南無大光明佛：聞此佛名，受持讀誦、恭敬禮拜，是人常不離一切諸佛菩薩，畢竟得不退轉阿耨多羅三藐三菩提心。
南無實聲佛：聞此佛名，受持讀誦、至心禮拜，是人畢竟得四聖諦，畢竟得阿耨多羅三藐三菩提。
南無日月燈如來：若能常念此佛名者，其在成佛上當得不退轉；若有女人聞此佛名者，其當世即為最後女身更不復受。
南無一切趣清淨王如來：若能受持常念此如來名號，精勤憶念不忘失者，即得成就一切諸法，盡除一切業障及盡除一切惡過，以佛真實住持力故，當於十四俱胝世〈約一百四十萬年左右〉中常憶宿命，乃至菩提善根亦不窮盡。
南無成就盧舍那佛：聞此佛名，受持讀誦、憶念禮拜，是人超越世間五百劫。
南無月燈明佛：若能常念此佛名者，能得非常良好之福田〈福報〉，而永不墮諸惡趣中。
南無智燈明佛：若能常念此佛名者，能以智慧圓行一切；若人心智不開不聰慧常愚癡，可常念此佛號來使心開智慧明早知真理。
南無釋迦牟尼佛：聞此佛名，常念常持，能得無量無邊利益，成就無邊功德，常處富樂，能令人頓悟己之自性佛性。

南無三昧勝奮迅佛：若能常念此佛名者，即能得深入之禪定離諸邪念不散亂，超越世間無量千劫，同彌勒菩薩等功德。
南無甘露彌留如來：若能常念此佛名者所得之功德，假令世界金鍱〈片〉充滿持用佈施及以滿三千大千世界之七寶持用佈施，其功德不如暫時稱念此佛名號功德的百千萬億分之ㄧ所不能及。
南無淨光如來：若能常念此佛名者，其所得功德假使以滿恆河沙數世界之中的七寶持用佈施，其功德還不及稱念此佛名號之功德的百千萬億分之ㄧ所不能及。
南無誓空行佛：若能常念此佛名者，能得生天上暫斷生死輪迴。
南無日月光明世尊（三稱）：聞此佛名，受持讀誦、胡跪合掌、右膝著地，三稱如是言〈恭念此佛號三遍以上〉，是人速成阿耨多羅三藐三菩提。
南無寶華奮迅如來：若能受持常誦此佛名者，即能得深入之禪定離諸邪念不散亂，諸眾生歸命，是人為諸佛如來所讚歎，是人超越世間千劫，不久轉法輪。
南無無量聲如來：聞此佛名至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍以上〈愈多愈好〉，是人永不墮惡道，將來定得阿耨多羅三藐三菩提。
南無寶勝如來〈即南方寶生佛〉：聞此佛名者，能令塵勞業火悉皆消滅而永不墮惡道，常生天上受勝妙樂，若復有人捨七寶如須彌山以用佈施遍及恆河沙世界，若復有人受持讀誦常念此佛名此福勝彼；又聞此佛名能至心受持憶念常誦合掌禮拜其所得功德，若復有人以滿三千大千世界珍寶佈施，如是日日佈施滿一百歲，如此佈施之福德比前至心稱念禮拜此佛之功德百分不及一，千分不及一，百千萬億分不及一，乃至算數所不及一。又放生的時候能恭念此佛號，魚或鳥或其他放生物牠的旁邊就會有兩位護法神保護牠且此放生物捨報後至少也會立即生天〈生忉利天〉，因此放生的時候可多念此佛名號來迴向去利益眾生。

南無多寶如來：聞此佛名，受持常誦，能脫離三惡道苦亦能化解過去偷盜慳貪的惡因而去除貧窮的果報，讓人有福報而即得福德圓滿，能令眾生具足財寶稱意所需受用無盡，可以使慳貪吝嗇的人不再慳貪吝嗇，若人想財寶豐足平時可多念常念此佛名號來迴向祈求助之即有速效助成之。
南無無邊寶佛：聞此佛名能常念是人具足得七覺分〈即七菩提分或七覺支〉，若能常念恆持即能仗此佛力助其往生殊勝之國土佛土淨土斷生死，畢竟成就無量功德聚。
南無妙身佛：聞此佛名至心禮敬，常誦恆持，是人決定遠離一切諸障永不入惡道，超越世間無量劫。
南無無垢光明佛：若善男子、善女人、天、龍、夜叉、羅剎、若人、非人，聞此佛名，畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提，常念常持者永不入惡道。
南無無量香勝王佛：聞此佛名受持常誦者，超越世間無量劫〈小劫〉，而能宿命通。
南無寶俱蘇摩身光明勝佛：聞此佛名常念常持者，超越世間不可數劫。
南無毗婆尸佛：聞此佛名者，永不墮惡道，常生人天受勝妙樂。
南無盧舍那鏡像佛：聞此佛名，受持讀誦、至心憶念、恭敬禮拜，是人得脫三惡道。
南無電燈明佛：聞此佛名者，不會生於惡趣中。
南無波頭摩勝佛：聞此佛名歷於耳根，是人當得千返生於六欲天中，何況志心稱念。
南無最勝燈佛：聞此佛名者，能得諸根具足，常念常持能得身材面相莊嚴好看之身。
南無妙色身如來、南無寂音如來、南無寶蓮花步如來：希望自己外表莊嚴有美感有眾生緣可多念此三尊佛號，常念這三尊佛可把自己以前醜陋的基因（如以前之生氣嗔恚等）給去除掉。

南無阿閦如來：看見別人生氣或自己生氣時可多念此佛號解之，又人若常瞋恨暴怒生氣平時亦可多念此佛名號來迴向解之除之，阿閦如來乃過去世修忍辱和持清淨戒律而成就的佛，生在其佛國土者皆相貌第一，自己若起了慾望的心或對方起了慾望的心（如有男子見你漂亮想強暴你）時你可以念阿閦如來來護解之，女孩子走夜路時亦可多念此佛號護身之，又看到人家懷孕希望其母子都平安亦可多念此佛號迴向她助之，而多念此佛號迴向被墮胎之小孩〈嬰靈〉其亦可超度被墮胎之小孩〈嬰靈〉往生淨土善道世界。
南無觀世音菩薩、南無蓮花尊豐如來：起強烈不好慾望惡念〈如淫念、殺人、自殺等之念〉時可多念此任一佛號即可速斷強烈之不好慾望。
南無持長壽寶瓶如來：其是阿彌陀佛之分靈化身，常念此佛號能斷諸障獲福無量保證這一輩子絕對不會遭橫死，常念常持者若能不造〈不再做〉五逆重罪等諸大惡，則其命終捨報後即可往生西方淨土或至少生三十三天中。
南無妙色身如來：聞此佛名，受持常誦，能令眾生解除醜陋業因而不受醜陋業報，能得諸根具足相好圓滿，殊勝莊嚴之妙色相天上人間最為第一，想生生世世相貌身材美好莊嚴好看者可多念此佛名號來使己身常得色相具足莊嚴之妙色身，又懷孕時若能常念此佛號迴向祈求則將來即可生出漂亮之小孩，又人見到鬼時若能為其念此佛號，那鬼會馬上變成好看的天人相外表非常莊嚴，他知道後會很感恩你，知道你幫他念妙色身如來令其從鬼道直升天道，其今後就會處處幫助你讓你行事順利。
※南無寶髻〈發音記〉如來：寶髻如來是阿彌陀佛之分靈化身，其大願是若有任何眾生〈已死或未死之六道任何眾生〉平時或臨終時能聽聞到其佛號或念持其佛名者皆能永不墮惡道且命終即能生三十三天受勝妙樂，此佛號常念常持能滅諸罪去諸障得功德福慧無量無邊，平時常念若能發願往生西方極樂世界且勿造〈不再做〉五逆重罪等諸大惡，則其命終即可往生寶髻如來所住之西方極樂世界斷生死或往生三十三天之忉利天宮暫斷生死，若人要發心利益眾生可在人死時〈處〉或災難處或有動物剛死亡處或有在賣魚賣雞鴨豬肉海產等處為其多念此佛號來超度之，因其處會有剛死亡之動物靈或魚雞鴨豬海產物之靈其意識尚存，此時若能為其念此佛號則其得聞寶髻如來名號後個個即可往生三十三天，若你能如此常行則即可由此而成就大功德，此外放生的時候亦可多念此佛號來迴向所放生之物助其早離苦得樂早脫生死。
南無廣博身如來〈其乃大日如來之分靈化身〉：人若身材瘦弱矮小，希望將來或來世或生生世世想長的更高大更強壯可多念常念此佛名號來迴向助成之，又任何鬼道眾生能聽到此佛號者其喉嚨若被業缚就會業火停熄而自動打開恢復正常，其所受飲食恣意充飽得甘露味，且其身體亦會變的壯大並脫離鬼道而轉生人天或淨土善處，因此在陰暗處或有鬼靈的地方或法會時皆可多念此佛名號來使鬼道眾生早離苦得樂早生善處。

南無離怖畏如來：聞此佛名，受持常念，能令眾生常得安樂，永離驚怖，清淨快樂，若小孩子晚上愛哭或人膽子小怕鬼怕黑暗或常懼怕某物，或人心常不安凡事怕東怕西畏首畏尾皆可多念常念此離怖畏如來來改善之來壯膽之來成事之，又如看見小動物如魚或小鳥、螞蟻等或在有鬼靈的地方或法會時皆可為其多念此「南無離怖畏如來」來幫助牠們使其皆能早離苦得樂早脫畜牲道鬼道。
南無月光如來：常念此佛號可消除過去世或過往亂搞男女關係之業過，而化除過去邪淫之惡果報，又人若淫心淫念重亦可常念此佛名號來解之除之淨化之。
為盡虛空一切眾生，皈依九傳承諸上師，四、六續部壇城本尊及母續海會聖眾：如上至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍以上〈愈多愈好〉功德即無量無邊，其功德若有形則盡虛空亦不能容。
南無皈依如來，世尊，應供，正遍知，正等覺，毗婆尸佛，尸棄佛，毗舍浮佛，拘留孫佛，拘那含牟尼佛，迦葉佛，釋迦牟尼佛等賢劫千佛父母眷屬：如上常念常持其所得功德智慧能與諸佛智慧無二無別，亦與念誦八萬四千法門功德等同。
南無皈依百俱胝恒河沙數清淨等覺如來：至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍其功德與念誦大藏經之功德等同。
南無十二現等覺如來：至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍以上〈愈多愈好〉，能消除十二萬劫所做種種罪障。
南無三摩地現日光壇城正法威德如來：至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍能消除七萬劫中一切眾生之迷惑。
南無上師日光支如來、南無多羅樹王聖德如來：至誠恭敬虔誦一遍或至二十一遍能消除〈過去〉對眾生斷肢體及殺生食肉等罪障。
南無無量無垢正等覺如來：至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍能消除無始以來偷盜罪障。
南無月光如來、南無如月光白色如來、南無威德莊嚴決定清淨如來：此三佛名至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍能消除〈過去〉所犯邪淫罪障，又人若淫心淫念淫業重亦可常念此三佛名號來除之來淨化解之。

南無具安樂如來：至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍以上〈愈多愈好〉，能消除〈過去〉由貪欲毀犯律儀之罪障。
南無清淨尊勝音如來：至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍以上〈愈多愈好〉，能消除先前十惡所生所造之ㄧ切罪障。
南無月光燈如來、南無尊勝如來、南無月光寶如來、南無鼓音王如來：此四佛名至誠恭敬虔誦九遍能消除〈過去〉所犯四重罪障〈乃指出家人所犯之殺、盜、淫、妄罪障〉，至誠恭敬虔誦一O八遍以上〈愈多愈好〉，能速消己之累世今生一切嚴重口業之過。
南無無量光如來、南無諸香及香王如來、南無華自在力王如來：此三佛名至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍以上〈愈多愈好〉，能消除〈過去〉毀犯律儀及菩薩戒之罪障。
南無大梵天如來、南無施香光如來、南無勝寶焰光如來：此三佛名至誠恭敬虔誦一遍或至二十一遍能消除〈過去〉盜用十方僧物之罪障。
南無金光明聖賢如來、南無現金光明如來、南無無量大光明如來：此三佛名至誠恭敬虔誦一遍或至二十一遍能消除〈過去〉受用三寶、佛塔、經典等十方財物之罪障。
南無無垢光明如來、南無焰光尊勝如來、南無妙香威德如來：此三佛名至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍能消除〈過去〉取上師及密乘〈修法〉財物罪障。
南無勝寶藏如來、南無尊勝寶幢如來：此二佛名至誠恭敬虔誦一遍能消除〈先前〉騎乘牛、馬等罪障，亦能積集無量無數福德資糧。
南無寶生如來、南無妙華莊嚴如來：此二佛名至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍能於十萬劫具不可思議菩提心，乃至成就佛果無所違緣。

南無一切諸佛海會如來：至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍能消除〈過去〉毀犯密乘三昧耶罪障。
南無大勢精進真實定如來：至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍其功德等同於念誦所有經藏之功德且易於了解經義。
南無金剛勇士威猛寂靜柔軟降伏敵勢如來：至誠恭敬虔誦一遍或至二十一遍其功德等同於念誦所有三藏經典之功德。
南無威嚴須彌山現種種寶塔如來：至誠恭敬虔誦七遍以上〈愈多愈好〉，能消除先前五毒〈貪、瞋、癡、慢、疑〉所造之罪障，一切世中不離諸佛。
南無威德寶藏聖寶傘蓋如來：至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍以上〈愈多愈好〉，從今以後乃至到成就佛果，皆能得諸佛大悲攝受。
南無無量壽如來、南無持長壽寶瓶如來、南無種種無貪蓮華眼如來：此三佛名至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍以上〈愈多愈好〉，能消除一切橫死之因滅諸障除諸業，若能常念常持可得無量福慧，常念常持者若能不造〈不再做〉五逆重罪等諸大惡，則其命終即可往生三十三天暫斷生死。
南無現種種寶華威德嚴如來、南無獅子吼如來、南無幻化威德象如來：此三佛名至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍以上〈愈多愈好〉，能消除無量無數大劫之種種罪障。
南無吉祥傘蓋如來、南無蓮華如來、南無歡喜如來、南無妙寶如來：此四佛名至誠恭敬虔誦一遍能消除己十萬、百萬乃至無量劫之罪障。
南無寶月光莊嚴妙智音聲如來：至誠恭敬虔誦一遍或至九遍其功德能生為轉輪聖王〈即天王〉。
南無滅除一切有為法及種種迷幻定解威德生如來：至誠恭敬虔誦一遍或至二十一遍以上〈愈多愈好〉即可助你當世即修行成就。
南無種種清淨月壇城如來：至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍以上〈愈多愈好〉，可急速成就佛果。

南無具種種三摩地如來、南無滅除疑惑如來、南無初發心怙主不動如來：此三佛名至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍以上〈愈多愈好〉，能獲福無量除諸罪障永不墮三惡道，常念常持勿造〈不再做〉五逆重罪等諸大惡即能成就究竟圓滿之佛果而蓮華化生大日如來淨土。
南無阿彌陀佛：南無阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，阿彌陀佛即無量光、無量壽的意思，念此佛號能助人往生西方極樂世界永斷生死輪迴，得蓮花化生入不退轉地證得永恆的法身慧命，平時若能勤念此佛號發願往生西方極樂世界則其能助人善終而無礙往生西方極樂世界永斷生死輪迴之苦，此佛號至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍能滅八十億劫生死重罪，獲福無量無邊不可思議，常念常持能斷無明化習性使心開智慧明得無量功德福慧早明真理早成佛果能令人所求如願，若人能於臨終時恭念此佛號十遍以上〈愈多愈好〉並發願往生西方極樂世界則其命終必可直超西方極樂世界永斷生死輪迴之苦。

南無南海古佛觀世音菩薩〈南無觀世音菩薩〉：至誠恭敬虔誦一遍或至一O八遍能獲福無量無邊不可思議，常念能除淫念邪念等諸不好妄念雜想使心靈清淨，常念常持能得大慈悲心大菩提心遠離一切諸苦得豐饒能令人所求如願，能於成佛上永不退轉而速成無上道果，常念此佛號者若能發願往生西方極樂世界且勿造〈不再做〉五逆重罪等諸大惡，則其命終亦可直超西方極樂世界斷生死。觀世音菩薩願力無量無邊不可思議，若人有任何諸苦或遇到任何災難禍事，或逢任何水火風地震等天災地變時，或某地乾旱缺水欲解旱降雨得甘露時，或某處淹大水不退要退水時，皆可一心不斷恭念南無觀世音菩薩聖號祈求觀世音菩薩來救苦之來助安之助成之。

※佛說禮拜讚歎供養觀世音菩薩的功德法益利益：汝於娑婆世界有大因緣，若天若龍、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦眾生，聞汝名者、見汝形者、戀慕汝者、讚歎汝者，是諸眾生於無上道必不退轉，常生人天具受妙樂，因果將熟遇佛受記。
南無藥師琉璃光王如來〈即南無藥師佛〉：南無藥師佛是東方淨琉璃世界之教主，此佛名號常念常持能去諸障離諸苦得豐足功德福慧無量無邊能所求如願，若人被下符下咒下蠱或被鬼妖魔神等所吸精氣或侵擾時皆可一心恭念此佛名號來求佑解之助之除之，常念此佛名者先前所造殃罪能悉皆除滅，又常念此佛名者若能發願往生東方淨琉璃世界且勿造〈不再做〉五逆重罪等諸大惡，則其命終亦可直超東方淨琉璃世界永斷生死輪迴。

南無阿彌陀佛、南無大悲功德寶王如來：常念此二佛之名號可速消除我們的累世今生業障得無量功德福慧，常念此二佛名者若能發願往生西方極樂世界且勿造〈不再做〉五逆重罪等諸大惡，則其命終即可直超西方極樂世界永斷生死輪迴。


《諸佛其功德願力皆無量無邊不可思議，若能誠心稱念其佛號即可得其無量無邊之功德利益，因此想速消災解厄想速滅罪除障想速除病體身心康健想速財寶豐足家庭圓和或想當世即速修行成就福慧圓滿早成佛果者皆可常恭念如上之佛號來仰仗佛力之助速助成之速圓滿之》
●以上諸佛名號功德在你之見聞入眼根聽聞入耳根念誦入意根後，其在己之元神內的第八識阿賴耶識就會將其記錄儲存在潛意識裏，其將會生生世世跟著你而永遠得其效益助益，你可擇自己所需常念其佛名號來生生世世助益你的五官端正諸根具足，你的外相美好莊嚴身強體壯福慧圓滿，一切豐足如意乃至超生了死解脫生死輪迴之苦。以上種種諸佛名號之功德法益利益皆真實正確一切六道眾生皆適用，敬請受持並請廣傳宣說翻印流通利益眾生解脫生死功德無量。

※佛的願力證量功德福慧〈智慧〉忍辱是非常不可思議的，若人能學佛的大願心、大慈悲心、大包容心、大喜捨心、大利眾心〈利益六道一切眾生之心〉、大精進心、大無上菩提心〈佛之無上菩提心是不捨離不放棄任何一位眾生而都要度他離苦得樂〉來日日時時精進勤修勤練將己之凡心練就成佛心，則當世要即身成佛是有可能的，敬請共勉之來利益一切眾生使人人皆早日成佛。
●永無止盡的慈悲心、永無止盡的利眾心、永無止盡的忍辱心、永無止盡的無上菩提心，此是成佛必備要件…….

《地藏菩薩本願經稱佛名號品》

地藏王菩薩說：過去無量阿僧祇劫有佛出世，號無邊身如來，若有男子女人聞是佛名，暫生恭敬，即得超越四十劫生死重罪，何況塑畫形像，供養讚歎，其人獲福無量無邊。

又於過去恆河沙劫，有佛出世，號寶性如來，若有男子女人聞是佛名，一彈指頃發心歸依，是人於無上道永不退轉。

又於過去有佛出世，號波頭摩勝如來，若有男子女人聞是佛名歷於耳根，是人當得千返生於六欲天中，何況志心稱念。

又於過去不可說不可說阿僧祇劫，有佛出世，號師子吼如來，若有男子女人聞是佛名一念歸依，是人得遇無量諸佛摩頂授記。

又於過去有佛出世，號拘留孫佛，若有男子女人聞是佛名，志心瞻禮或復讚歎，是人於賢劫千佛會中，為大梵王得授上記。
又於過去有佛出世，號毗婆尸佛，若有男子女人聞是佛名永不墮惡道，常生人天受勝妙樂。
又於過去無量無數恆河沙劫，有佛出世，號寶勝如來，若有男子女人聞是佛名畢竟不墮惡道，常在天上受勝妙樂。
又於過去有佛出世，號寶相如來，若有男子女人聞是佛名，生恭敬心，是人不久得阿羅漢果。
又於過去無量阿僧祇劫，有佛出世，號袈裟幢如來，若有男子女人聞是佛名者，超一百大劫生死之罪。
又於過去有佛出世，號大通山王如來，若有男子女人聞是佛名者，是人得遇恆河沙佛廣為說法，必成菩提。
又於過去有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛，有如是等不可說佛。

世尊！現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名，是眾生等生時死時自得大利終不墮惡道，若有臨命終人，家中眷屬乃至一人，為是病人高聲念一佛名，是命終人除五無間罪，餘業報等悉得消滅，是五無間罪雖至極重動經億劫了不得出，承斯臨命終時他人為其稱念佛名，於是罪中亦漸消滅，何況眾生自稱自念，獲福無量，滅無量罪。

懿旨「佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經」凡例頒昭
本堂主席　南海古佛　觀音大士　登台
聖示：今夜恭接　懿旨頒昭，命本堂　濟公活佛至十里外接駕，命本堂　文衡聖帝至五里外接駕，其餘神人等排班候駕接旨！可，吾暫退！
瑤池駕前　麻姑　降
詩曰：
諸佛慈悲迄宏願
萬教法門人間現
修道靈子彌陀堅
西方淨土化品蓮
聖示：今夜　吾奉　瑤池老母懿命帶　懿旨宣讀，神人俯伏，靜聽宣旨。
欽 奉
無極瑤池老母　懿旨曰：
娘 　居瑤池，觀今俗世紅塵原兒不悟修心養性，以還本返元，共享天倫之樂，無奈人心敗壞、趨向名利、忘卻道德倫理，不曉人倫大道之可貴，以導致長幼失序、父子 不分、飽嘗私慾、且犯其五逆重罪、不顧情理，不斷造就社會悲劇之弒父傷母、姦淫擄掠、誣衊誹謗出家眾、毀損經書佛像、破壞僧團或道場、諸般種種喪盡天良、 卑劣人格之事，令　娘心感悲痛萬分，不忍見世間凡塵天災人禍且當道世人終亟後孰墮幽冥受其輪迴果報！

際值天心明鑑於此，荷經　南海古佛慈憫奏章，稟明意引位於　爾南天直轄璧慈佛堂在正鸞生　佛一領導之下，開堂闡教濟世渡迷，秉持慈悲精神弘揚法教。且願普為助印「佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經」將可助得凡塵諸眾修子，善者或回心懺悔之惡子等，倘若危及性命則可提升轉危為安之解厄。暨超菝滅除自身累劫累世所犯之「五逆重罪」之厄劫，特頒殊例如下：
一、凡過去所犯種種不善不正行為者，情節已至重大者，聞誦此經典一遍一幅且知改悔悟者，及助印本經典達五十本（以當月累進）即可免受現世惡報十次。
二、凡在世曾犯五逆重罪，如：殺父、殺母、殺阿羅漢（即墮胎者）、破和合僧、出佛身血者等，雖已犯而尚未論果者，若愿心茹素且懺知悔改者及助印本經典百本以上俱足，將可消弭前世或現世（二擇一）之全數因果公案。
三、凡身處公門或位居官銜上位者，曾犯貪贓舞弊，計陷忠良者，若愿心茹素聞誦本經典且愿悔改者，情節已達重大者，准予印贈本經典達五百本，可消弭三世之全數因果公案。
四、凡士、農、工、商、軍、政、警…百家行業，曾犯違反八德（忠孝、仁愛、信義、和平）行為，乃至於思想且情節已至重大者，若愿心茹素聞誦本經典且愿悔改者，准予印贈一千本以上俱足，將可消弭累劫累世之因果公案。
五、凡學子欲求功名，准予印贈達百本以上，可助得一世功名學祿。
六、凡事業不順者，准予印贈達一百五十本可增添財祿一世。
七、凡身體磨苦難癒者，准予印贈達二百本可消除病痛之苦且抵銷二劫之冤親債主索報。
八、凡姻緣不順者，准予印贈達三百本可消弭現世全數阻障，且得助本世姻緣現前暨有加賜二位子嗣之命。
以上殊例頒昭，須自身愿心懺思悔改且應當茹素，進而嘉賞賜助，倘若未茹素者且造功呈疏覆經本堂　南海古佛斟酌鑒納，以助得眾生修子愿心斷習口業

東海水晶宮遊記之凡例頒昭 http://bicifotang.com/service-3.php?TVcode=12&TVcode1=11
本堂恭蒙 金闕 玉皇大天尊所賜凡例，乃為勖勉世之善德，助印寶書，啟悟大道修子，以期寶書能廣佈流通，引渡更多有緣道子近道、修道，啟開智慧，種深福慧，賜准助印凡例速予辦理。
乃節錄凡例如下：
一、凡著書之期有參與著書護持全勤者，准予加賜一道功。
二、凡著書之期有參與著書護持有超過半數到勤者，准予加賜五十功。
三、凡著書之期有隨緣參著而中途未離席者加賜十功。
四、凡著書之期有隨緣參著半日者加賜五功。
五、凡倡印本書為伍仟本者將賜予一代子孫有（法）因緣且增添福報二世。
六、凡倡印本書為壹萬本者將賜予二代子孫有（法、慧）因緣且增添福報與財祿各為二世。
七、凡倡印本書為貳萬本者將賜予三代子孫有（法、慧、思）因緣且增添福、祿、壽各為二世。
八、凡隨緣倡印本書者，將准予周全適當所求之事項。

土地公的煩惱

坐鎮土地公。煩惱比人多。初二十六日。

世人供拜我。好似欠他債。有拜要保佑。

好似還不完。加上畜牲魂。聲聲吾害牠。

畜聲加人聲。真教吾發狂。拜託南瑤宮。

媽祖幫幫忙。在那瑤宮裏。媽祖也感歎。

還不是一樣。屍體排滿滿。慶祝吾生日。

肉氣瀰滿堂。引來邪神侵。勞駕千里眼。

順風耳費神。吾再勸世人。時代已改變。

牲品不宜祭。血氣污道場。快快改正來。

神明本慈悲。何忍血肉拜。土地公說偈。

與眾生結緣。

世人拜神染習氣。淨壇案上排屍體。

魂出無依逼吾理。忙亂一場正神泣。

老漢卑職再勸您。殺生獻供非正誠。

魂哭嘆苦牲靈依。財福不至嘆可惜。

言淺情義深。案上不見肉。真明理做人。

有福之靈魂。尚可以吃肉。吃久福用盡。

依然落苦海。無福之靈魂。如果強吃肉。

牲靈必討債。且看醫院裏。好似活地獄。

強鬼惡邪神。因肉供拜來。召烏煙瘴氣。

地方不安寧。為何有天災。為何出人禍。

皆因殺太多。殺生招天災。殺業致人禍。

天理對良心。貪吃不放生。自作還自受。

七月鬼門開。普度好兄弟。唸經度鬼魂。

實在難超度。焉能保佑您。殺生來普度。

冤孽債你擔。後悔來不及。若言畜天生。

是來給人吃。一面辭倒說。捫心且自問。

人亦由天生。餵蚊餵虎豹。理所亦當然。

佛經有記載。人吃羊變人。人死變成羊。

今生我吃你。來世你吃我。冤冤互相報。

輪迴無止息。古佛慈悲云：

千百年來碗裡羹。怨深似海恨難平。

欲知世上刀兵劫。但聽夜半屠門聲。

今時末劫年。世界生大亂。人間在過節。

動物即遭劫。科學好進步。報應已改變。

加速十二倍。人間講民主。陰間亦自由。

鬼門天天開。一死一大堆。天羅地網下。

且看饒過誰。古人說的好。砲彈長眼睛。

自作孽難活。再觀地球上。旱災與水災。

暴風與地震。連綿不斷來。好似連續劇。

皆因殺業積。嘆風俗難改。已有兩全策。

政府倡節約。素果清供品。莊嚴又誠意。

既不違風俗。又不結冤業。節省不少財。

又皆大歡喜。素齋唸佛經。普度好兄弟。

免回地獄苦。口下能放生。上天放您生。夙根深厚者。佛法必感應。一點即覺悟。

立刻發慈心。來去勸化人。即是大貴人。

佛菩薩保佑。化凶又化劫。不枉天地人。

普願共善緣。解吾之煩惱。識天公天心。

能放下屠刀。立地可成佛。

土地公與南瑤宮媽祖對話勸世

讀誦、抄寫、弘揚《僧伽吒經》的殊勝無上功德利益
每個人都想獲得最最完美圓滿的福報，釋迦牟尼佛曾講說過一個非常殊勝的法門，這個法門就是《僧伽吒經》，能受持這部《僧伽吒經》的人都將獲得最大的，最最圓滿的福報利益！

能夠聽聞到《僧伽吒經》的人所獲得的福報，已經超過了一尊佛的福德，佛告一切勇：“如恆河沙等諸佛如來所有福德，若人聞此法門，所得福德亦復如是。一尊佛的福德有多大，佛陀回答道：“恆河沙數的眾生都做了十地菩薩，如是一切十地菩薩所有福德，不如一佛福德之聚。一切勇，若人聞此法門，福多於此，算數譬喻所不能及。”

我們誰都想獲得長壽，而受持《僧伽吒經》的人能獲得滿八十劫的壽命。”一切勇菩提薩埵白佛言：“世尊，劫以何量？”佛言：“善男子，譬如大城，縱廣十二由旬，高三由旬，盛滿胡麻，有長壽人過百歲已，取一而去；如是城中胡麻悉盡，劫猶不盡。一切勇，又如大山，縱廣二十五由旬，高十二由旬，有長壽人過一百歲，以輕缯帛一往拂之；如是山盡，劫猶不盡。是名劫量。”

我們誰都害怕墮三惡道，而受持《僧伽吒經》的人能生生之處，九十五阿僧只劫不墮惡道，百千劫中不墮餓鬼；二十八千劫不墮畜生；十三億百千劫不墮阿修羅中，刀劍不傷；十九千劫不生龍中；

我們誰都害怕投胎轉生於貧賤之家，而受持《僧伽吒經》的人能七千劫中不生貧賤家；八十千劫主二天下，極最無窮，受如是樂；

我們誰都害怕轉生成為盲人、聾啞人，而受持《僧伽吒經》的人能十二千劫不生盲冥；十三千劫不生聾中；

我們誰都想成為最最尊貴的人，成為國王，總統！而受持《僧伽吒經》的人能六十千劫作轉輪王（佛經中將統治四洲的皇帝稱之為轉輪聖王，只要轉輪聖王在人間出世，這個世上就沒有一個人敢不聽轉輪王所說的話的）

我們誰都想升到快樂的天堂裡，而受持《僧伽吒經》的人能八十劫中作天帝釋；二十五千劫作淨居天；三十八千劫作大梵天；

我們誰都想獲得端正莊嚴的好相貌，而受持《僧伽吒經》的人能九千劫中生處端正，如佛陀一般相好具足，眾所喜見；

我們誰都想獲得大的智慧，而受持《僧伽吒經》的人能二十五千劫不生愚癡中；七千劫具足智慧；於八萬劫常得聞持（聞持是指看書能過目不忘的超強記憶力），

我們誰都想獲得宿命通，投胎轉世後還能記得前世的事，而受持《僧伽吒經》的人能八十劫中自識宿命；還能三十五千劫常具天眼；

在這個世上能出家成為僧人是最最尊貴無比的，而受持《僧伽吒經》的人能二萬五千劫常得出家，五萬劫中作正法-王，六萬五千劫修行念死。十一千劫修行忍辱。

受持《僧伽吒經》的人能六千劫中無嗔恚心；十萬劫離於殺生，九萬九千劫離於妄語，一萬三千劫離於兩舌。

受持《僧伽吒經》的人臨命終時，識行將滅，不起倒想，不生嗔恚，見東方恆河沙等諸佛如來，面見南方十二億佛，面見西方二十五恆河沙諸佛如來，面見北方八十恆河沙等諸佛如來，面見上方九十億恆河沙諸佛世尊，面見下方百億恆河沙等諸佛世尊。“善男子，彼諸世尊安慰其人：‘善男子，汝莫恐怖！汝已聽受《僧伽吒法門》。為什麼會有這麼多的佛陀見這個人呢，就因為其生前做人時曾聞《僧伽吒法門》，勢宇佛故來見汝。’

能聽聞到《僧伽吒經》，而不誹謗，能抄寫、讀誦的人，都是往昔前世曾值遇過無量諸佛的人。佛經上講：“ 佛告一切勇：“樂小法者亦復如是，不能聽受如是法門。一切勇，若不曾見十八億恆河沙諸佛如來，不能書寫如是法門。若不曾見九十億恆河沙諸如來者，不能聞此法門。若人曾見百千億如來者，聞此法門不生誹謗。一切勇，若有曾見百千億恆河沙如來，聞此法門能生淨信，起如實想，不生誹謗。一切勇聽，若有書此法門一四句偈，彼過九十五億千世界，如阿彌陀國，彼人佛土，亦復如是。一切勇，彼諸眾生，壽命八萬四千劫。一切勇，若菩提薩埵、摩诃薩埵，於此法門聞四句偈諸眾生，設使造五逆罪，教人隨喜；若能聽受一四句偈，所有罪業能令除滅。”

受持《僧伽吒經》的人，能滅除五逆重罪（五逆重罪是指殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧這五條，只要犯了五逆罪，死後肯定墮落無間地獄的）《僧伽吒經》上講：“佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若隨喜作，於此法門聞四句偈，合掌淨信，能滅五逆。何況有人，於此法門具足書寫、讀誦、供養，如此功德，多彼無量！一切勇，若菩提薩埵、摩诃薩埵，於此法門聞四句偈諸眾生，設使造五逆罪，教人隨喜；若能聽受一四句偈，所有罪業能令除滅。”

《僧伽吒經》裡講：“一切勇菩薩問佛何時應當知足，佛陀回答道：功德如佛的時候應當知足，又問何人功德與如來等？”佛陀回答道：善男子，法師善根，與如來等。”又問什麼樣的人能稱為法師。佛陀回答道：流通此僧伽吒法門者，名為法師。”由此可知，你能助印、流通《僧伽吒經》，能夠讓一個不知道僧伽吒經的人，使其聽聞到《僧伽吒經》，那你的功德就是和如來相等的呀！

世間之父母，菩提心第一，
說此法門者，第一善知識。
聽此法門者，必作無上尊，
具世尊十號，寂滅心相應。”

南無本師釋迦牟尼佛。。。南無藥師琉璃光如來。。。南無阿彌陀佛。。。