妙德起的作用，第一個，『摧伏一切魔軍』。魔軍是比喻，是來干擾你的，是來破壞你的，是來擾亂你的。你必須不受內外干擾，內，是自己起心動念，外，有人事、有環境，都能不接受干擾。這個要怎麼修法？平常要學隨緣，不能執著，什麼都好，臨命終時真放得下。不要樣樣都合我的意思，這個很難，到最後臨終不合你的意思，你就去不了，繼續搞輪迴，那就錯了。
順境善緣離開了，心裡要常想到，沒有不散的筵席，不放在心上；惡緣逆境現前，不生瞋恚，也歡喜接受，真正做到隨順眾生，心是清淨平等的，臨終才有把握。人事環境，物質環境，天天在考驗我們自己，我們能不能關關通過？關關通過，你成就了。一關通不過，那就是業障。這個業障不是從外來的，自己造的，為什麼？沒放下。放下就通過了。⋯⋯
不放下，你心裡有計較，你就沒通過，順境你還有貪戀，逆境你有怨恨。這個貪戀跟怨恨那個發展，也跟我們前面講的善根，善根能發展得無量無邊，我們一念貪戀、一念怨恨，也會發展到無盡，那個麻煩可就大了。不知道防範，肯定走這個路子，這個路子可憐。你這一生有權有勢，能夠欺壓別人，來生之後別人有權有勢，你就被他欺壓，一報還一報，吃牠半斤，還牠八兩，有什麼意思？冤冤相報，沒完沒了，仇恨愈結愈深，到深不可拔的時候，肯定造無間地獄罪業。這事情值得做嗎？
要看破，要放下。放不下，是你沒有看破，你把這個世間萬物當真，不知道它是假的。佛法告訴我們，一切法，包括佛法，沒有說佛法在外，一切法不可得。有患得患失的心，那就是煩惱的根源，你什麼都得不到。為什麼得不到？自性性體不可得，它不是物質，它也不是精神，也不是自然現象，所以我們六根緣不到，不可得。
文章恭錄—二零一二淨土大經科註第524集2013/12/1