣，而晉
九四為陽剛有為之才，以其居於陰位，故能進退剛柔綽有餘裕，
又六五君位為陰，故能君臣陰陽親比而得位，再兼居“化工”之
位，此誠先天極貴之命也！然“火地晉”卦雖為美好，然終無
天地元氣之運來與相助，故於四十二歲前只衣食無憂，且有小
地位耳。一換後天“地山謙”卦，天地元氣並來，兼初爻元堂
做“天地元氣”本位，一行到地山謙之二爻，則謙德積於中，
而自有他人願來“鳴其謙”，則運程步步高升矣！再行六年進
位於地山謙之三爻，爻曰“勞謙，君子有終，吉”象傳曰“勞
謙君子，萬民服也。”此爻又為陽剛有為之才居大臣之位，萬
民服從之象，結合先天純正氣象格局，則此九年又進位為一省
之長矣！行完三爻已為六十三歲也，過後行於“地山謙”之四
爻，爻曰“無不利，揮謙。”象傳曰：“無不利，揮謙，不違
則也。”此爻居九四大臣之位，再結合先天火地晉九四元堂之
爻之崇高格局，則此六年已登一人之下，萬人之人也！然上有
六五陰柔之君，自己雖可料理國之大事，終未免事事必遵從六
五之君也！然其能發揮謙虛中正之德，又能重用九三陽剛有為
不居大功之能臣，故終能盡其位而食其祿。然則鴻運還正當高
照，步步高升進位於地山謙之六五至尊之位，其爻辭曰：“不
富以其鄰，利用侵伐，無不利。”象傳曰：“利用侵伐，征不
服也。”至此則先前之國君已無力回天而本乾造主人則此六年
權傾天下矣！再推原筮決，則位進於地山謙之上爻，爻辭曰：
“鳴謙，利用行師，征異國。”象傳曰“鳴謙，志未得也，可
用行師，征異國也”則退位讓賢，貴而無位矣！（按：理解周
易與佔用周易自有不同，理解周易義理則以位當與不當，故其
爻辭有悔吝貞厲等辭，然則佔用周易則與其所處之位的高低為
最重要，自古有功名富貴之人何嘗又沒有悔吝貞厲之事乎？要
以周易大綱為則，再以隨機應變耳！）──（按：要之天降大貴
人於世，必有冥數之氣運以主之，年月日時多不足憑也！這意
思是說：譬如有三人同年同月同日同時出生之在元朝末年之人，
均為貴極尊極之八字與紫微斗數命盤，如果一位名字為李國瑞，
一位名字為劉居正、一位名字為孫世明，因歷史是客觀的無法
改變的，比如你現在去問一個稍微有點歷史知識的人一個問題，
問他明朝是哪個皇帝建立的，他就會輕鬆的告訴你是朱元璋建立
的，如果到了五百年以後的人，那個人問那個時代的一個有歷史
知識的人一些我們現在共和國的歷史，他也是知道的！那麼我
們從歷史逆轉推論法來看，逆數求之則元朝之後只能是朱姓為
帝王之家建立明朝，而非孫劉登基也，若其他有不可解者，觸
類旁通而求之，可也！）