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布施 #1609254 - 2013-03-22 01:48:09
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「新加坡佛教居士林」的副林長是位女眾,往生火化後,留下二十多顆舍利,顏色非常好。這個人一生心善、行善,她自己開了一間小店,有時人家想偷東西,不付錢她發現了,把他叫回來,問他:「還要不要?要就再拿。」一生做人如是,喜歡布施。

人家到她那裡拿東西,沒錢付,不要緊,她就布施給人家。所以,她往生的時候,鄰居都哭了,這就是平常修善因,臨終時有這麼多人受感動,那是善果。她走的時候全身柔軟,走得那麼安詳自在,火化時有這麼多舍利,這都是瑞相,這是佛法三轉法輪的「做證轉」。

所以,我們要懂得一切為社會、為眾生,不為自己。自己做小生意賺的錢,也能奉獻給社會更苦的人,更需要的人,寧可刻薄自己,都要厚待別人。

(節錄自《華嚴經》12-17-0322 淨空法師講述)
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學問深時意氣平 #1609256 - 2013-03-22 01:49:50
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看一個修行人,他修行有沒有功夫,不要看別的,看他的色相,心地清淨還是浮躁,都能從面相觀察得出來,古人常講:「學問深時意氣平」。

《了凡四訓》有一個故事,有一個落第的秀才,以為自己的文章寫得不錯,而沒有被錄取,大罵考官眼睛瞎了,不認識貨。正好有個道士在旁邊聽到了,於是說他的文章一定不好。這個秀才很不服氣說:「你沒有看到我的文章,為什麼說我文章不好?」道士說:「看你心浮氣躁,怎麼能寫得出好文章?」

所以,有學問的人心清淨,他就能看得出來你是不是真有修行,你修行的功夫都在你面相與身體上。從身體體質,乃至一舉一動,都能觀察到你修行的功夫,豈能欺瞞人!這只能欺瞞那些愚痴的人,真正有學問的人,你怎麼能騙得過他?有學問的人尚且騙不過,有修行功夫的人,你就更沒有法子欺騙他了。

(節錄自《華嚴經》12-17-0030 淨空法師講述)
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釋迦牟尼佛用哪一個法門成就道業? #1609511 - 2013-03-22 23:25:37
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喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。 #1609893 - 2013-03-25 01:14:29
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喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。

A cheerful heart is good medicine,
but a crushed spirit dries up the bones.

摘自〈箴言 17:22〉
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前世,誰埋葬了你 #1609894 - 2013-03-25 01:18:26
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前世,誰埋葬了你

〈以下摘自本文結語〉
總以為自己做了很多,總希望別人回報自己.不看到別人作出的痛苦和犧牲,但願從以上的故事中得到一些啟發!

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