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大師親算2020流年運勢



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#1614735 - 2013-04-14 16:04:17 前世今生談愛情 ***** [Re: 文靜的太陰星]
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http://book.bfnn.org/books/0684.htm



親蜜的愛情,一般都來自過去曾結的善緣(無論是過去生或今生),留有好的感覺,不管是恩情、愛情、親情、友情,在彼此的意識或潛意識,留有好的記憶。從這個角度而言,我們學佛,應善待對方,為對方付出,關心對方,留下好的印象,不管今生或來世,至少相處或再見面時,對方也能回報善待,互相都以好的態度相處,這也是「善的循環」。



想想自己還算幸運,今生遇到的伴侶應該像是文章裡面所說的【共有願力型】,彼此都學佛,互相砥礪、互相成長,共生極樂國,今生足矣!



朋友們,真正學佛的家庭必是和睦相處、互敬互愛的,就算現在不是,我們積極的佈施恩德、無悔奉獻,從己身做起,做一個真正學佛的好榜樣,相信另一半久而久之也會感動的!





佈施快樂,就會得快樂。

佈施智慧,就會得智慧。

佈施錢財,就會得錢財。

佈施大愛,就會得他人為您付出滿滿的愛!
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#1616084 - 2013-04-20 18:12:48 吃素拜佛的貓咪 [Re: 文靜的太陰星]
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好感動,這隻貓咪前輩子應該是這寺廟裡的和尚尼姑,或許是因為執著未放下,或許是因為臨終一念錯誤,不小心墮入畜生道,但是虔誠向佛的習慣仍然在呀!可見每個人的習性都是前輩子帶來的,一點都不假!
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#1616085 - 2013-04-20 18:14:28 真正的學佛 [Re: 文靜的太陰星]
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學佛不是叫你出家,也不是讓你變成一個奇怪的人。真正的佛教徒是什麼?真正的佛弟子就是一個人,一個善良的人,懂得利用佛法降伏自心,消除傲慢、嗔心等煩惱,成為社會上最好的那個人。在你的崗位都把自己工作做好,做人們的榜樣,一切為眾生著想,你就是官員菩薩,商人菩薩,工人菩薩,農民菩薩。 ——佛教微博
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#1616086 - 2013-04-20 18:15:11 得失從緣,心無增減。 [Re: 文靜的太陰星]
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不少人常抱怨生活壓力大,感情不順利,事業不成功,其實真正觀察其根源,這一切多來自於強求。若能像達摩祖師所說【得失從緣,心無增減】,那所有苦惱自然會消於無形。就算你暫時沒有這種境界,但只要經常琢磨這兩句話,心境也會大不相同。 ——佛教微博經典
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#1616087 - 2013-04-20 18:16:09 幸福來自寬廣的心胸 [Re: 文靜的太陰星]
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量有多大,心有多靜;心有多靜,福有多深。心靜不靜,和環境無關。最深的寧靜,來自最寬廣的胸懷。福深福淺,不在於能笑著迎來多少,而在於能看淡多少失去。人生之苦,在得失間。心胸寬廣之人,拿得起,放得下,無意於得失,自然坐懷不亂。心靜了,才有閒心品味出已有的幸福。 — —恆复法師
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#1616088 - 2013-04-20 18:17:03 生命中出現的每一個人,都值得珍惜。 [Re: 文靜的太陰星]
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無論你遇見誰,他都是對的人。這意味,沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍,和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什麼,也許要協助我們改善眼前的一個情況。所以,生命中出現的每一個人,都值得珍惜。—-轉自網路流傳
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#1616089 - 2013-04-20 18:17:38 人生的最高幸福 [Re: 文靜的太陰星]
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達摩祖師說:【不謀其前,不慮其後,不戀當今。】行也安然,坐也安然,窮也安然,富也安然。寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空雲卷雲舒。這才是真正的解脫。你內心安適,就會俯仰無愧,從一天到一年,從一年到一生,活得踏實,秒秒感受安詳,活在至真、至善、至美中,這才是人生的最高幸福!—轉自網路流傳
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#1616090 - 2013-04-20 18:18:22 真正學佛人的境界 [Re: 文靜的太陰星]
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愈是學佛,一定是愈來愈單純;愈是學佛,一定是愈來愈謙卑;愈是學佛,一定是愈來愈慚愧。單純到了最後,生活中只是一句【阿彌陀佛】聖號充盈其中;謙卑到了最後,見一切人都是菩薩,唯我一人實是凡夫;慚愧到了最後,好事完全向別人,過錯總是向自己。 ——圓因法師
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#1616091 - 2013-04-20 18:19:18 所有的眾生都在度我 [Re: 文靜的太陰星]
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很多人常常會自以為:「我在度眾生!」、「我在利益眾生!」其實,對真正理解佛法的人來說,他並不會認為如此。相反的,他會認為所有的眾生都在度他、幫助他、給予自己修行和積德的機會──每一個有情都對自己有恩!修行者應該有這樣的心態,才不會覺得自己很辛苦、很了不起。 ——佛教生命電視
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#1616092 - 2013-04-20 18:19:57 小小的慈善事業 [Re: 文靜的太陰星]
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你可以每天在你的窗台上撒一把米,當你不在的時候,就可能會有饑腸轆轆的麻雀跑來享用,這也是慈善事業。

當麻雀吃飽的時候,牠們就不會去傷害小蟲。也許你無法改變很多人的命運,但是你可以改變一隻鳥一條蟲的命運。不要認為這無足輕重,有時候一個細微的因,就可以對全局產生影響。—轉自網路流傳
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#1616094 - 2013-04-20 18:22:04 不讓動物媽媽因我而與孩子生離死別 [Re: 文靜的太陰星]
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一頭母象為了拯救自己的孩子,挺身而出驅趕一群鬛狗!
(攝影師Jayesh Mehta在非洲波札那的國家公園拍攝。)

願地球上的每個孩子,都能在媽媽的陪同下長大;
願地球上的每位媽媽,都能看到孩子快樂的笑臉;
不再因為我的食物,而讓動物媽媽與孩子生離死別。


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#1616725 - 2013-04-23 10:01:48 幸福與貧賤富貴沒有關係 . [Re: 文靜的太陰星]
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我接觸過很多人,有地位、有身分、有財富,不樂。那是什麼原因?量不大。如果量大的話­就不會,量大的時候真享福,量大的時候,小財、小地位都享大福,這是功夫。所以人享福­,幸福,一生幸福,與貧賤富貴好像沒有關係。



孔夫子有福報,快樂,你看《論語》頭一條­,「學而時習之,不亦說乎」,悅就是快樂,天天快樂,沒有憂慮。學生當中,最喜歡的學­生顏回,顏回是貧窮不堪,《論語》裡記載簞食瓢飲,就是吃飯的時候飯碗都沒有,用竹子­編個簍,編個竹簍當飯碗盛飯,喝水連茶杯都沒有,葫蘆瓢。這樣清苦的生活,別人沒有法­子過,他快樂得不得了,從來沒有看到顏回有憂慮、有苦惱的表現,沒看到過。他樂的是什­麼?物質生活非常清苦,精神生活飽滿,他樂的是道。



所以凡夫度量大、信力堅固,能­聽大法,他能夠聽得懂,學佛是人生最高的享受,一點都不錯。
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#1618514 - 2013-04-30 08:43:25 如何經商只賺不賠 [Re: 文靜的太陰星]
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十惡、五惡決定要斷,決定不幹。最難的是口業,妄語。很多從事於商業的這些同修,我遇到很多,做生意不妄語不行,不妄語不賺錢,這個沒有辦法戒掉的,問我怎麼辦?其實人不知道,你能不能賺錢是命,你命裡有的,它統統會來,你命裡沒有的,你用什麼方法它也不來。這個道理搞清楚、搞明白了,你就不會再妄語、不會再騙人,你就會說老實話了。不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語,對你有一定的好處,你的命裡財富會增長,不會損失掉,你為什麼不幹?如果說是妄語、兩舌,用不正當的手段去賺來的錢,你命裡的財已經打折扣,這是許多人都不懂得的道理。




我最近看的日本稻盛和夫那一片光碟,感觸很深,他懂得,一生真誠,絕不欺騙一個人,而且怎麼樣?不義之財他決定不取,像社會上所謂投機的買賣,他不做,他說這是什麼?不勞而獲。他一定說我自己付出的辛苦,我賺來的心安理得。所以一生經商沒有一年是虧損的,他年年都賺錢。很多這些企業家感到非常奇怪,人家做生意有賺有賠,為什麼他只賺不賠?他講了一句話很有道理,憑良心做事情,不能沒有良心。良心是什麼?五戒十善是良心,決定不欺騙人。他們公司出產的東西貨真價實,不貪財,成本低一點,便利顧客,好的產品大家都能夠用到,所以他標價不高,合情合理。




中國古人常講,買賣能有三分利益就不錯了,不多賺,一生平平安安,真的過著幸福圓滿的生活。把員工的福利擺在第一位,所以他的員工都是在他公司做一輩子的,甚至於他的兒子還加入公司,他不會離開。遇到困難,公司訂單突然少了,什麼金融風暴來了,他們的公司不裁員,一個都不裁,連做零工的都不裁,所以工人在他公司得到保障。訂單少工作就少了,他們轉一個方法,去做研究工作,去上課,做研究工作,改善他們的產品,提升他們的產品,不至於員工沒有事情做,他想出方法,叫你去上課、去學習,所以經營永遠不敗。




我們如果聽佛的話,哪有不吉祥的道理?哪有不幸福的道理?你不信那就沒有法子。你相信,你去做,命裡面有的是過去生中修的,這一生懂¬得修,你命裡面就更增加,不斷在增長,後福無窮。人決定不能做壞事,決定不可以欺騙人,這個道理不能不知道,這是真理。



編輯者: 文靜的太陰星 (2013-04-30 08:46:15)
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#1618827 - 2013-05-01 09:38:42 淨空老法師:今天的教育從小就是競爭,所以一生生活得非常痛苦。 [Re: 文靜的太陰星]
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真誠恭敬,你心裡沒有絲毫虛偽。什麼是虛偽?疑惑是虛偽,雜念是虛偽。心裡面沒有疑惑,對古聖先賢、對諸佛菩薩至誠恭敬,古人做到這點不難,什麼原因?



家教好,母教好,母親從小就教你真誠恭敬,這是做人的大根大本。現在人不懂得教這些,對於古人這種教學的理念跟方法,有很深的疑惑,認為現在人要是學老實,將來在社會上不能跟人競爭,可能將來連吃飯、生存都成問題,所以從小就教他競爭,錯了。所以今天的教育從小把小孩教錯了,方向錯了、目標錯了,所以一生生活得非常痛苦,無論從事哪個行業沒有幸福、沒有快樂。



我們細細的去觀察、去體會古人的教學,那樣的用心,教你真誠待人接物,可以跟小動物溝通,可以跟樹木花草溝通,可以跟天地鬼神溝通。你說這個多快樂,多麼幸福!



現在人跟人不能溝通,更何況其餘?每天生活在恐怖之中,從早到晚沒有安全感。說實在的話,不是活一天算一天,而是活一分鐘算一分鐘,你說多可憐。這是什麼世界?世界怎麼會搞成這個樣子?



中國人不聽祖宗的話,跟外國人學;外國人不聽上帝的話,跟科學家學。科學家完全持懷疑論,科學家所認識的宇宙人生,一直到今天還有許許多多的疑問不能夠解答。諸佛菩薩、古聖先賢沒有懷疑,只有一昧真誠,用真心、用誠意,不自欺、不欺人,恭敬。



所以恭敬心在今天是頭等的重要大事,對人要恭敬、對事要恭敬,對一切萬物要恭敬,對我們所學習的功課要恭敬,對指導我們的老師、諸佛菩薩要恭敬,對古聖先賢要恭敬,一恭敬一切恭敬。《禮記》裡面頭一句話「曲禮曰,毋不敬」,毋不敬就是一切恭敬。



很多同學都知道祈禱有靈驗,為什麼?祈禱的時候真誠恭敬。不祈禱的時候,這個恭敬心就沒有了,所以我說它是治標不是治本。什麼是治本?祈禱與不祈禱,真誠恭敬心不變,永遠存在,那就是治本。真誠是真心,恭敬是性德,真心用事,表現在外面自自然然是恭敬,性德流露。



我們今天知道,要想在這一生快速的脫離六道輪迴,脫離生死苦海,而且這個方法要簡單、要容易、要穩當、要可靠,成就還特高,無過於持名念佛。這一招確實不可思議,是諸佛如來普度一切眾生的第一招,絕招。但是他要求的條件是真誠恭敬心,不是真誠恭敬心這一招就沒效。這一招效果大小,有大小不一樣,真誠恭敬心的程度不相同,就印光大師所說的一分誠敬就一分效果,二分誠敬就二分效果,十分誠敬就十分效果;沒有誠敬是什麼都得不到,這是你不能不知道的。
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#1619258 - 2013-05-02 19:58:35 葉蒨文 愛的可能 [Re: 文靜的太陰星]
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很喜歡的一首歌,人生旅途上難免會有曾經深刻的過客、最熟悉的陌生人,每個人、每段感情的緣份深淺不一樣,走的長些或許幾十年,走的短些或許一兩年,什麼是正緣?其實曾經走在一起的都可以算是正緣。

每個人前世結的緣份不同,前世曾經與人恩深,那這輩子就會有報恩的伴侶陪伴妳,給你一段難忘的美好回憶。如果沒有這樣的人出現?從現在開始好好結善緣、結法緣,無悔奉獻自己給需要的人,將來世必定有報恩的人出現在你生命中扮演重要角色!


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#1619396 - 2013-05-03 11:34:53 感恩報恩是快樂幸福的因 [Re: 文靜的太陰星]
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感恩報恩是快樂幸福的因,是圓滿福慧資糧的因。你對一個人感恩報恩,就能得到一個快樂幸福;你對一百個人感恩報恩,就能得到一百個快樂幸福;你對無量無邊的眾生感恩報恩,就能得到無量無邊的快樂幸福。愛有多大,快樂幸福就有多大。發慈悲心、菩提心就是擴大愛的範圍。愛一切眾生,快樂幸福才會圓滿。 ——佛教微博
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#1620276 - 2013-05-07 13:50:44 唐朝長孫皇后 [Re: 文靜的太陰星]
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http://www.epochtimes.com/b5/11/12/5/n3448775.htm


身為儲君,來日方長,所患者德不立而名不揚,何患器物之短缺與用度之不足啊!

這是長孫皇后教導子弟的名言,現在的世代也很適用啊!儉德為興家之道,誠是如此!
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#1620277 - 2013-05-07 13:52:21 明朝大腳馬皇后 [Re: 文靜的太陰星]
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#1620278 - 2013-05-07 13:53:42 失戀的原因 [Re: 文靜的太陰星]
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從前有個書生,和未婚妻約好在某年某月某日結婚。到那一天,未婚妻却嫁給了别人。
書生受此打擊, 一病不起。此時,路過一游方僧人,從懷裏掏出一面鏡子叫書生看。
書生看到茫茫大海,一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。
路過一人,看一眼,搖搖頭,走了。
又路過一人,將衣服脱下,給女屍蓋上,走了。
再路過一人,挖個坑,小心翼翼把屍體掩埋了。
僧人解釋道, 那具海灘上的女屍,就是你未婚妻的前世。你是第二個路過的人,曾給過她一件衣服。她今生和你相戀,只為還你一個情。
但是她最终要報答一生一世的人,是最後那個把她掩埋的人,那人就是他現在的丈夫。書生大悟,病癒。





因果12法則:

1、喜歡付出,福報就來來越多;

2、喜歡感恩,順利就越來越多。

3、喜歡助人,貴人就越來越多。

4、喜歡抱怨,煩惱就越來越多。

5、喜歡知足,快樂就越來越多。

6、喜歡逃避,失敗就越來越多;

7、喜歡生氣,疾病就越來越多;

8、喜歡佔便宜,貧窮就越來越多;

9、喜歡施財,富貴就越來越多。
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#1620280 - 2013-05-07 13:59:50 真正的布施 [Re: 文靜的太陰星]
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佈施,不一定要真的給一樣東西,帶著善意努力工作, 本身就是對社會的佈施,這是真正的菩薩行,真正的佈施。
就像佛陀圓滿了佈施波羅蜜,但世間還有那麼多貧困的人, 他到底給了什麼?法王說:佛陀給了他的未來,他的證悟是未來眾生無盡的資糧。
未來無量,眾生也無量,豈不剛剛好?


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