http://book.bfnn.org/books/0684.htm



親蜜的愛情，一般都來自過去曾結的善緣（無論是過去生或今生），留有好的感覺，不管是恩情、愛情、親情、友情，在彼此的意識或潛意識，留有好的記憶。從這個角度而言，我們學佛，應善待對方，為對方付出，關心對方，留下好的印象，不管今生或來世，至少相處或再見面時，對方也能回報善待，互相都以好的態度相處，這也是「善的循環」。



想想自己還算幸運，今生遇到的伴侶應該像是文章裡面所說的【共有願力型】，彼此都學佛，互相砥礪、互相成長，共生極樂國，今生足矣！



朋友們，真正學佛的家庭必是和睦相處、互敬互愛的，就算現在不是，我們積極的佈施恩德、無悔奉獻，從己身做起，做一個真正學佛的好榜樣，相信另一半久而久之也會感動的！





佈施快樂，就會得快樂。

佈施智慧，就會得智慧。

佈施錢財，就會得錢財。

佈施大愛，就會得他人為您付出滿滿的愛！

好感動，這隻貓咪前輩子應該是這寺廟裡的和尚尼姑，或許是因為執著未放下，或許是因為臨終一念錯誤，不小心墮入畜生道，但是虔誠向佛的習慣仍然在呀！可見每個人的習性都是前輩子帶來的，一點都不假！

學佛不是叫你出家，也不是讓你變成一個奇怪的人。真正的佛教徒是什麼？真正的佛弟子就是一個人，一個善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等煩惱，成為社會上最好的那個人。在你的崗位都把自己工作做好，做人們的榜樣，一切為眾生著想，你就是官員菩薩，商人菩薩，工人菩薩，農民菩薩。 ——佛教微博

不少人常抱怨生活壓力大，感情不順利，事業不成功，其實真正觀察其根源，這一切多來自於強求。若能像達摩祖師所說【得失從緣，心無增減】，那所有苦惱自然會消於無形。就算你暫時沒有這種境界，但只要經常琢磨這兩句話，心境也會大不相同。 ——佛教微博經典

量有多大，心有多靜；心有多靜，福有多深。心靜不靜，和環境無關。最深的寧靜，來自最寬廣的胸懷。福深福淺，不在於能笑著迎來多少，而在於能看淡多少失去。人生之苦，在得失間。心胸寬廣之人，拿得起，放得下，無意於得失，自然坐懷不亂。心靜了，才有閒心品味出已有的幸福。 — —恆复法師

無論你遇見誰，他都是對的人。這意味，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什麼，也許要協助我們改善眼前的一個情況。所以，生命中出現的每一個人，都值得珍惜。—-轉自網路流傳

達摩祖師說：【不謀其前，不慮其後，不戀當今。】行也安然，坐也安然，窮也安然，富也安然。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。這才是真正的解脫。你內心安適，就會俯仰無愧，從一天到一年，從一年到一生，活得踏實，秒秒感受安詳，活在至真、至善、至美中，這才是人生的最高幸福！—轉自網路流傳

愈是學佛，一定是愈來愈單純；愈是學佛，一定是愈來愈謙卑；愈是學佛，一定是愈來愈慚愧。單純到了最後，生活中只是一句【阿彌陀佛】聖號充盈其中；謙卑到了最後，見一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫；慚愧到了最後，好事完全向別人，過錯總是向自己。 ——圓因法師

很多人常常會自以為：「我在度眾生！」、「我在利益眾生！」其實，對真正理解佛法的人來說，他並不會認為如此。相反的，他會認為所有的眾生都在度他、幫助他、給予自己修行和積德的機會──每一個有情都對自己有恩！修行者應該有這樣的心態，才不會覺得自己很辛苦、很了不起。 ——佛教生命電視

你可以每天在你的窗台上撒一把米，當你不在的時候，就可能會有饑腸轆轆的麻雀跑來享用，這也是慈善事業。

當麻雀吃飽的時候，牠們就不會去傷害小蟲。也許你無法改變很多人的命運，但是你可以改變一隻鳥一條蟲的命運。不要認為這無足輕重，有時候一個細微的因，就可以對全局產生影響。—轉自網路流傳

一頭母象為了拯救自己的孩子，挺身而出驅趕一群鬛狗！
(攝影師Jayesh Mehta在非洲波札那的國家公園拍攝。)

願地球上的每個孩子，都能在媽媽的陪同下長大；
願地球上的每位媽媽，都能看到孩子快樂的笑臉；
不再因為我的食物，而讓動物媽媽與孩子生離死別。

我接觸過很多人，有地位、有身分、有財富，不樂。那是什麼原因？量不大。如果量大的話­就不會，量大的時候真享福，量大的時候，小財、小地位都享大福，這是功夫。所以人享福­，幸福，一生幸福，與貧賤富貴好像沒有關係。



孔夫子有福報，快樂，你看《論語》頭一條­，「學而時習之，不亦說乎」，悅就是快樂，天天快樂，沒有憂慮。學生當中，最喜歡的學­生顏回，顏回是貧窮不堪，《論語》裡記載簞食瓢飲，就是吃飯的時候飯碗都沒有，用竹子­編個簍，編個竹簍當飯碗盛飯，喝水連茶杯都沒有，葫蘆瓢。這樣清苦的生活，別人沒有法­子過，他快樂得不得了，從來沒有看到顏回有憂慮、有苦惱的表現，沒看到過。他樂的是什­麼？物質生活非常清苦，精神生活飽滿，他樂的是道。



所以凡夫度量大、信力堅固，能­聽大法，他能夠聽得懂，學佛是人生最高的享受，一點都不錯。

十惡、五惡決定要斷，決定不幹。最難的是口業，妄語。很多從事於商業的這些同修，我遇到很多，做生意不妄語不行，不妄語不賺錢，這個沒有辦法戒掉的，問我怎麼辦？其實人不知道，你能不能賺錢是命，你命裡有的，它統統會來，你命裡沒有的，你用什麼方法它也不來。這個道理搞清楚、搞明白了，你就不會再妄語、不會再騙人，你就會說老實話了。不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語，對你有一定的好處，你的命裡財富會增長，不會損失掉，你為什麼不幹？如果說是妄語、兩舌，用不正當的手段去賺來的錢，你命裡的財已經打折扣，這是許多人都不懂得的道理。




我最近看的日本稻盛和夫那一片光碟，感觸很深，他懂得，一生真誠，絕不欺騙一個人，而且怎麼樣？不義之財他決定不取，像社會上所謂投機的買賣，他不做，他說這是什麼？不勞而獲。他一定說我自己付出的辛苦，我賺來的心安理得。所以一生經商沒有一年是虧損的，他年年都賺錢。很多這些企業家感到非常奇怪，人家做生意有賺有賠，為什麼他只賺不賠？他講了一句話很有道理，憑良心做事情，不能沒有良心。良心是什麼？五戒十善是良心，決定不欺騙人。他們公司出產的東西貨真價實，不貪財，成本低一點，便利顧客，好的產品大家都能夠用到，所以他標價不高，合情合理。




中國古人常講，買賣能有三分利益就不錯了，不多賺，一生平平安安，真的過著幸福圓滿的生活。把員工的福利擺在第一位，所以他的員工都是在他公司做一輩子的，甚至於他的兒子還加入公司，他不會離開。遇到困難，公司訂單突然少了，什麼金融風暴來了，他們的公司不裁員，一個都不裁，連做零工的都不裁，所以工人在他公司得到保障。訂單少工作就少了，他們轉一個方法，去做研究工作，去上課，做研究工作，改善他們的產品，提升他們的產品，不至於員工沒有事情做，他想出方法，叫你去上課、去學習，所以經營永遠不敗。




我們如果聽佛的話，哪有不吉祥的道理？哪有不幸福的道理？你不信那就沒有法子。你相信，你去做，命裡面有的是過去生中修的，這一生懂¬得修，你命裡面就更增加，不斷在增長，後福無窮。人決定不能做壞事，決定不可以欺騙人，這個道理不能不知道，這是真理。

真誠恭敬，你心裡沒有絲毫虛偽。什麼是虛偽？疑惑是虛偽，雜念是虛偽。心裡面沒有疑惑，對古聖先賢、對諸佛菩薩至誠恭敬，古人做到這點不難，什麼原因？



家教好，母教好，母親從小就教你真誠恭敬，這是做人的大根大本。現在人不懂得教這些，對於古人這種教學的理念跟方法，有很深的疑惑，認為現在人要是學老實，將來在社會上不能跟人競爭，可能將來連吃飯、生存都成問題，所以從小就教他競爭，錯了。所以今天的教育從小把小孩教錯了，方向錯了、目標錯了，所以一生生活得非常痛苦，無論從事哪個行業沒有幸福、沒有快樂。



我們細細的去觀察、去體會古人的教學，那樣的用心，教你真誠待人接物，可以跟小動物溝通，可以跟樹木花草溝通，可以跟天地鬼神溝通。你說這個多快樂，多麼幸福！



現在人跟人不能溝通，更何況其餘？每天生活在恐怖之中，從早到晚沒有安全感。說實在的話，不是活一天算一天，而是活一分鐘算一分鐘，你說多可憐。這是什麼世界？世界怎麼會搞成這個樣子？



中國人不聽祖宗的話，跟外國人學；外國人不聽上帝的話，跟科學家學。科學家完全持懷疑論，科學家所認識的宇宙人生，一直到今天還有許許多多的疑問不能夠解答。諸佛菩薩、古聖先賢沒有懷疑，只有一昧真誠，用真心、用誠意，不自欺、不欺人，恭敬。



所以恭敬心在今天是頭等的重要大事，對人要恭敬、對事要恭敬，對一切萬物要恭敬，對我們所學習的功課要恭敬，對指導我們的老師、諸佛菩薩要恭敬，對古聖先賢要恭敬，一恭敬一切恭敬。《禮記》裡面頭一句話「曲禮曰，毋不敬」，毋不敬就是一切恭敬。



很多同學都知道祈禱有靈驗，為什麼？祈禱的時候真誠恭敬。不祈禱的時候，這個恭敬心就沒有了，所以我說它是治標不是治本。什麼是治本？祈禱與不祈禱，真誠恭敬心不變，永遠存在，那就是治本。真誠是真心，恭敬是性德，真心用事，表現在外面自自然然是恭敬，性德流露。



我們今天知道，要想在這一生快速的脫離六道輪迴，脫離生死苦海，而且這個方法要簡單、要容易、要穩當、要可靠，成就還特高，無過於持名念佛。這一招確實不可思議，是諸佛如來普度一切眾生的第一招，絕招。但是他要求的條件是真誠恭敬心，不是真誠恭敬心這一招就沒效。這一招效果大小，有大小不一樣，真誠恭敬心的程度不相同，就印光大師所說的一分誠敬就一分效果，二分誠敬就二分效果，十分誠敬就十分效果；沒有誠敬是什麼都得不到，這是你不能不知道的。

很喜歡的一首歌，人生旅途上難免會有曾經深刻的過客、最熟悉的陌生人，每個人、每段感情的緣份深淺不一樣，走的長些或許幾十年，走的短些或許一兩年，什麼是正緣？其實曾經走在一起的都可以算是正緣。

每個人前世結的緣份不同，前世曾經與人恩深，那這輩子就會有報恩的伴侶陪伴妳，給你一段難忘的美好回憶。如果沒有這樣的人出現？從現在開始好好結善緣、結法緣，無悔奉獻自己給需要的人，將來世必定有報恩的人出現在你生命中扮演重要角色！

感恩報恩是快樂幸福的因，是圓滿福慧資糧的因。你對一個人感恩報恩，就能得到一個快樂幸福；你對一百個人感恩報恩，就能得到一百個快樂幸福；你對無量無邊的眾生感恩報恩，就能得到無量無邊的快樂幸福。愛有多大，快樂幸福就有多大。發慈悲心、菩提心就是擴大愛的範圍。愛一切眾生，快樂幸福才會圓滿。 ——佛教微博

http://www.epochtimes.com/b5/11/12/5/n3448775.htm


身為儲君，來日方長，所患者德不立而名不揚，何患器物之短缺與用度之不足啊！

這是長孫皇后教導子弟的名言，現在的世代也很適用啊！儉德為興家之道，誠是如此！

http://www.epochtimes.com/b5/6/12/21/n1564585.htm


娶妻當娶馬皇后！

從前有個書生，和未婚妻約好在某年某月某日結婚。到那一天，未婚妻却嫁給了别人。
書生受此打擊, 一病不起。此時，路過一游方僧人，從懷裏掏出一面鏡子叫書生看。
書生看到茫茫大海，一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。
路過一人，看一眼，搖搖頭，走了。
又路過一人，將衣服脱下，給女屍蓋上，走了。
再路過一人，挖個坑，小心翼翼把屍體掩埋了。
僧人解釋道， 那具海灘上的女屍，就是你未婚妻的前世。你是第二個路過的人，曾給過她一件衣服。她今生和你相戀，只為還你一個情。
但是她最终要報答一生一世的人，是最後那個把她掩埋的人，那人就是他現在的丈夫。書生大悟，病癒。





因果12法則:

1、喜歡付出，福報就來來越多；

2、喜歡感恩，順利就越來越多。

3、喜歡助人，貴人就越來越多。

4、喜歡抱怨，煩惱就越來越多。

5、喜歡知足，快樂就越來越多。

6、喜歡逃避，失敗就越來越多；

7、喜歡生氣，疾病就越來越多;

8、喜歡佔便宜，貧窮就越來越多；

9、喜歡施財，富貴就越來越多。

佈施，不一定要真的給一樣東西，帶著善意努力工作， 本身就是對社會的佈施，這是真正的菩薩行，真正的佈施。
就像佛陀圓滿了佈施波羅蜜，但世間還有那麼多貧困的人， 他到底給了什麼？法王說：佛陀給了他的未來，他的證悟是未來眾生無盡的資糧。
未來無量，眾生也無量，豈不剛剛好？


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轉自網路流傳